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市長:寧子  副市長: 夢魅~笛藍悠遠暱稱者無
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定心有幾許迢遠?
 瀏覽559|回應2推薦8

悠遠
等級:7
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文章推薦人 (8)

sunism
生命之旅
阿計 Edith
木棉紅Volunteer
Akiralee
喵永
大同
beek

時光在知覺的意識流中,一點一滴地消失,回首匆匆逝去的的日子,終究如斯不復返了,黃花伴隨蝶影,紛飛於落日晨煙。生命的真相是「因果同時」,我們很難期待一個匱乏的自己,能夠透過爭取,變得豐足。智慧萌芽於觀念陷溺的當下,悲傷超脫於將心中的最愛割捨,看忙碌虛空的人生,競逐風塵,投入的眼神中,驚起一番同理的憐憫,是人,誰能超越定心與恐懼的二元思維呢?

如果,我們夠堅強,任何的失落,都將在自我重整與實現中,完成救贖。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終於停止向周圍申訴求告的大氣,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。

記得年輕求學的歲月中,大致看來比同齡的孩子,要多愁善感些,有一回,導師帶領我們去戶外教學,那是我平日夢寐以求的活動,當天啟程時,是全班精神最亢奮的一位,旅程中,但見我步履輕快,滿懷的欣喜全寫在臉上。然而中午過後,卻出奇寂靜無聲,帶點憂容,引起老師的注意,殷切詢問之下,我告訴他,由於出來旅遊太歡喜了,一想到美好的時光與秀麗景致,就將要隨著日落返家途中,消失無蹤,便覺得不捨,也就無法再玩得盡興了。老師一聽,忽然大笑!說我是第一個說這種話的學生,就這樣,我的讀書生涯總是過得有些沉悶,只要是玩樂時間,情緒總是脫離當下,無法完全投入,因為害怕面對歡樂後的失落。好幾次,總試圖去勾勒,自己喜歡的個性是什麼樣的原型,但還是無法有個具體的概念。

直到有一天,發現了一篇文字,似在字裡行間,透著踽踽於途的身影,於是吸引了我的腳步,原來,內在那平靜的湖水,沒有波光粼粼,更能映照出一個相似的自己。猶記,那曾是童年嬉戲的純稚笑聲 在山巒層疊的楓林中響徹一片,伴著鳥鳴啾啾、水流潺潺,是塵俗凡間卻恍若仙境的美夢。回到真實的這裡,一段耐味的咀嚼漸失原形,想像,是到達夢想最快的捷徑,它也是很好的介面,將不同的空間翻轉腦際,只不知該如何~再次啟動當下的歡愉?心,永遠可以無限超越,只要記得出自深處的性靈。

宋朝〈清遠禪師〉說:「騎驢不肯下」是一種迷戀、是貪求、執著的煩惱根源。我一直很喜歡這句話,「驢」是幸福的象徵,當我們意識到自己身在幸福中,也要適時地清醒,回到尋常日子,一旦執著不放,或許會失去更多呢!原來,生命的樣貌,是摻雜多重性格的,而其實這也無庸驚奇,何人可以純然單一呢?
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定心
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木棉紅Volunteer
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文章推薦人 (2)

悠遠
寧子

定心不遠只求安心一意

晚安  副市長   ~~

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成熟的話
    回應給: 悠遠(sweeper) 推薦6


beek
等級:7
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文章推薦人 (6)

sunism
阿計 Edith
寧子
木棉紅Volunteer
Akiralee
大同

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,

一種圓潤而不膩耳的音響,]

一種不再需要對別人察顏觀色的從容,

一種終於停止向周圍申訴求告的大氣,

一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,

一種並不陡峭的高度。

   哇   副市長大大 

這句話   很深澳ㄡ~

有學問  佩服...........喜歡~~

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