这是《雪国》也是川端文学的最突出特征。這是《雪國》也是川端文學的最突出特徵。 1968年瑞典文學院授予川端諾貝爾文學獎時，也曾對《雪國》的這一特徵予以高度評價。 但川端的幻美境界是以放弃或回避社会使命、道德责任为代价的，其局限也相当明显，日本的文学评论家加藤周一曾对川端文学的这一缺陷提出过尖锐批评，并说，这决定了川端康成终究只能是一个“伟大的小诗人作家”。但川端的幻美境界是以放棄或回避社會使命、道德責任為代價的，其局限也相當明顯，日本的文學評論家加藤週一曾對川端文學的這一缺陷提出過尖銳批評，並說，這決定了川端康成終究只能是一個“偉大的小詩人作家”。這評價應該說是恰當的。

　　如果从人物性格塑造的角度看，作家的话当然是有道理的。如果從人物性格塑造的角度看，作家的話當然是有道理的。駒子雖為賣笑的藝妓，卻嚮往純真的愛情。她戀慕島村，就不顧一切地大膽追求；她內心隱忍的苦痛、矛盾，以及積極行動的精神，都在作品中得到充分展現。一部《雪國》，真正稱得上性格飽滿、生命充沛的人物，大概只有駒子一人。但是，倘若從小說的敍述結構看，島村毫無疑問居於最重要位置。他是統攝全篇的視點人物，小說中的人物、場面、景物都是經由他的眼睛呈現出來的。 他并不是一个积极的行动者或深沉的内省式人物，所以在作品中几近一个苍白的影子，但他是一个观察者和鉴赏家，他津津有味地品鉴镜中的幻影，他本人其实也很类似一片镜面。他並不是一個積極的行動者或深沉的內省式人物，所以在作品中幾近一個蒼白的影子，但他是一個觀察者和鑒賞家，他津津有味地品鑒鏡中的幻影，他本人其實也很類似一片鏡面。作品中的生活畫面因他的存在而變得朦朧，人物的悲哀際遇因他的存在而失去發展為悲劇的可能，而衍化為超越喜與悲的鏡中的幻美。   　　从这一意义说，岛村是小说题旨得以实现的重要存在。從這一意義說，島村是小說題旨得以實現的重要存在。川端康成曾多次否認島村是作品的中心的說法，認為《雪國》的中心人物是駒子，島村和葉子都只是安置在駒子兩旁作映襯的道具.