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賴聲川的創意學
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七柒
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文章推薦人 (4)

sunism
Happiness

陳心怡

賴聲川的創意學

內容簡介

李安:「賴聲川幫助我們一窺創意的奧秘!」

  創意經濟時代來臨,創意成了個人與組織的核心競爭力。但創意可以「學」嗎?創意該如何「學」呢?有沒有一門學問可以讓人有系統、有步驟地學習創意?

  創意大師賴聲川認為:「創意是可以『練』的!」他相信,創意固然神秘,卻是有法可學、可管理的。賴聲川累積多年創作經驗與創意教學心得,突破過去創作風格,提出個人第一本專業著作《賴聲川的創意學》。本書不漫談劇場藝術,而是透過系統化的架構,提出實用的「創意地圖」,期待為台灣讀者找到「學會」創意的道路。

  《賴聲川的創意學》是國內第一本將創意規則化、步驟化的實用工具書,書中首度以地圖概念解釋創意成形脈絡的思考架構,是創意經濟時代之企業經理人、行銷廣告人必備的案頭書。

這一次,我們談創意

  「我曾經和大部分人一樣,認為創意是一件神祕、不可能『教』的事情。多年來,當我試圖傳授自己的創作心得時,我經常懷疑:『會』創作的學生是不是已經會了,不會的,怎麼教還是不會?這聽來令人洩氣,但仔細回想自己的道路,我覺得自己是從不會到會的,所以說,應該有方法教,只是還沒找到……」
──賴聲川

  這是個講求創意的年代。企業無法創新、個人缺乏有創意的頭腦,不論企業、個人生存都會愈來愈吃力。

  很多人認為,只有天分很高的人,或者罕見地靈光乍現時,才會迸出創意。平凡如一般人,創意是可見而不可及的天賦,更別說源源不絕的創意。但是,創作連連、創新不斷的劇場大師賴聲川認為:

  創意,其實可以「教」、可以「學」。

  在本書中,賴聲川精煉二十多年不斷令世人驚奇的創作經驗,提供他的個人祕笈──「創意金字塔」,為讀者徹底剖析「創意源源不絕」的方法。

  在創意金字塔中,賴聲川將培養創意的訓練分為「創意概念(內容)」的培養和「表現手法(形式)」的訓練。他細緻剖析我們應該如何將生活中的習性、經驗、動機,藉由重新學會「如何看」,來貫通內心的神祕泉源,轉變成創意三智慧,帶來取之不盡的創意。

  透過他旅行、生活、禪修的體驗領悟、第一手經驗分析會炙人口的《如夢之夢》、《那一夜,我們說相聲》、《暗戀桃花源》等劇作創作過程,以及與金庸、候孝賢、傅聰等華人世界重量級創作大師交談互動的啟發,讀者將可以了解創意怎麼學、大師的創意從何來。

作者簡介

賴聲川

  創意源源不絕的創作人。一九五四年生於美國華盛頓,美國加州柏克萊大學戲劇博士,現任國立台北藝術大學教授、美國史丹福大學客座教授及駐校藝術家、【表演工作坊】藝術總監。他二十九歲開始劇場創作,至今編導舞台劇二十七部(包括轟動亞洲的七小時史詩《如夢之夢》)、電影二部(包括享譽國際的《暗戀桃花源》)、電視影集三百集(包括家喻戶曉的《我們一家都是人》),另有劇場導演作品二十二部(包括莫札特歌劇三部)等。

  更重要的是,他是市場的創造者。先後開創台灣舞台劇市場、劇場影音市場(從《那一夜,我們說相聲》開始)、即興時事電視市場(《我們一家都是人》)等。賴聲川被全球媒體譽為「亞洲劇場導演之翹楚」,曾兩度榮獲台灣「國家文藝獎」。



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超覺靜坐
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紫.Iris
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文章推薦人 (1)

sunism

從1970年代起,科學家們對超覺靜坐技術所產生的效益開始進行廣泛的研究。到目前為止,在全球三十幾個國家的二百多所大學及獨立院校所進行的相關研究,已超過六百項。這些科學研究報告都指出,超覺靜坐技術在心理、生理、行為及環境等方面的效益。此外,這些公﹑私研究機構所進行的研究都曾發表在世界著名的雜誌與科學期刊上,且彙整為六大冊論文集出版。

美國愛荷華州費爾飛市的瑪赫西管理大學規律練習超覺靜坐的學生,兩年內在智力成長方面有顯著變化。控制組是來自愛荷華州其他大學的學生,他們的智力成長則無變化。這項發現更證明了另外兩個發現瑪赫西管理大學學生智商增加的研究的真確性。

超覺靜坐(簡稱TM)是「把注意力帶到超越本體層面的過程」。又說:「超覺靜坐的練習是,選擇一個適當的思想,藉一種技巧來經驗這思想發展的初始狀態,以系統化的方式使意識心智抵達思想的泉源——那本體的領域。因此,經驗超越性本體的方法,就在於選擇一個適當的思想,然後去經驗這個思想的精微狀態,直到經驗到它最精微的狀態,並超越這狀態為止。」
超覺靜坐是一種簡易的方法,練習者不需要什麼,只要單純地向自然的全能力量降服,就能達至「神聖智慧」絕對的和永恆的領域。
「超覺靜坐是一種自然的、容易的、系統化的、科學實證的技巧。它本身不是一種宗教信仰或哲學,也不是脫離實際生活的操練。」

(以上超覺靜坐之介紹由網路轉貼)

可參考http://www.tm.org.tw/potential/po-8.htm

或者http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=04105

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??
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七柒
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什麼是超覺靜坐啊?能簡單說明一下嗎@@
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大衛‧林區_談創意
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紫.Iris
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七柒

今天在書局買了一本大衛.林區的談創意,大衛‧林區也是一位導演,有人說這本書跟賴聲川的這本創意書很像,因我沒買賴聲川的這本,所以不知其內容如何,但我覺得大衛的這本談創意不錯,主要在談超覺靜坐(Transcendental Meditation),對他創作與生活各方面意義至鉅,他說,超覺靜坐是他在深淵捉大魚的方法。

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又是一句命中要害的話
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七柒
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沒有節制的吸收,到頭來只是一堆垃圾。

這句話真的是說得太好了,許多人認為只要活得夠久,就有生活的歷練,拼命的尋奇獵豔,以為可以增加自己的生命厚度。殊不知這只是在收集垃圾罷了。

賴聲川認為要能把生活提煉成一篇篇美麗的詩篇,我們必須有一套自己的人生觀,而不是毫無節制的吸收垃圾資訊,唯有有組織的吸收提煉,我們的人生閱歷才可能是一朵朵豔紅的花兒。

而人生觀就是金字塔中的如何看,因果觀,如是觀,世界觀。他提出了一個問題,讓我們思考,我們人生觀中最重要的就是如何看待死亡。

死亡對你來說是什麼呢?

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作品還沒寫完就在替別人寫書評了
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七柒
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裡面這句話刺中我的要害。= =

的確我有時作品還沒寫出來,就急著想替作品下個定義。明明知道作品最好的定義就是作品本身,並且作者沒有壟斷作品定義的權利。可是就是忍不住,想這一句別人會如何讚嘆,這一段別人會如何解釋啊,賴聲川一句「自戀」,真是說的精確。不過他也說他自己以前也是這樣子,畢竟每個作品都是作者的心血,自戀恐怕是必經之路。只是這種浪費精力的想法是應該避免的,畢竟作品才是最重要的,好的作品自然有好評,只需要專心寫出好的作品即可。

感想很多,慢慢貼。



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創意金字塔
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七柒
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「創意金字塔」立面圖 (創意地圖)
 

創意在運行時,我們的內在像是一座金字塔,金字塔上方吸取來自底座的創意營養,向上提升,經過精煉的過程,終究提煉出創意的精髓,從金字塔頂端吐出創意作品。


金字塔上方要從底部吸取泉源的養分,中間還有許多的考驗和障礙。創意學習主要的工作就是在清理金字塔內部,打通上下,讓創意在金字塔內順暢地流通。上下、左右,這都是金字塔表現的重要關係


最上面是作品,下面分為「創」、「作」。一是內容,一是形式。一是生活,一是藝術。一是智慧,一是方法。

智慧來自動機、習性、檔案庫。方法來自美感、結構、技巧。然而這些都與如何看有關,如何看包含了因果觀、世界觀、如是觀。



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