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林于昉《台灣時光機》
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Luke-Skywalker
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扒龍船撈香魚
2014年05月29日 
五月五,龍船鼓,滿街路。端午節將屆,各地都會吃粽子划龍舟。台北人可以到大佳河濱公園,欣賞比賽兼踏青,不過,時光倒轉80多年前,不流行去基隆河,而是全部擠到鐵穚下淡水河邊,日本人、台灣人作夥鬥熱鬧。

 

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1930年(昭和5年),五月五要「扒龍船」,台語「扒飯」的扒,當時北台灣知名畫家蔡雪溪,以俯瞰的視野畫了一幅色彩斑斕的膠彩畫《扒龍船》,描繪大稻埕端午競龍舟的景像。在淡水河邊看熱鬧的民眾,有穿西裝、日本浴衣的歐吉桑,穿閩南服或客家藍衫、客家翹頭鞋的小姐,戴耳環穿高跟鞋、拖鞋、唐衫、西裝、洋裝……什麼族裔的人都有。還有小販在賣枝仔冰、糖葫蘆、香蕉汽水,看起來富裕又熱絡。這是在中日戰爭開打前,台灣非常繁華,後人譽為「跳舞時代」。
畫裡的龍船掛著太陽旗,穿汗衫敲鑼的插旗手鼓舞著划手,黃昏的淡水河,漁家炊煙,戲台有戲班搬演,河水蜿蜒流過鐵橋(台北橋),兩岸具見時髦的洋房和純樸的農舍,大稻埕與三重埔對望,右依大屯山,左傍觀音山,美景一覽無遺。
扒龍船是漢人文化,日本人受中國文化影響也扒龍船。江戶幕府鎖國時代,長崎港有中國船隻受困,特地舉行扒龍船儀式,盼海神水鬼高抬貴手。這點與台灣紀念「水仙尊王」(屈原)不同。

 

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1930年蔡雪溪的「扒龍船」,長210公分寬125公分,細節栩栩如生,原件現收藏於秋惠文庫。林于昉提供日治鼓勵在地文創
日治時期,這種描述常民生活的台灣畫,目前留存的已經很少,它的寶貴在呈現當年台灣的社會和風土。《扒龍船》曾入選1930年第四屆「台灣美術展覽會」,一般簡稱「台展」,它一共只辦10屆,是日治時期最權威的官辦美展。殖民當局意圖透過美展,宣揚日本品味並訓化台灣人,同時移入了台灣原本沒有的西洋畫,原意是去除台灣畫家在漢文化體系裡的水墨臨摹風氣。日本評審特別喜歡寫生風格,不斷鼓勵畫家創作屬於台灣的鄉土藝術,這啟發畫家從自己生長、熟悉的環境取材,樸實的台灣景緻因此得以和浪漫的藝術相遇。
蔡雪溪(1884∼卒年不詳)就在永樂市場對門開雪溪畫館,1936年在太平町創設新東洋畫研究會,出了不少高徒,其中廣為人知的是郭雪湖。據說《扒龍船》時代的淡水河,不僅清澈到吸引畫家來此寫生,還可以一網撈到好幾十隻肥美香魚。
日本發動中日戰爭,「跳舞時代」在戰火中落幕,龍船扒了20年,國民政府撤退來台,台北人口爆增十幾萬人,水肥無法處理,傾倒淡水河,污染了河川,再也捉不到香魚了。

 

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林于昉《台灣時光機》


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珈琲店黨 愛把妹
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珈琲店黨 愛把妹
2015年01月29日 
日文有所謂的「甘黨」、「咖哩黨」,黨就是結黨同派,同樣喜歡甜食的人叫甘黨,愛吃咖哩則是咖哩黨,在1930年代的台灣島上也出現「珈琲店黨」,意指愛上珈琲店消費、找女給的人。
女給,即女性坐陪,姿色手腕各有高低,珈啡店的靈魂所在。這些「珈琲店黨」,嫌貨正是買貨人,在報紙上所寫的評論,犀利又毒舌。例如:「處女林的店名的確吸引人。但一踏進店內,眼見所及的女給們,全都肥滋滋、上了年紀,而且還是腰間肉滿滿的老處女們。也許是名符其實吧。但這樣的處女林,只要是光顧過的人,事後光是聽到這個名字,都會被嚇傻的吧!」

 

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看新聞不加蘋果粉絲團對嗎?!這樣歧視胖子真不公平,因為女給之中,也有人氣超高的大號女王。像是台北五大珈琲店之一的「我的巴黎」店內的胖子五月、永樂珈琲店的節子(據說體重71公斤),都以肉感美人、戰艦型美女聞名。報上還刊載過胖子五月的趣事:為了參加店內的慰勞宴會,胖子五月特地前往菊元百貨購買大尺寸的泳衣,費了一番功夫才買到的泳衣,當大屁股坐上椅子時,劈哩啪啦的破了一寸,隨後還能若無其事地完成一整天的活動,讓「珈琲店黨」高呼:「看來心臟還真強!

 

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女給珈啡店「巴黎」、「牡丹」的火柴盒封面。秋惠文庫提供誠懇逗陣才能上床
在珈啡店內,只要顧客上門,女給沒有挑選客人的權力;但面對客人下班後的飯局邀約,是能夠根據自由意志,選擇接受或拒絕。有些女給看見心儀對象或有錢的冤大頭,也會主動出擊。例如邀男人一同去料理屋吃飯、開車兜風、泡溫泉等,或白天前往賽馬場,開發新客源。
但站在男性顧客的角度,要在戀愛遊戲中取得勝利的證據,便是贏得女給的身體或芳心。於是在「珈琲店黨」中便流傳著「吃女給」的教戰守則。內容不外乎經營自己的良好形象,言語誠懇深情,表現出值得信賴、依靠以及認真的一面,並且一定要按捺住內心的熊熊慾火,保持斯文有禮,千萬不能讓對方(特別是處女與少女)認為自己是貪圖她的青春肉體。甚至老手也承認,最有挑戰性的,並非是處女,而是已經結婚的女給,若能贏得對方的情感與肉體,其成功後的快感將無可言喻。
都說不要錢的最貴,正因為女給與客人在店裡,只能付小費談談戀愛,性行為是檯面下的事。利用這樣的曖昧不明,雙方各取所需,也因此衍生出許多社會問題。
例如丈夫流連珈啡店,傾家蕩產、自毀前程,妻子、母親指責女給敗壞善良風俗,是下流淫蕩的妖婦。顧客佯裝忘了帶皮夾,要求女給陪同返家拿取,藉機性侵女給;在女給身上散盡錢財的顧客,心有不甘,憤而毆打、殺害對方。
羽衣珈啡店女給「銀子」,與一名風流倜儻的年輕男子,前往北投洗溫泉,男子卻在翌日穿著溫泉旅館的浴衣及木屐,帶著錢包表示要暫時外出,隨即不見蹤跡,「銀子」只能摸摸鼻子向旅館賒帳;女給「富美子」被客人的深情所感動,拿出積蓄一千圓借給對方開撞球場,並喜孜孜地籌備婚禮,最後客人音訊全無,才發現是騙局。
二戰爆發後,日本總督府公布「奢侈禁止令」,要求民間克制奢侈享樂的活動;1944年,全數高級享樂機關(包含珈啡店)被要求歇業一年,但對於頓失生計的女給,也有生活援助金以及轉業輔導的措施。1945年隨著日本戰敗,蔚為風潮的珈啡店以及女給們,也跟著走入歷史。
(女給文化•下)


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林于昉《台灣時光機》

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戀愛遊戲 專賣店
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戀愛遊戲 專賣店
2015年01月22日
男人進來後,隨之換上浴衣,打扮時尚、化了妝的女人,喝了酒後,嬌媚地一屁股坐在男人大腿上,一隻橫出的手,迫不及待的摟住女人細腰。女人說話時眼神崇拜,甚至要求擁有男人的親筆簽名。當男人詢問「該簽在哪裡」時,女人竟然拉高裙襬,露出白皙玉嫩的大腿,嬌羞的撇過頭說:「就請您簽在這兒吧!這麼一來,我也是您的了!」即使男人明白,這只是哄騙人的謊話,但雄性的虛榮依然膨脹到最大。

 

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看新聞不加蘋果粉絲團對嗎?!瞧兩人打情罵俏的樣子,敢情是情侶或夫妻?其實都不是,男人是來尋歡作樂的。結帳時,帳單除了店內的餐費與女給的小費,就連簽名在大腿上的那隻簽字筆,也必須自掏腰包。像這樣風花雪月的浪漫關係,可不是小說情節,而是發生在萬華的友鶴咖啡店,友鶴除了賣珈啡,還賣戀愛遊戲。
時光回到1930年的台灣,像友鶴這類的珈啡店很流行,洋裝女人是珈啡店內的服務生,稱為「女給(じょきゅう)」。當時珈琲店打著摩登、新潮的旗幟,提供西式食物、飲料,吸引年輕人及知識份子上門。林獻堂日記中,也曾提及熟識女給的軼事。雖名之為珈啡店,其實店內氣氛比較接近酒吧、酒店與珈啡館的融合。
珈啡店消費模式由日本傳入。1930年代台灣賣咖啡的場所分兩種,一是形象清新、沒有女給的喫茶店,一是有女給坐陪的珈啡店,都在大眾生活中佔有一席之地。
有女給的珈啡店,女給一定青春無敵,身材則不一定,約14歲至25歲上下,不需識字、學歷或才藝素養,只要語言溝通無礙、服務顧客細心周到,便符合女給的徵求條件。若已婚者,必須事先取得丈夫的同意書。

 

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一九三○年代,孔雀珈啡店的女給。秋惠文庫提供削男人錢不手軟
珈啡店內賣的是戀愛珈啡,不得出現性交易,老闆招募女給駐店,並無支付薪資的義務,反而可以向女給收取店內的清潔費、飲食費等。女給的薪水,主要來自顧客的小費,或找到有錢的常客當自己的贊助人,因此,為了要讓客人一直上門或掏錢出來,女給各有手腕。像是拚命幫客人開酒,利用美人醉酒的迷濛姿態,激起男性的保護慾及性慾,讓對方飄飄欲仙,一再捧場。此外,讓客人看到自己受歡迎的程度,挑起男性的占有慾,也可以自抬身價,只要保持中立,不偏袒任何一方,適時出面安撫即可。當然,炒作處女情結,最能吸引客人,以貞操當賣點的也不少。
打團體戰也常見。客人上門,或許只想找一位女給,但礙於場面冷清,或是遇上流動打招呼的「露臉女給」炒氣氛,也不得不裝大方。
「露臉女給」一坐下來,一人一圓的小費,是最基本的紳士作為(如此一來,支付給專侍指名的女給小費,便不能比露臉的女給還要少)。換句話說,當A女給於客席間陪客人時,B及C便會前來寒暄,言不及義地聊些A的生活瑣事,幾分鐘後禮貌性的表示日後也請多指教便離席。A女給的客人為了展現風度,便會各賞給B女給及C女給一圓小費。當B女給陪侍客人時,A與C也會如法炮製。據載,曾有客人前往大稻埕的珈琲店「寶(タカラ)」消費後表示,一小時內居然有30位女給前來打招呼,對於30圓的支出,即使心痛,卻也無可奈何。
檯面上,珈啡店不得要求女給賣淫,政府對於珈啡店的空間設計也有許多規範,例如光線不得過於昏暗、客席之間的隔板不得過高,也就是讓客人意識到旁人的眼光,然而女給們表面上是摸摸可以、賣身不行,但遇上口袋深的、或懂得花言巧語的男客人,情況就不一定了,甚至互相流傳「吃女給」的教戰守則,相當有趣,下回分曉。
(女給文化•上)

 

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林于昉《台灣時光機》

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飛機上的隱形高手
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飛機上的隱形高手
2015年01月15日 
一九九○年以前,國人出國除了申請護照,還得申請入出境證。圖為一九七五年出境證與入境證。秋惠文庫提供西方電影裡,有過以便衣空警為主題的動作懸疑片;有人好奇,台灣的國籍航空公司也有便衣空警嗎?在我印象中,的確有,但不是為了防恐。
20多歲時,我搭華航出國,鄰座的老兄體格精壯,全程坐挺挺,眼神銳利精神抖擻,而且,他沒帶隨身行李,一股說不出來的怪。飛機快降落前,這位老兄突然起身閃進廁所,出廁所時,讓我嚇了一跳,他怎麼穿上華航制服了?靈光一閃,啊,他是空安,也就是機上帶槍警衛!這經驗太難忘了,之後我還想過,下次再遇上,一定要跟他說:「先生,你的槍掉了!」

 

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看新聞不加蘋果粉絲團對嗎?!飛機上設有空安,是1970、1980年代的事。據說他們有個外號,叫「穿著便衣的空少」,身藏九○手槍,登機時混入人群中,長程線派2名、短程線1名。空安並非政府軍警派駐,而是航空公司僱用,來源主要是軍警憲:會英文的外事警、特種部隊軍人及善擒拿術的憲兵。
設置空安的目的,不在防恐,而是防共,怕老百姓不忠,劫機投奔大陸;保密防諜的憂患意識,從戰後戒嚴開始,在警總的眼皮下,老百姓沒事不得出國,像禁臠被關在島上快30年。
40歲以下的年輕人應該很難想像,以前出國有多難?有個詞叫「載譽歸國」,曾經很流行,主要是稱讚出過國的人,尤其讚揚公費留學生的優秀!早年要能申請護照出國,僅限商務、考察、留學三種目的,1967年才開放探親(不包括去大陸),但探親對象限制配偶、三親等內。

 

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姊姊藉探親名義出國
我姊姊林靜芸第一次出國,就是用探親名義出國順便旅遊。她考上台大醫學院,父母送她去日本玩;剛好有個舅舅在日本,符合三親等資格。臨行前,家人怕她肚子餓,帶了一箱泡麵,結果人到日本還沒出關,泡麵被航空公司弄丟了,賠了一筆錢,比泡麵價值還高,算是意外驚喜。此外,光有護照還不能出國,必須先申請出入境許可證,役男、經濟犯、罪犯、思想犯一律限制出境。這個出入境證的規定,直到1990年才廢止;沒有出入境證,出不去也回不了國。我有個持台灣護照的親戚常住日本,有次回來,想再出國,卻因為忘了在出境24小時前申請出境許可證,到了機埸被境管局擋下為難。
不自由的天空下,拑住翅膀拑不住想飛的心。假商務真觀光的人一堆,旅行社成了職業介紹所,拚命偽造在職證明,真是殺頭生意有人做,觸法判刑算什麼。
七○年代台灣經濟起飛,出國需求大增,民間反彈請命,1979年政府終於願意開放出國觀光(但仍禁赴大陸),初開放時,旅客以中年以上的阿公阿嬤最多,因為實在被「關」太久了!
當時有個問題:外匯管制。出國結匯限制2200美金,但哪夠花啊!很多人只得貼錢到銀樓黑市換美金,否則去瑞士玩時怎夠錢買勞力士回來炫耀?
開放觀光出國後,因為外匯管制,又還沒有信用卡,阿公阿嬤不知道有旅行支票,常常出國前換了大把鈔票,東塞西藏躲海關;有的阿嬤甚至把錢塞在褲腰裡,人到了國外要買東西,為了拿錢,竟然脫褲子,讓洋人看笑話了。但這也不能怪老人家丟臉沒見識,真要怪,就怪這個不行那個不行的源頭才對!

 

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林于昉《台灣時光機》

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鶯鶯燕燕 肚皮吹大了
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鶯鶯燕燕 肚皮吹大了
2015年01月08日 
一雙玉臂千人枕,一般來說,鶯鶯燕燕們不怕與客人談戀愛上床,就怕得病或懷孕。但在前線的軍中樂園金城總室,情形卻有些不一樣。侍應生依規定每周普檢、3個月大檢,不得拒絕;一旦懷孕,她們不但不煩惱,還喜出望外。

 

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看新聞不加蘋果粉絲團對嗎?!1951年金城總室開辦,營房碉堡規模宏大,設有餐館、雜貨部、浴室、理髮室、康樂廳、閱覽室、醫務所、茶室、網球場、排球場、乒乓檯、交誼廳、夜花園、托兒所、辦公處和120個整潔的小寢室,這些小寢室編有號碼,買好票,軍爺們就可以芝麻開門了。
侍應生上班時間是上午10點到12點,下午2點到5點,晚上7點到11點。在休息時間,常有些老相好買票來探望,不過休息票並沒有優待,票價一樣,房門不准關,只能坐坐談談。
初期,全體侍應生定期「移防」,每半月換一次寢室,號碼重新洗牌,園方意在「一視同仁」,讓她們生意平均。想想看,以一個紅牌侍應生來說,連做2年,每月服務25天,每天接待8個客人計算,假如每人留下一根頭髮做紀念,就有4800根頭髮,都可以做一把刷子了!只是,上有政策下有對策,再怎麼「移防」,有些官兵還是一猜就中,哪幾號是特殊有名氣的侍應生,好像門上有招牌似的。說穿了,私底下她們會通知常客,表示她有了「喬遷之喜」。

 

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前線離島的軍中樂園顧及外界觀感,後來全面改名為特約茶室。右為1953年出刊的《新聞觀察》周刊,是軍中樂園現存最早的報導。秋惠文庫提供經濟獨立 懷了就生
也許是海風的關係,侍應生們的肚皮很容易吹大,有個小統計,金城總室開辦不到2年半,她們生育的數字已超過60大關。極大的原因在於,三個戰士只有一個購票時願意買衛生套,多數人認為戴套就跟穿襪子洗腳一樣。所以後來為了預防性病,購票就附衛生套,並規定全程戴套。
侍應生們確認懷孕後,並不遮遮掩掩,反而互相祝賀,舉行弄璋弄瓦之宴,非常熱鬧。究其原因不少,首先是經濟獨立,她們和園方大約是六四分帳,金鐲子藏了不少,不怕養小孩。
她們有了小孩後,願意生下來,和工作環境、僱主福利有很大關係。園方規定侍應生懷孕滿3個月不得再服務,尤其不許墮胎;滿5個月,予以遺返,不願意則停止營業,由園方供給膳宿,至生產後滿一個月,繼續營業;而且在軍樂園養小孩也不用愁,因為有托兒所,有保母撫養照顧,保母月薪300元,全由園方負責。
聽說,侍應生肚裡的小孩,男孩多於女孩。對出身不好、嫁人困難的小姐們來說,有了血肉親、下一代之後,內心不再寂寞,反而變得更勇敢。這群戰地小孤雛,不只侍應生們疼惜,連島上的寡母也很想要。因為當時金門島上有數以千計的「王寶釧」,丈夫到南洋征戰、開創事業,她們自然無法生兒抱子,有的不惜以四兩黃金換一個小孩,可是,侍應生們並不在乎這些,這些小寶貝們,可是她們的精神依靠、未來靠山啊,因此很少有人願意出售。
當孩子們養到一歲時,有些會送回台灣,或留在身旁母子相依。這些天真無邪的小東西,是園內最輕鬆溫馨的點綴,愛屋及烏,軍爺們對這些父不詳的娃娃們也愛護有加,畢竟,自己可能在無意無心之間播了種,實現蔣公所說的:生命的意義,在創造宇宙繼起之生命。
(《失傳的軍中樂園》系列完)

 

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快活林裡 娶妓作妻
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快活林裡 娶妓作妻
2015年01月01日 
話說軍中樂園金城總室自1951年開門以來,每逢周末節日,戰士們大排長龍,像去威秀看電影般,晚了還買不到。軍樂園採購票入園,票價分官、士、兵三等,侍應生分居第一第二兩部,官入第一部,可挑號碼,愛找誰就找誰,去第二部也行;士兵只能入第二部,不得挑碼,若想挑號或入第一部,則須付出官長的票價。

 

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看新聞不加蘋果粉絲團對嗎?!第一年,官長票價32元,士為16元,兵為11元。每張票一小時。票價隨經濟波動,原不對外開放,後期一度開放給外賓,出售公教娛樂票,因此常引發家庭紛爭。
剛開辦的第一個月,官兵們購票都有點小丟臉。因為買票時,得先繳驗「軍人身分證」,售票員給票後,會在身分證上蓋上一朵粉紅梅花。這一朵小梅花,給家人女友知道還得了,因此才施行一個月,就被嫌麻煩而取消了。
有花堪折直須折,她們每日打扮得妖嬌美麗,和官兵們打得再火熱,也只是風花雪月,從良嫁人是肖想,娶妓作妻在保守年代,是極度叛逆的事。

 

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軍中樂園(特約茶室)在1992年全面停辦,此後陸陸續續流出茶室票券。此為其中一種。秋惠文庫提供18歲開苞當搖錢樹
金城總室有一年中秋節大開派對,音樂震耳,燈火通明,男男女女忘形享樂。但角落中,卻有個侍應生華玲一臉心事。原本,她在基隆一家酒吧當招待,有無數風流客想染指,但她無動於衷,心知神女生涯總是夢,總是盼望著哪天能上岸,擁有踏實平凡的婚姻。
只可惜,華玲和多數侍應生一樣是養女、是養母的搖錢樹,18歲時被一個商店的小老闆開了苞。她離開基隆酒吧,自願來到軍樂園是下了決心的,憑著好身材及掛著兩個小酒窩的笑容,有不少常客,來軍樂園不到半年,一籌足8千元,馬上匯回給養母,替自己贖身。從此就減少接待,除了「老相好」。
中秋佳節,夜花園裡華玲獨自一人,想到年華虛度前路茫茫,正悶悶不樂時,突然有聲音入耳:「華玲!妳躲在這裡發呆!在想什麼?」
華玲有點喜出望外,眼前是一名年輕英俊的上尉軍官,當年古寧頭大捷戰役中的英雄之一,她從沒想到他會注意到她。
「喔,沒什麼,我在想自己的將來……」
「想誰?想妳的老朋友嗎?」
「我們這種人還配有朋友嗎?我是想將來是否有一天能找一個知心人?」
「妳希望找一個怎樣的心上人呢?願意告訴我嗎?」
「一個諒解我而又靠得住的男人」
「我祝妳成功!」簡短談話後,上尉便走了,但他兩眉之間卻嵌下了一道矛盾。
中秋之後,上尉每周至少去看華玲一次,藉此消愁解悶,華玲也對他格外體貼殷勤,還常自己購票優待。旁人都看得出,他們互相喜歡,但上尉卻遲疑再三,無法對自己和對華玲坦白。華玲畢竟是軍樂園的侍應生,「娶了她就算等於救了她,但別人會怎麼看?」上尉內心折磨。
「為什麼要以這種世俗眼光來看她?假若她不是為環境所逼,不也和一ㄋ般名門閨秀一樣?」
「她的肉體有了瑕疵,但她卻有個完美無缺的靈魂,她具有善良純真的本質。」
經過多層次的思想矛盾鬥爭後,上尉才豁然開朗。他更想起史上有名的冒辟疆娶名妓董小宛的故事,他們在封建社會都這麼勇敢,自己只是小上尉,又何必這樣八股!於是,上尉找上華玲,表白心跡,華玲受寵若驚熱淚盈眶,她原本還有些擔心自己配不上,以為永遠等不到了。
隔日,在前線一家報紙上,刊登了一則「從良啟事」,是華玲謝絕以前客人,表示她找到了理想歸宿。這消息在金門軍中轟動一時。
(《失傳的軍中樂園》系列三之二)

 

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林于昉《台灣時光機》

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聖誕老公公是真的
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聖誕老公公是真的
2014年12月25日 
5、4、3、2、1……公眾廣場上聖誕樹點燈,或私宅裡家人共同布置聖誕燈飾,是近年聖誕節不可缺的風俗行事。台灣的聖誕節愈來愈美,天上的星星都掉下來成了街邊的燈飾,年輕情侶吃聖誕大餐,盡情狂歡。
其實,對我們4、5年級生來說,年輕時窮學生吃不起聖誕大餐,但流行開趴,因為12月25日行憲紀念日放假。不過誰管什麼行憲紀念日,只要放假,放假前夜狂歡是理所當然的,所以年輕人拚命打聽,哪邊有聖誕舞好混進去,只是開舞會要冒著被警察抓、被學校記過的風險。

 

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看新聞不加蘋果粉絲團對嗎?!
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一九六○年代,台北鬧街上出現聖誕老公公,搭三輪車和大家打招呼。秋惠文庫提供小心「少條來了!」
我讀國中時,1968年,家裡剛搬到信義路永康街附近,新房子空間較大;有天我上大學的哥哥開舞會,請了好多人,把5、60坪的房子擠得水洩不通。表姊念華岡藝校,她的同學們都來了,不少人後來成了大明星,像張魁等。那是我第一次看到舞會,只敢在旁邊偷看。他們跳布魯斯、吉魯巴,可以手牽手,超興奮的;那年代很純情,不像現代男女學生敢當街擁吻,我們那時國中生連女孩都不敢正面看,學校也禁止男女生交往,看到大我好幾歲的哥哥、姊姊們牽手跳慢舞,心頭小鹿亂撞、羨慕的思春火花劈里啪啦,真是冬夜裡的一把火。
參加舞會、認識女孩、談戀愛,是4、5年級生青春期的「火盃的考驗」,但得小心掃興鬼,有時因為多人進出宅門被鄰居舉報祕密集會,或舞會太過喧嘩被人報警;一旦聽到有人大喊:「少條來了!」就是少年隊來突襲,那時還有《違警罰法》,警察最愛以妨害治安或違反善良風俗的名義,讓大家雞飛狗跳;學生一旦被抓,被保出來學校還要記過。當時少年隊隊長是出身軍統局擅情報的王魯翹,現內政部警政署署長王卓鈞的父親。
我個性害羞,不會跳舞,火盃的考驗沒有通過,不過我喜歡撞球,但在彈子房打撞球,一樣要小心「少條」來抓!
長大結婚成家,有了孩子,從他們3歲懂事開始,每逢平安夜,我會對他們說:「你乖乖睡,明天早上醒來,聖誕老公公就會送你禮物。」等他們入睡,趁機擺一隻襪子,和我小時候父母親擺在我床邊的襪子一樣,襪子裡偷偷的放著前些日子逛商場時他們念念不忘的玩具;隔天早上,孩子一起床,開心得不得了,真的相信有聖誕老公公!一直到上幼稚園,還會對同學說:「昨天聖誕老公公送我禮物耶!」同學當場哈哈大笑:「那是你爸爸騙你的啦!」這個「聖誕老公公是真的」的魔法從此失效。
孩子就是這麼天真好玩。我以前喜歡對小孩們說:「你吃西瓜要吐西瓜籽,不然跑到肚子裡會發芽,你們的肚子就會變成西瓜那麼大。」他們都相信,吃西瓜時很認真,還會勸同學要注意,結果又被同學笑。
每逢聖誕佳節,我就想到童年時父母跟我玩的這個聖誕老公公送禮物的遊戲,以及孩子們兒時大叫「聖誕老公公」的樣子。這遊戲聽來老套,卻是一種時間帶不走的老套,長大後在回憶中發酵永遠回甘。

 

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林于昉《台灣時光機》

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金門軍妓 如何選美
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金門軍妓 如何選美
2014年12月18日 
莫道沙場苦,金門夜夜聽絃歌,形容的就是神祕的軍中樂園;柳營春色祕聞多,園花選舉、侍應生懷孕、愛上恩客等事件,真實存在,匪夷所思,比電影還精采。
俗稱八三么的金門軍中樂園,於1951年10月16日率先設立金城總室,其後再闢10座分室,1992年全面關閉;官方坊間文史紀錄闕如,多是老兵口述當年。在我看過的資料中,最接近軍中樂園早期樣貌的,當屬《新聞觀察》周刊的內幕報導,戰地寫實深入,文章刊出時,金城總室才開辦2年多。

 

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看新聞不加蘋果粉絲團對嗎?!有事時前方時打戰,沒事時後方打砲,根據周刊報導,軍中樂園其實是私營娛樂場所,受聯勤總部金門補給區督管,實際管理的是無軍職的老百姓。小姐稱作侍應生,初成立時最多達108位,年輕貌美,最大不逾30歲,最嫩18歲。侍應生多是養女,紅顏歹命,自願離鄉來金門,甚至「一龍帶九蛟」、「八姐九妹」相揪來淘金。(但後來新聞出現有雛妓被迫來前線。)
養女們之所以自願,當時有幾項分析,一是生活安定,園方供免費膳宿,周休二日,上班時每日四餐四菜一湯。二是生意正常,不少女孩原本是在寶斗里、環河街、新北投等地當「夜遊神」,每晚站壁兜客,還被流氓剝削,來到軍樂園,除了保證有生意,還受軍方保護,月收入最多3千元,少也有1500元。(五○年代,很多勞工月薪不到300元;軍中樂園的廚師月薪不過500元。)
三,園方醫藥齊備,有醫務所也有護士,查出有病立即停止接待。

 

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位於外島前線的軍中樂園,目前已不復存在。秋惠文庫提供  首任園花白嫩豐滿
學校有校花,班上有班花,軍中樂園當然也有園花。小姐們以色賺錢,各有手腕,第一任園花,且叫她林玉,因為來得早,又豔冠群芳,所以高踞首席。可是江山備有美女出,自從新人林嫣來了後,首席位置岌岌可危。兩人一樣19歲、養女出身,但林嫣外貌更勝一籌;林玉有在地優勢,本來不用擔心,但偏偏心高氣傲,風評不大好!
身材白嫩豐滿的林玉,頭髮黑而濃,大波浪卷髮風情萬種。她自認一姐,耍大牌,眼睛愈長愈上面,對士官兵們看高不高低,在房間手拿報紙、口嚼口香糖,連話也不願說,愛理不理的,氣得小兵們諷刺的說「想去買點溫暖,他奶奶的,卻買了個大冰塊!」
相對的,新人林嫣就不同了,瓜子臉惹人憐,一雙大眼睛會勾魂,特地弄了一頭鮑曼式的人工金絲髮,重點是個性溫柔,相當有服務精神,難怪人見人愛。
軍樂園的園花選舉一年一次,雖是娛興節目,當選後除了走路有風,身價更是提高;選舉方式,由大家投票,顧客的意見佔70%,園中伙伴佔30%。林玉自認地頭熱,捧場的人多,不把新人看眼裡,怎知軍心思變,林嫣是10月加入,一來就遇到軍樂園舉行的第二年周年慶,意外成了焦點,因為有個酒客騷人在來賓的答名綢上特別題詞讚美林嫣,這讓林玉非常不高興;緊接著,12月園花選舉,林嫣一舉奪下花魁,豔名大噪。這下,林玉又酸又氣,一時之間還嚷著要回台灣,姐妹相勸不下,鬧了好一會兒才作罷。
這就是園花選舉的故事。下周四先過聖誕節開舞會,之後再來談更精采的軍官愛上侍應生的轟動事件。
(《失傳的軍中樂園》系列三之一)

 

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林于昉《台灣時光機》

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南灣鯨魚風光
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南灣鯨魚風光
2014年12月11日
日本人的胃今年受到挑戰,因為國際法院禁止日本在南極假科研真捕鯨,引發日本議論!
日本的鯨料理既傳統又深奧,東京人喜歡生魚片、炸物,大阪偏好涮涮鍋、鯨魚皮關東煮;吃鯨魚可追溯到繩文時代,不少食譜是江戶時代研發流傳。為守護食鯨文化,日本中年人多不願放棄吃鯨肉,因為是兒時學校營養午餐,是傳統也是鄉愁,年輕人沒那麼堅持。

 

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看新聞不加蘋果粉絲團對嗎?!我在日本吃過鯨肉,味道沒什麼印象;但小時,母親曾給我5塊錢,要我回家前買一罐魚肝油回來,人還沒到學校,口袋裡的5塊錢就不見了,魚肝油也沒買到。那是1960年代,魚肝油應是來自鯨魚。
鯨魚是海之王,人與鯨無法鬥力,只能鬥智。早期日本捕鯨使用鏢槍或網取,在古代捕鯨圖中,巨鯨身中數支鏢槍,頭被網住,6、7艘小船團團包圍,小船上的漁民奮力拉繩,雙方拉踞,情勢危急;1879年,和歌山傳統捕鯨船發生嚴重船難,111人喪生,從此全面改採挪威技術,用鯨砲射擊。
台灣也有過捕鯨歲月。1913年日本人看上屏東大板埒(埒,音同肋;即南灣),興建碼頭、工場等設備,配兩艘捕鯨船。每年農曆1到4月,南台灣的巴士海峽,可見巨鯨群集,種類以長鬚鯨居多,高雄、恆春都能看得到,牠們從北海道來避寒,在近海興風作浪,鯨背噴瀑布幾丈高,極為壯觀。

 

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1959年香蕉灣捕鯨場,巨鯨入港吸引群眾觀賞。秋惠文庫提供鯨砲通電快速致死
恆春大板埒的屠鯨場,場面很大。老一輩回憶,鯨砲一出,聲震如雷,一旦打中,炸藥裂開,尖銳魚鋒沒肉深幾尺,鯨血噴濺,把海洋都染紅;鯨魚受創,生命指數狂洩,急速沉淵下潛;為防鯨魚逃走,鯨砲還設計注入氣體使保持漂浮,甚至通電讓鯨魚快速人道死亡,也可以保持魚肉品質。因為鯨砲太厲害了,捕鯨船看著鯨魚載沉載浮,就能像牽羊一樣,輕鬆拖鯨入港。
捕鯨一度是全球性的獵殺比賽,因為鯨油比石油便宜,是重要照明、工業用脂來源,直到19世紀護鯨聲浪出現。對日本和挪威來說,鯨肉當食材,脂肪可煉油,臟器當肥料,骨骼做工藝,鯨牙當煙管,鯨魚是無可取代的!
戰後的台灣百廢待舉,但南部人士有意重開捕鯨場,因為捕鯨就是捕金!只是,捕鯨是大投資,一隻鯨魚起碼2、30噸,捕鯨船也要百噸以上,但是大板埒在二戰時嚴重受損,蒸氣鍋被拿去打仗,設備如廢鐵,捕鯨一時難如願。
山不轉路轉,在政府主導、民間投資下,1955年另擇香蕉灣設捕鯨場,高峰期除了官方鯨船外,另有4艘民間捕鯨船。第一艘私人捕鯨船是銘泰水產的海雁號,600噸、巴拿馬建造,設備先進,出海作業8次,共抓獲290頭鯨魚,還開了全台第一家鯨魚料理店;因應國際反對聲浪,台灣在1980年全面禁捕,據說後來加入的私人捕鯨船,只抓2年也能回本。
鯨魚的台語叫「海翁」,能吸百川,如此神物卻不敵小小人類的奸詐,也是因為鯨魚的社會性強,一旦同伴被捕,其他鯨魚也會流連不去,讓漁船有機可趁,過度獵捕。
21世紀的台灣人要賞鯨,得到花蓮搭船出海去碰運氣,但有誰能想到,才不過4、50年前,長鬚鯨這類的大鯨魚曾經固定造訪台灣,一度是巴士海峽最美麗的風景。

 

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林于昉《台灣時光機》

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失憶 回憶 恨意
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失憶 回憶 恨意
2014年11月27日 
飯可以亂吃,話不能亂講,但一遇選舉,「長輩們」都瘋了,好像只剩失憶、回憶和恨意。如果說在日本時代台灣人身為「皇民」有錯,那麼比皇民更嚴重的是,和日本皇軍合作,該當何罪呢?這一段歷史課本不願意寫的事,就是關於蔣中正的日本影子軍團:白團,不知道長輩們還記得多少?我收藏了不少這類的史料證據,當中岡村寧次寫給彭孟緝的親筆信,首次公開。

 

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食安問題追追追
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為了白團的事,岡村寧次曾寫信給當時參謀總長彭孟緝。此為信件部分節錄。秋惠文庫提供二戰快結束前,1945年8月,日本昭和天皇裕仁宣讀「終戰詔書」,當時在台灣的日本總督安藤利吉馬上被列戰犯審判,最後在獄中服毒自盡;但中國戰區最高負責人、總司令官岡村寧次,侵華期間殺人無數,卻平安無事,沒有審判沒有槍斃,最後還安穩告老還鄉,這是為什麼?因為蔣中正保了他。
老蔣之所以「以德報怨」,是因為國共混戰難分難解,安內戡亂優先。老蔣心知日本皇軍勇猛可用,岡村寧次為報答不殺之恩,就替老K打八路軍。

 

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1945年,日本中國戰區最高負責人岡村寧次(前),在南京代表日本簽署投降書。
秋惠文庫提供白團來台有證據
有一點很奇怪,歷史課本提到日本投降,總有「中國打敗日本」的這種說法,並不全然正確,因為抗日期間,國共打日本輸多贏少,真正逼日本投降的,是美國的兩顆原子彈。
即使後來有日本皇軍相助,國民黨仍壓制不住共軍,因為毛匪背後有蘇聯。而且二戰結束前一個月,狡猾的蘇聯眼見日本確定戰敗,才宣布對日抗戰,戰後,理所當然的接收日軍東北所有武器,交給共軍,讓國民黨無力回天。
死裡逃生的岡村寧次為了報答老蔣,從大陸剿匪到台灣抗匪,都下了指導棋,太原五百完人塚、八二三砲戰裡面都有日本人戰死。國民政府撤退來台時,蔣介石信賴日本軍的作戰本領,讓岡村寧次在日本運作招募,以富村直亮為首,組成了白團來台當影子軍團。白色相對赤紅,富村直亮改名白鴻亮,率顧問團來台,在革命實踐研究院名下的「圓山軍官訓練團」,當總教官負責訓練台灣軍官,老蔣只讓最優秀的將領去受訓,郝伯村就是其一。台海危機八二三砲戰能挺住,幕後就有白團的影子存在。
白團在台灣備受禮遇,這祕密並非祕密,只是當局不提,我有一份岡村寧次寫給當時參謀總長彭孟緝的毛筆信,就是為了白團。岡村信中談了3個重點,3點都是關於錢,一是要加薪:家族生活費增額一萬圓,二是年終獎金再增加,三是歸國時的特別功勞金,就像現代高階主管退職時的黃金降落傘。
講起來真悲哀,台灣過去一直是殖民地,百姓為了活下來,哪個政權來了就替哪個做事,在日本時代的皇民,改姓替日本人做事,也是時代所逼。
如果當今老K的長輩們的認知是對的話,當時日本人是被國民黨打敗的,老K那麼會打仗,又何必請敗軍來指導訓練國軍?如果當皇民這樣可惡,那麼當日本皇軍學生的老K將校,摸良心想想看,自己這樣又算什麼?
老蔣請日本皇軍幫忙,當初想法是聯合次要敵人打擊主要敵人。那現在罵台灣人皇民的人,你們的想法又是什麼?

 

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傳說中的大內褲
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傳說中的大內褲
2014年11月20日 
麵粉袋,是收藏界的基本款,老少皆愛,長者發思古幽情,年輕人復刻當書包;歷史要講講不完,它象徵台灣人米食習慣改變的起點,也是某家3C財團發跡的第一步。

 

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食安問題追追追從麵粉袋改製、印著中美合作國旗的內衣內褲,現在已經絕版,它的材質純天然,是百分百的「純白、純愛、純棉」美國棉,老一輩才穿過,他們叫它「卡動」(台式日語,指コットン棉花),通風乾爽,沒有悶精問題,重要部位印有「淨重二十二公斤」,但為何是22公斤?當然有玄機!
麵粉袋在美國,規格一律是50磅,來台就是22公斤,凡大宗物資的規格都是統一的,家裡做米糧行的就知道。
麵粉袋首次出現,是二戰後1951∼1965美援年代。當時美國為了圍堵共產勢力擴張,同時解決自身糧食過剩的問題,策劃了「四八○法案」,幫助第三世界解決飢荒,到處半買半送物資,以免被赤化,當中也包括台灣。

 

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戰後美援時代,麵粉袋內衣褲很實穿。圖為古董麵粉袋做成的衣服。秋惠文庫提供為何沒有米袋內褲
美援物資來到台灣,發放系統主要是「耶穌廟」(教會)、眷村,內容包括脫脂奶粉、麵粉、食用油等,有時政府進行造橋鋪路等工程,召集村民打工,薪水可能就是3袋麵粉、2瓶油。窮到連棉被都可以當的百姓們,麵粉吃完了,難得有一塊純棉的麵粉袋布料,惜物愛物,就改成內衣褲繼續穿。
不過,既然有麵粉袋內褲,為何沒聽過米袋內褲?因為米袋、甘蔗袋都是麻布做的,早期還有苧麻產業,黃黃粗粗的,若移作他途,頂多用來蓋布袋。
再貧困的年代也有發財契機。台灣氣候不適合小麥,收成少,戰後各地麵粉廠營運困窘,好不容易有錢買機器,卻苦無原料。有位商人腦筋動得快,向國民黨政府建議,與其買麵粉,不如單純進口小麥,一舉多得:首先,小麥磨成麵粉會有麩皮,有利畜牧業;其次,同等金額進口麵粉,改買小麥,自磨的麵粉量更多;而且,麵粉在台灣磨,比較新鮮!
這個聰明的商人就是苗育秀,據說他只花了5分鐘,就讓主事的中信局局長尹仲容拍版定案。從此,麵粉工業有了原物料,山姆大叔的小麥進來,各麵粉廠競相搶標,出產的麵粉袋上必須印有「中美合作」圖樣。苗育秀的聯華食品,隨著歲月擴張,如今是聯華神通集團。
美援麵粉還促成了1964年台灣最早的營養午餐,從偏鄉開始試辦,提供麵粉蒸的蛋糕當點心、牛奶飲品,午餐有時是麵粉加保加麥(長壽麥)做的饅頭,配上脫脂奶粉、蔬菜、牛油熬煮的湯,學童們都說很新奇,雖然味道怪怪的。
台灣人的飲食習慣就是從那時開始西化,主食不再只有米飯、粄條,習慣吃麵、吃麵包,成了美國小麥的消費者。

 

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林于昉《台灣時光機》

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