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【無聲息的歌唱】城市
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果敞
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宿命轉換孝為先
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安平
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禪觀一心
3.14
宿命轉換孝為先
在母親節的前夕，果敞於夢寐之間，忽見於凌霄寶殿之上，東華大帝愍諸眾生之苦，於眾仙之前，起身問于 玉皇上帝云：何以凡間祈福求願者多，然能如願者少，此為何因，究為何事？
玉皇上帝日：東華知之，孝為人之本，百善孝為先，凡間之人，來至 本帝之人間廟宇，備豐盛之供品，焚香祝禱，跪於吾前，欲求於吾，於此之時，諸神職司者，必先聽其言、觀其行，審其人之品德，倘若鑑別為無孝之人，吾必不護，祈天無效、祈福無用，其餘祈願者，諸神且看之於祈福者之心性，言行不一致者，祈不能相應，此為真理，只有誠心改過，言行一致者，才能祈無不應，但若本身業障重者，尚得勤修善業，功過相抵才能得之，修善之法多矣！吾在此不多言，一邊修善、一邊努力工作、照顧家人、父母、妻子，宿命必轉。故，勿怨天之無加護，且看自己之修為。
果敞但聞至此，隨即夢醒，為不忘失於 玉皇上帝之御聖訓，迅即記下此文，寫下此書，並於空閒時焚香祝禱，上疏文奏請 玉皇上帝可否將此文公諸於世，獲准之後弟即刊出，望欲求福祈願者，觀此文後，照 玉帝言，日日奉行，定祈無不應，心想事成。
孝之為重者如『大乘本生心地觀』之所言︰
於諸世間何者最富。何者最貧。悲母在堂名之為富。悲母不在名之為貧。悲母在時名為日中。悲母死時名為日沒。悲母在時名為月明。悲母亡時名為闇夜。是故汝等。勤加修習孝養父母若人供佛福等無異。應當如是報父母恩。
果敞合十感恩
願以此功德普及於一切，願所有見者、聞者、聽者皆能隨喜，並依此善業安穩此生，幸福久遠、後生善處，常有人尊、常得人敬。
果敞敬筆
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57092&aid=4624282
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