廣請世人讀誦一切諸經中王【妙法蓮華經】

果敞2008.08.31

世稱經王的法華經，統諸佛降靈之本致也。經云：「諸佛世尊，欲令眾生，開佛知見，使得清淨故，出現於世。欲示眾生佛之知見故，出現於世。欲令眾生，悟佛知見
故，出現於世。欲令眾生，入佛知見道故，出現於世。」此經宣說如來一切所有之法、如來一切自在神力、如來一切祕要之藏、如來一切甚深之事。如來所說經典，
無量千萬億，已說、今說、當說之中，此法華經最為深大，最難信難解，最為照明，最為至尊，為諸經中王。能令眾生離一切苦，離一切病痛，能解一切生死之縛。
經云：「若有受持、讀誦、正憶念、修習、書寫是法華經者，當知是人，則見釋迦牟尼佛，如從佛口聞此經典；當知是人，供養釋迦牟尼佛；當知是人，佛讚善哉；
當知是人，為釋迦牟尼佛手摩其頭；當知是人，為釋迦牟尼佛衣之所覆。」

一、【妙法蓮華經】二十八品之殊勝功德 

｛一｝法華經藥王菩薩本事品:譬
如一切川流江河，諸水之中，海為第一，此法華經、亦復如是，於諸如來所說經中，最為深大。又如土山、黑山、小鐵圍山、大鐵圍山、及十寶山，眾山之中，須彌
山為第一，此法華經、亦復如是，於諸經中、最為其上。又如眾星之中，月天子最為第一，此法華經亦復如是，於千萬億種諸經法中、最為照明。又如日天子能除諸
闇，此經亦復如是，能破一切不善之闇。又如諸小王中，轉輪聖王最為第一，此經亦復如是，於眾經中、最為其尊。又如帝釋、於三十三天中王，此經亦復如是，諸
經中王。又如大梵天王、一切眾生之父，此經亦復如是，一切賢聖、學、無學、及發菩薩心者之父。又如一切凡夫人中，須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支
佛、為第一，此經亦復如是，一切如來所說、若菩薩所說、若聲聞所說、諸經法中，最為第一，有能受持是經典者，亦復如是，於一切眾生中、亦為第一。一切聲聞
辟支佛中，菩薩為第一，此經亦復如是，於一切諸經法中、最為第一。如佛為諸法王，此經亦復如是，諸經中王。

﹛二﹜法華經藥王菩薩本事品：若
如來滅後、後五百歲中，若有女人、聞是經典，如說修行，於此命終，即往安樂世界，阿彌陀佛、大菩薩眾，圍繞住處，生蓮華中，寶座之上，不復為貪欲所惱，亦
復不為瞋恚愚癡所惱，亦復不為憍慢嫉妒諸垢所惱，得菩薩神通、無生法忍。得是忍已，眼根清淨，以是清淨眼根，見七百萬二千億那由他恒河沙等諸佛如來。

﹛三﹜法華經藥王菩薩本事品：此
經能救一切眾生者，此經能令一切眾生離諸苦惱，此經能大饒益一切眾生，充滿其願。如清涼池能滿一切諸渴乏者，如寒得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得
母，如渡得船，如病得醫，如暗得燈，如貧得寶，如民得王，如賈客得海，如炬除暗，此法華經亦複如是，能令眾生離一切苦，一切病痛，能解一切生死之縛。 

﹛四﹜法華經藥王菩薩本事品：若人得聞此法華經，若自書，若使人書，所得功德，以佛智慧籌量多少，不得其邊。 

﹛五﹜法華經藥王菩薩本事品：若復有人，以七寶滿三千大千世界，供養於佛、及大菩薩、辟支佛、阿羅漢，是人所得功德，不如受持此法華經、乃至一四句偈，其福最多。」

﹛六﹜法華經法師品：又如來滅度之後，若有人聞妙法華經乃至一偈一句，一念隨喜者，我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。 

﹛七﹜法華經法師品：若
善男子善女人于法華經，乃至一句，受持讀誦，解說、書寫，種種供養經卷，花、香、瓔珞、末香、塗香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服、伎樂、合掌恭敬，是人一切世
間所應瞻奉，應以如來供養而供養之。當知此人是大菩薩，成就阿耨多羅三藐三菩提，哀憫眾生，願生此間，廣演分別妙法華經，何況盡能受持種種供養者。藥王當
知，是人自舍清淨業報，於我滅後，憫眾生故，出於惡世，廣演此經。若是善男子、善女人，我滅度後，能竊為一人說法華經乃至一句，當知是人則如來使，如來所
遣，行如來事。何況于大眾中廣為人說。 

﹛八﹜法華經法師品：須臾聞之，即得究竟阿耨多羅三藐三菩提故。 

﹛九﹜法華經法師品：藥王！當知如來滅後，其能書、持、讀誦、供養，為他人說者，如來則為以衣覆之，又為他方現在諸佛之所護念，是人有大信力及志願力，諸善根力，當知是人與如來共宿，則為如來手摩其頭。" 

﹛十﹜法華經法師品：多有人在家出家行菩薩道，若不能得見、聞、讀誦、書、持、供養是法華經者，當知是人未善行菩薩道，若有得聞是經典者，乃能善行菩薩之道。其有眾生求佛道者，若見若聞是法華經，聞已信解受持者，當知是人得近阿耨多羅三藐三菩提。 

﹛十一﹜法華經提婆達多品：智積菩薩問文殊師利言：此經甚深微妙，諸經中寶，世所稀有，頗有眾生勤加精進，修行此經，速得佛不?" 文殊師利言："有婆竭羅龍王女，年始八歲，智慧利根，善知眾生諸根行業，得陀羅尼，諸佛所說甚深密藏，悉能受持，深入禪定，了達諸法，於刹那傾，發菩提心，得不退轉，辯才無礙，慈念眾生，猶如赤子，功德具足，心念口演，微妙廣大，慈悲仁讓，志意和雅，能至菩提。"......爾時，龍女有一寶珠，價值三千大千世界，持以上佛，佛即受之......龍女謂智積菩薩，尊者舍利弗言："我獻寶珠，世尊納受，是事疾不?"答言："甚疾！"女言："以汝神力觀我成佛，複速於此！當時眾會皆見龍女，忽然之間，變成男子，具菩薩行，即往南方無垢世界，坐寶蓮花，成等正覺，三十二相，八十種好，普為十方一切眾生善說妙法。 

﹛十二﹜法華經如來神力品：諸佛神力，如是無量無邊，不可思議。若我以是神力，於無量無邊百千萬億阿僧祗劫，為囑累故，說此經功德，猶不能盡。以要言之，如來一切所有之法，如來一切自在神力，如來一切秘要之藏，如來一切甚深之事，皆於此經宣示顯說。 

﹛十三﹜法華經隨喜功德品：佛
告彌勒，我今分明語汝，是人以一切樂具施于四百萬億阿僧祗劫世界六趣眾生，又令得阿羅漢果，所得功德，不如是第五十人，聞法華經一偈隨喜功德，百分、千
分、百千萬億分不及其一，乃至算數譬喻所不能知。阿逸多！如是第五十人輾轉聞法華經隨喜功德，尚無量無邊阿僧祗，何況最初于會中聞而隨喜者，其福複勝，無
量無邊阿僧祗不可得比。 

﹛十四﹜法華經普賢菩薩勸發品：
「世尊，於後五百歲、濁惡世中，其有受持是經典者，我當守護，除其衰患，令得安隱，使無伺求、得其便者，若魔、若魔子、若魔女、若魔民、若為魔所著者、若
夜叉、若羅剎、若鳩槃荼、若毗舍闍、若吉遮、若富單那、若韋陀羅、等，諸惱人者，皆不得便。是人若行、若立、讀誦此經，我爾時乘六牙白象王，與大菩薩眾、
俱詣其所，而自現身，供養守護，安慰其心，亦為供養法華經故。是人若坐、思惟此經，爾時我復乘白象王、現其人前，其人若於法華經、有所忘失一句一偈，我當
教之，與共讀誦，還令通利。爾時受持讀誦法華經者、得見我身，甚大歡喜，轉復精進，以見我故，即得三昧、及陀羅尼，名為旋陀羅尼、百千萬億旋陀羅尼、法音
方便陀羅尼，得如是等陀羅尼。」

﹛十五﹜法華經普賢菩薩勸發品：普賢，若於後世，受持讀誦是經典者，是人不復貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所願不虛，亦于現世得其福報。 

﹛十六﹜法華經普賢菩薩勸發品：「普
賢，若有受持、讀誦，正憶念，修習書寫是法華經者，當知是人、則見釋迦牟尼佛，如從佛口、聞此經典，當知是人、供養釋迦牟尼佛，當知是人、佛讚善哉，當知
是人、為釋迦牟尼佛手摩其頭，當知是人、為釋迦牟尼佛衣之所覆，如是之人，不復貪著世樂，不好外道經書、手筆，亦復不喜親近其人、及諸惡者，若屠兒、若畜
豬羊雞狗、若獵師、若炫賣女色，是人心意質直，有正憶念，有福德力，是人不為三毒所惱，亦復不為嫉妒、我慢、邪慢、增上慢、所惱，是人少欲知足，能修普賢
之行。」

﹛十七﹜法華經普賢菩薩勸發品：「普賢，若如來滅後、後五百歲，若有人、見受持讀誦法華經者，應作是念：『此人、不久當詣道場，破諸魔眾，得阿耨多羅三藐三菩提，轉法輪，擊法鼓，吹法螺，雨法雨，當坐天人大眾中、師子法座上。』」

二、廣請讀誦【妙法蓮華經】之緣起

偉大的  南無釋迦牟尼佛於【妙法蓮華經 常不輕菩薩品第二十】說到以下經文

世世受持， 如是經典。億億萬劫， 至不可議，時乃得聞， 是法華經。 億億萬劫， 至不可議，諸佛世尊、時說是經。是故行者、 於佛滅後，聞如是經， 勿生疑惑。應當一心、  廣說此經，世世值佛， 疾成佛道。】