http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20140524/35850116/我的陳文茜：佔領巴西（陳文茜）
我的陳文茜：佔領巴西（陳文茜）
2014年05月24日 
當時的歡樂聲，仍在耳邊；如今的災難，已現眼前。
巴西6月12日即將舉辦世界盃足球賽，本來取得主辦權時舉國歡騰，如今巴西經濟榮景不再，世足成為噩夢。警察及檢察官千人上街頭，要求加薪50％；警方並且罷工三天，東北部搶劫商店，報警無人理會。巴西無殼蝸牛組織則宣稱將發動百萬人佔領世足場館；他們指控國家花了110億美元辦國際比賽，卻無視貧窮人民之苦。

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經濟危機後，世界變了，變得很徹底。
世界盃足球賽簡稱FIFA，每四年舉辦一次，今年第20屆。2003年3月7日，國際足球總會特別宣布2014世足將回到那顆球的祖國南美洲舉辦，全拉美為之歡騰。2006年巴西正式贏得主辦權，等於繼1950年足足64年後，第二度主辦世足。
但這場國家盛事隨著金融危機、去年美國開始收QE、以及中國經濟成長放緩等因素，所有巴西經濟賴以支撐的糧食、蔗糖、礦產……全結束榮景，巴西經濟開始接近零成長。於是巴西人民一點也不感謝光榮「虛幻」的世足賽，巴西世足賽主辦單位今年三月才剛剛公布官方主題曲：《我們有辦法》，非常諷刺的，巴西的無殼蝸牛組織立即發動佔領運動，展示了「他們的辦法」。
這一波抗爭的焦點主要在聖保羅，這裡曾經是巴西汽車工業大城。2008年以後，工廠倒閉、治安敗壞；所謂「金磚四國」或「全球第六大經濟體」對貧窮民眾而言，指的只是那些「劫掠」財富的巴西家族。聖保羅的無殼蝸牛組織於2014年5月發動1萬5千人上街頭，他們的口號：「我要房子，我們要一個地方住」。聖保羅貧富差距嚴重，2009年全球央行一致降息後，這裡也出現了全球性的「天價房價」現象。

世足成了政經破洞
他們抨擊高房價的語言，和台北差不多，「三輩子不吃不喝也買不起」……在世足賽倒數30天前，他們於聖保羅一個花費十億里奧（約4.5億美元）的足球場館前，搭起數百頂帳篷，宣布佔領「世足館」。
聖保羅的房價自2008年以來，飆漲181％；但基層勞工家庭月薪不到500元，依正常房租一房一廳約400至450元；聖保羅於是出現一批高房價下的經濟難民。他們趁黑夜佔領政府或私有的空屋，根據半島電視台統計，自去年起至五月中旬聖保羅已有47棟房屋被佔領，其中包括私人空宅。無殼蝸牛組織要求「不正義」的政府，將其中13棟查封，做為「正義」公租屋；這些社會底層的人稱自己被國家遺棄，若繳了租金，即沒有錢吃飯，所以他們「佔領有理」。
巴西政府本來打算於世足賽前將這群「非法佔領者」逐出建築物，但卻意外引來警察趁機加入抗爭。警察工會五月中旬宣布罷工三天，結束罷工的條件是調薪50％；而取締佔領者另一個司法機構檢察官，本周也加入警察抗爭行列，千人上街，在「世足賽」前必須「加薪」！（這一點台灣警察們多有天良，被罵被羞辱成國家暴力，也不曾動腦筋加入抗爭要求加薪。）
「如果國家有110億美元辦國際賽事招待國際貴賓，為什麼不顧民眾死活？」
巴西平民喊：「我要生存！我要生存！」
一場8年前舉國迎接的世足，如今在經濟大衰退後，警察不執勤，檢察官不辦案，小偷強盜滿街搶，世足場館被佔領……。世足倒數不到20天，巴西政府還沒「想出辦法」；世足成了巴西政經破洞、貧富差距、社會抗爭、警檢勒索的最佳槓桿點。另一種比賽，在開幕儀式前已經開始。
曾經，真的只是曾經。

電視節目主持人

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20140510/35823443/我的陳文茜：母親節，妳快樂嗎？（陳文茜）
我的陳文茜：母親節，妳快樂嗎？（陳文茜）
2014年05月10日 
我們訂了一個節日，每一年，某一天，感念母親的撫育之恩。在台灣，當一個母親，妳快樂嗎？
首先妳不知道該給孩子多少愛，才叫適當？過往嚴厲的教育體系、貧窮社會尋求脫貧的氛圍；母親的愛，是一個便當盒，爸爸的沒有雞腿，孩子有。過往母親的愛，是燈下一針一線縫製孩子的衣裳。如今沒有孩子稀罕媽媽做的「土」衣服，母親也沒有時間為孩子準備便當，孩子們更愛與同學至時髦地點外食。

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最怕孩子好吃懶做
其次，妳不知道該給孩子多少保護，才叫正確。以前的孩子，自己搭車上學，現在好像除了窮鄉僻壤、沒爹沒娘的孩子，個個接送。如果妳讓自己的孩子，成了下課時唯一站在門口找公車站牌的小孩，妳應該是位被視為「巫婆」型的母親。可是愈來愈多的教育專家建議妳，「給孩子一個冒險的童年」；「過分保護」養育出的孩子，「將遲遲不能具備真正的探索意識，且不能為自己的行為負責」……在專家的建議和「巫婆」之間，當母親的妳，於是左右為難。
四十年前，我們自己走路上學，街道上玩耍；沒有幾個孩子發生失蹤綁架的經驗；如今到處是「直升機父母」，隨時空降準備幫忙孩子遇到「危機」伸手保護。於是孩子們不能學習獨立，也不知如何尋找自己的創造力。社會學家Charles Murray給青春期的年輕人如何「出人頭地」的建議，第20條：「離開家」、「離開媽媽的干預與懷抱」。
我不止一次的聽到母親們抱怨自己的孩子「到了三十還叛逆」，「只懂得一味追求物質虛榮」；現代孩子們的世代，這是一種流行價值；父母的身教習慣再好也改變不了他們。尤其菁英學校的孩子們普遍自小受到溺愛，本來送孩子到這類學校是為了學習更好的課本、英語、數學、歷史等，結果他們和寵溺的同學混在一起，早早養成「有害的」特權意識，或者好吃懶做虛榮的惡習。在台灣，當一位母親，送孩子進普通中小學，怕他們長大不如人，捨不得；而省吃儉用供孩子念貴族學校後，孩子卻流著一身奢氣回到家，「他」已成了一個妳不認識的小孩。
最後，在台灣當一個母親最痛苦的是：孩子成了一群莫名其妙學者虛幻教改實驗的白老鼠。學者的「廣設大學」或許只是一時欠缺專業沒有惡意的「烏托邦」幻想，但二十年來層出不窮的教「改」，葬送的卻是千千萬萬台灣母親們一手拉拔長大疼愛的孩子的一生。

20年教改已不可逆
二十年教改，至今仍未找到它的方向；但我們已看到不可逆轉的現象。過多的大學供給，使「大學文憑」變成廢紙，不只與自我期望脫節，也與產業就業脫節。荒謬的「一綱多本」，剝奪了孩子高中時期享受青春，結交朋友，探索自己創造力的時間；結果到了大學，別的國家同齡青年已在奮鬥步步走上職業生涯時，他們還在晚熟地放縱自己、生活茫然，「玩」叛逆。意識形態教育的介入，更使得台灣的孩子們，只有主義，沒有主張；只有本土，沒有國際。英文不如人，數學比前輩落後……在台灣當一個媽媽，有時妳必須選擇默默的接受這一切，或者被迫成為教育公共政策的反抗者。
母愛，不再只是給予、付出等簡單的答案；它不是是非題，而是多重選擇題。
在今天的世上，多數經濟發達國家父母均面臨如何正確教養孩子的困境。在台灣，當母親，尤其難。
母親愈來愈難為，深深祝福天下母親們。

電視節目主持人

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20140315/35702350/我的陳文茜：在表參道遇見鳳梨酥（陳文茜）
我的陳文茜：在表參道遇見鳳梨酥（陳文茜）
2014年03月15日 
微熱山丘鳳梨酥（小圖，資料照片）表參道門市以150棵檜木組裝（大圖，作者提供）。表參道，象徵日本進入21世紀經濟標的；這裡有安藤忠雄的混凝土建築冷峻沉默，妹島和世的玻璃方盒絕塵般參悟人世。這是東京的核心地帶，交錯各種文化情緒，轉個角，三丁目巷內，「微熱山丘」以原木交錯的建築，佇立於此。創辦人許銘仁找來新秀日本建築大師隈研吾，為它取了一個名字「城市中的森林」。

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這當然太不容易了。2008年金融海嘯衝擊全球，原本是上櫃電子公司的許老闆回到彰化八卦山老家，引導許銘仁走入鳳梨酥的念頭，是老家三合院旁的鳳梨田。他從小在田裡奔跑長大，看著田埂有的荒蕪，有的鳳梨種了卻賣不出去；「回饋故里」的念頭升起，他想著每天為官者說的「照顧農民」，這裡是他的故鄉，何不從此做起。
於是許銘仁和附近農夫們約定好「契作」，無論市場價格如何波動，以保證價格收購土鳳梨。

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結善緣帶來好生意
曾經在國際電子市場打過仗的許銘仁，有幾個格局創造了今日「微熱山丘」傳奇：一，切割線必須完美。切割機器從日本進口，哪怕機器成本是台產的十倍；第二，奉茶送鳳梨酥。老家三合院正是八卦山自行車道，他搭了一個最簡單的遮陽傘，以最古老的人情禮俗，免費「奉茶」再送一塊鳳梨酥招待「路過的客人」，「結好緣分就會帶來好生意」；而非選擇年輕人流行的網路行銷、廉價殺價的販售模式；第三，不在台灣和自己人搶市場。「微熱山丘」創立兩年後已於新加坡最高檔的萊佛士酒店（Raffles Hotel）開分店，接著上海「外灘源」，去年底12月20日東京表參道開幕。
許老闆的三個決策，一是追求完美；二是所謂的創意行銷，以結緣開始；三是罕見的國際格局。三個決策，從此定天下。
台灣製造業機械設備多半自日本進口。過往亞洲生產製造鏈中，台灣扮演的是中間的角色，昂貴進口日本機械→台灣生產製造→中國大陸廉價勞工組裝→銷售美國或歐洲市場。「微熱山丘」只延續了前半段，扭轉了後半；這一回台灣人要榮登日本，而且直攻東京心臟表參道。

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150棵與伊勢神宮相同的最高級檜木，以6公分平方立體組裝，每一個格子都是光與影的交錯，也是台灣與日本歷史的倒影回顧。「微熱山丘」表參道分店奉茶及吃食鳳梨酥的食室，除了原木，多了些紅色的器皿，那是古老台灣的記憶。古老台灣移民史中，但求平安，明年農收可以興旺；因此凡節慶凡禮品，皆環繞著開拓史中的淒涼與堅韌。鳳梨，福佬話音「旺來」，吉利、興旺，先民年節的願望很簡單，有時往往是奢求；於是加點甜味，做成糕餅，告訴自己相信「未來日子會好些吧」。
回饋、格局、膽識、緣分，以及「沒有向時代投降」，「沒有因為我們是台灣人，不敢跨入曾經殖民我們的日本」。許老闆的「微熱山丘」傳誦了許久，有些是西方MBA會教你的課程，可是「回饋」「結緣」「膽識」那才是「微熱山丘」的核心價值；那是你在冰冷現實的「行銷術」裡學不到的。
再怎麼壞的時代，再怎麼混亂的社會，也會有某一個角落，某一個「有情人」，為我們述說一個照亮世界的故事。
表參道上，你遇見的豈止是一塊50公克的鳳梨酥。

電視節目主持人

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20140503/35807676/我的陳文茜：保卜的尋人啟事（陳文茜）
我的陳文茜：保卜的尋人啟事（陳文茜）
2014年05月03日 
一艘破帆的船，大海中漂泊。誰還記得誰的體溫？每個人都在聲張他的權利，指責別人的不道義。

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破帆的船上，有一名寧靜少年。他本非安靜的孩子，寫功課，坐不住；除了練吉他，他奔馳山間渴望成為獵人。但為了圓音樂之夢，他選擇安靜的敞開胸懷，在破帆之船中，艙裡臥，清風吹。他的心中有一首歌，風吹，是他的和音；海浪是他的旋律。這首歌好久好久，不曾唱起，卻總念心頭；「尋人啟事」，他想尋找當年17歲到台北第一個伸手幫助他、給他一份「20K」(2萬)台幣工作的恩人。
他是吉他手保卜，恩人是他心頭的一個影子。那個影子在冰冷的社會中，充滿了體溫，保卜剛離開台東台坂部落時，身上帶著爸爸給他的8000元台幣；他可沒什麼榮幸體會「小確幸」，只知道這代表父親成全他的音樂夢、全部的愛。台北郊外他在林口租下一個小房間，開始找工作，到處碰壁，老闆們總是這麼說：「原住民，愛喝酒、不定性……不行啦！」曾經有段時間保卜躲在被裡哭，哭他的原住民身分，哭他的族人留給城市人的印象……他沒有恨，只著急爸爸給的錢快用完了。剩最後一張紙鈔時，保卜搬出住處，成為正式的「街友」。
他挑選了林口一處有籃球場的公園，白天求職，晚上球場邊洗水檯擦洗淨身，讓自己維持乾淨「漂亮」的樣子。公園裡的月光是女高音，蚊子是男低音……破舊的吉他是陪伴他的戀人。公園街友的日子裡，保卜沒有悲嘆，也不再飲泣……山上的孩子，不懂得什麼叫「話滄桑」，看著萬家燈火，他相信，這些燈火中一定有一個有溫度的人。

音樂力量勝於口號
一個星期過後，保卜碰到了黃姓小老闆；說是老闆不如說是幹粗活的。黃先生僱佣保卜和他一起搬米送油，工作非常沉重，一個月2萬元台幣的薪水；對多數讀書人這或許叫「剝削」，對保卜而言是他結束街友，有個「遮蔽之處」人生的開始。
據說好的創作者，人生必須從辛酸開始。保卜卻從「感恩」開始；黃老闆的信賴、鼓勵、包容，甚至幫他每晚過了六點後到桃園吉他音樂班教吉他賺外快……十多年了，保卜把這些雞毛蒜皮的小事，全一點一滴記在心裡。訪問他時我心算一下，問他：「2萬塊台幣，夠你租房、吃飯嗎？」他笑著回答：「我很會餓耶，我一天只吃一餐。」所以，「我好渴望當兵，一天可以吃三餐，幫長官打飯，還可以吃兩隻雞腿。」接著已年近30的他，對著電視鏡頭開心地問：「現在還可以再回去當兵嗎？」
世界那麼冰冷，人情那麼脆弱。當同一艘破帆船上的人，皆一一控訴自己的悲慘命運時，保卜的吉他聲卻充滿空靈縹緲；在一個本是春天卻「狂躁」的季節裡，如深藏已久的夜鷹，為我們唱回春天的柔軟。
他彈奏動人的「Fingerstyle」吉他，和家家合作，《為你的寂寞唱歌》，為獵人曾祖父寫下《月光獵人》……尤其為了感恩失去聯繫的黃老闆，寫下「尋人啟事」。……我終於知道為什麼歷史上「音樂」的力量，總能比「口號」動人。
2014年5月，保卜終於出版人生第一張專輯「我愛台坂」。不再逃避原住民身分，回到他生命出發的地方；並想念起他剛到城市裡的第一個體溫。
當保卜寫下「尋人啟事」時；我想問眾人，你們還記得彼此曾經的溫度嗎？

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http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20140426/35791982/我的陳文茜：親愛的人生（陳文茜）
我的陳文茜：親愛的人生（陳文茜）
2014年04月26日 
慧君已經走了。約莫2013年1月，她的字還在，薰衣草森林的員工說：「這是她留下最後的繪圖與文字之一。」那個看板掛在苗栗「薰衣草森林」明德店圍牆外，粉蠟筆書寫：「幸福往前五十大步」。

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她先走一步，幸不幸福與她已經無關；活下來的你或妳，看到「幸福」兩個字，可能仍有甜味；可能已經怒氣沖天，「這個時候，談什麼幸福？」那麼幸福離你，可能五千大步也到不了。
詹慧君往生前，我最後一次見她在金瓜石也是她一手裝置創辦的「緩慢民宿」頂層和她聊天。當時她已罹肺腺癌第四期，化療之後，理了一個平頭。金瓜石的風很大，底下是陰陽顏色交會的海水，山一層一層堆高，地底顏色都是洗淘「金礦」留下的雜質。這裡的金已被掏空了，像如今的我們，留下的只有詭異奇特，不似人間。我上回造訪金瓜石時只有23歲，採訪一名因「泰源監獄暴動事件」被槍決政治犯的母親；當時的她也已經雙眼失明，年輕的我如此形容：「有些世界看不見，比看得見好。」
三十多年過去了，金瓜石的風依舊，風聲很兇猛，不是嗚咽型的，來勢洶洶。慧君的聲音小，風一吹，聲音一下子就飄到空中。我始終沒有聽清楚太多她的話，只記得她平頭下的笑臉。民宿入口、小書房、頂層陽台上，……到處塗鴉著她的繪筆，「人要慢慢的走，靈魂才會跟的上」、「幸福，就是跟妳說：妳很棒！」配圖小郵箱，站立等待幸福的小女孩……聊天了一會兒後，我問她：「妳幸福嗎？」她擋住風，大聲地說：「幸福啊！」然後掉了淚。

及時尋夢抓住幸福
詹慧君的故事許多人已經知道，她與學鋼琴的林庭妃兩個女生丟掉城市優渥工作，跑到台中新社山上胼手胝足，開始了「薰衣草森林」的傳說。幸福已在她身上，靠的不是運氣；她曾如此踏實、不怕吃苦、努力追尋。她哭的是：幸福即將離她而去；但更多的是哭她感謝自己生命雖短暫，卻早預知了人生「最貧窮的事，莫過於怠慢錯過了幸福」，她多麼謝謝自己及時於三十歲時已勇敢且努力尋夢抓住了幸福。
詹慧君即使到了死亡近身，試圖擱阻她的幸福之路時，只要身體許可，仍然以她無邪又熱烈的靈魂在每一個她創辦的花園、民宿，留下祝福眾人幸福的話語。她過世前一年半，仍然於北海道買下一間民宿，只為了讓「薰衣草森林」回到亞洲薰衣草的故鄉。
那家民宿至今仍處虧損狀態。詹慧君走後，林庭妃與其他夥伴們堅持「初始」的夢。這一路走過來，兩個女生最明白的道理，不就是「堅持」嗎？堅持信賴繫住每個人的靈魂，有一根金線叫：「幸福的欲望」，堅持領會「快樂」的道理，日夜在心，一磚一瓦。投資之前已經知道虧損機率很高，一年至少有四個月冰雪覆蓋，幾近無法營業。但「幸福」從來不是以帳本計算的；生命太短，某些事我們不得不執迷不悟，例如「美好」。
到此為止了嗎？這年頭告訴別人這些慧君留下的隻字片語，一個小女生的夢……是否已如星辰隕落……是否已成昨日？
慧君，已在岸的另一方。我想，她不會同意。

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