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九二共識的語言魔術
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九二共識的語言魔術

其實,九二共識沒有不存在,也不模糊。它是有一個認知卻有兩個面向的實物。

這是一種政治語言的包裝。相對於大陸的裏外有別,對內都說九二共識就是一個中國,臺灣政府對內部也可以說:我們認知的『九二共識』就是一中各表而海基會和海協會是民間對口單位,以後對話則應該只用九二共識,不必要求彼此明確定義。

在歷史上,一中是最早的共識,各表是對一中制造成分不同的互相接受與尊重(也算是一種共識吧),而九二共識只不過是為了修補原本相安無事,被老李把一中各表炒作成兩國論後,才被中共揚棄,而由蘇起發明的新包裝相對的,賴幸媛的“一中各表的九二共識”是把語言更加復雜化,表示還有“不是一中各表的九二共識”。那麼,兩岸就得再想出個新包裝包在『一個九二共識各自表述』上了。這樣下去,層層包裝,恐怕不夠環保。(不過,可以體諒。)其實如果在國內說九二共識怕被標簽,是可以說『九二共識、一中各表』。

我有一個比喻奇想。日常生活中,很多工業設備和家庭電器都需要使用電壓轉換器或是變壓器。這些器具的目的是將電氣能量由交流轉成直流,或是變換電壓值。轉換器外露的兩個接頭完全被轉換器絕緣隔離,但是也都可以獲得自己合用的能源形式。

九二共識就是這個轉換器,而海基/海協就是這個轉換器的接頭。一個中國是這個電能,本體一樣,從海協會接出去的是中華人民共和國政權;從海基會接出來的是中華民國政權;也就是各表。兩岸的人民和政府機構就是各自的用電單位。

所以,沒有必要說九二共識不存在,那會讓兩岸失去了可以各自滿足內部需要的轉換器。而一中各表也不應如老李所做的解釋成為兩個中國或一邊一國,因為站在兩岸領土上,任何地點、任何時間點都只能『看得到』一個形式的官方中國。在雙方憲法上也是如此訂明。不要沒事找事的去從太空中望地球上的臺灣海峽就好了。沒辦法,這是現實,也是兩岸目前往前行的最大公約數。

不知這個比喻會不會太離譜?也許算是緊張中的一項政治的趣味應用科學吧。哈哈。


節錄[九二共識]勢必冰釋台獨意識 】
作者:  許 歷 農

一九九二年年底,臺灣[財團法人海峽交流基金會](海基會)與大陸[海峽兩岸關係協會]〔海協會〕在香港進行會談的結果,經由兩會交換函件與聲明,達成了一項[一個中國,各自表述]的結論,這就是所謂[九二共識]

[一個中國,各自表達],對臺灣方面而言,[一個中國]是兩岸共同的[原則],至於[一個中國]的涵義如何,則建議各以[口頭表述具體內容]。大陸方面對臺灣這方面的這一立場,曾透過[新華社]表示願意[尊重與接受]臺灣方面且曾聲明:[至於口頭說明之具體內容,我方已於十一月三日發佈之新聞稿中明白表示,將據《國家統一綱領》及國家統一委員會(國統會)本年八月一日對于[一個中國]涵義所作決議加以表達。]

此一[九二共識],非僅見於海基,海協兩會交換函件有關聲明,也迄為當年香港會談臺灣方面幕產幕前實際負責人士所確認,包括時任行政院陸委會前副主委馬英九、高孔廉、鄭安國等,尤為一九九三年代表臺灣參加新加坡[辜汪會談]年高德劭的海基金會董事長辜振甫先生所肯定。辜先生曾於本年一月表示:[要打破兩岸僵局,必須回歸[九二共識]][沒有九二共識,何來辜汪會?]是他們一致共同的認知。


大陸方面,對[九二共識]原持默認的態度,[雖不滿意,可以接受],而且有意舉行第二次[辜汪會談]。但由於一九九五年六月李登輝美國康乃爾大學之行,發表[政治性]言論之後,兩岸關係開始惡化,同月中共片面宣佈第二次辜汪會談無限期延後,七月中共在台海試射導彈。從此,大陸方面對[九二共識],漸次表示異議,只承認[一個中國],不接受[各自表述]了。這是大陸方面對李登輝[台獨意識]的反制,特別是一九九九年七月,李登輝接受[德國之聲]專訪,曾度將兩岸關係定位為,[國家與國家,至少是特殊國與國關係](兩國論)之後,中共最後判定李登輝明目張膽的搞[臺灣獨立],更斷然拒絕了[各自表述]的說詞。中共的疑慮,可以理解[一中各表]很可能[]出一個[兩國論]――[台海兩邊,一邊一國],如果中共同意接受[一中各表],等於接受了[兩箇中國][兩國論]誠如李登輝於其《李登輝執政告白實錄》一書中的述;他提出[兩國論][經過思考長達三天的決定,更是個醞釀多年的胸中塊壘,絕非是匆促魯莽的即興演出]。從此,大陸方面顯然把李登輝歸為[拒絕往來戶]

雖然如此,李登輝政府及執政的中國國民黨,仍不時以[一個中國,各自表述][共識]為詞,呼吁中共恢復兩岸會談,中共則一貫堅持[必須承認一個中國原則]才有復談的可能,至於[各自表述]絕對不予考慮。

[兩國論]大陸政策部分最重視的是兩岸定位問題。[兩國論]最根本的認知是,臺灣(而非中華民國)是一個主權獨立的國家,主權和治權(而非僅治權)均不及於大陸,人民與領土也僅及於台澎金馬。換言之,兩岸關係不是內政問題,而是國際關係,適用國際法與國際規範。從這個根本認知出發,[兩國論]反對[臺灣是中國的一部分]的說法,連帶地[一個中國,各自表述][一個中國即中華民國][一國兩府][一國二區][一個分治中國][一個國家,兩個對策政治實體]等等,一概不能接受。」

[一個中國,各自表述][九二共識],在義理邏輯上,無論如何[各自表述],絕對不容背離[一個中國]的範圍或原則,否則[各自表述]永無交集,何[共識]可言?這是常識問題。

原來大陸方面雖不同意[一中各表]中的[各表],一如前述。然而,最近一年中不止一次已有所[],而且所[]內容與國統綱領及國統會對一個中國內涵決議呈現前後相呼應的契合,這是令人頗為引以為慰的。去年七月,中共副總理錢其琛在北京中南海會見臺灣訪問團時,發表了有關[一個中國]的所謂[錢三句][世界上祇有一個中國,臺灣和大陸都屬於一個中國,中國的主權和領土不容分割]。錢其琛在同一場合還說過這樣一席話:[一個中國原則是完整的,兩岸談判對等,都在一個中國的範圍內。國民黨過去承認一個中國,臺灣說一中是中華民國,大陸說一中是中華人民共和國;雙方都說一中,就可以展開談判。國民黨認同憲法、國統綱領和兩岸兩會九二共識,就是認同一中原則]


仗義每都屠狗輩,負心多是讀書人。

本文於 修改第 1 次
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2008/05/14 13:23 【天與地之間的塵埃】 第四欄,大搞模糊之「九二共識的語言魔術」之模糊特技表演!!
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「所謂「九二共識」精神
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台北
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「所謂「九二共識」精神,就是在一中原則下擱置爭議,所以只要有“一中”就合乎「九二共識」精神!

賴幸媛公開接受「一中各表」當然符合,所謂「九二共識」精神,不知名嘴在吵什麼?

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引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57039&aid=2842537
【九二共識】的內容並非【雙方同意that一中各表】,而是【雙方同意that雙方在雙方的“同中(一中)存異(各表)共識”下不耽誤雙方的事務性協商】。
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[2006-4-21]【九二共識】的內容並非【雙方同意that一中各表】,而是【雙方同意that雙方在雙方的“同中(一中)存異(各表)共識”下不耽誤雙方的事務性協商】。
SCFtw2  政治社會∕政治時事  To Love Taiwan  2006/04/21 19:18:28

【九二共識】的內容並非【雙方同意that一中各表】,而是【雙方同意that雙方在雙方的“同中(一中)存異(各表)共識”下不耽誤雙方的事務性協商】。

在事務性協商桌上雙方先開始政治爭議。這難免。

由於雙方在政治爭議上互不相讓,所以事務性協商老也沒法開始。這是當時事務性協商桌上的客觀事實。

臺方提議that既然一中沒有問題那麼雙方何妨在明確表態“acknowledge”對方對一中內容的堅持(即ROC vs. PRC)之後擱置政治爭議?

陸方沒有接受這個提議,那次“事務性協商”衹得就此結束。

各自打道回府之後不久,陸方正式致函臺方,說陸方為了今後雙方事務性協商的順利開展願意接受臺方不久前如此如此這般這般的提議。

雙方都簽了字,文件在那裡,各自手上有一份。

權謀永遠在作用,但是就整個經過來看雙方都展現了善意,這是客觀事實。

現在看今天的情況 -- 連胡二會之後的情況。

陳水扁和臺獨人士的堅持毫無道理,純粹是痞子撒潑胡攪蠻纏。

胡錦濤屢次公開在不強調【九二共識】的“雙方事務性協商”的脈絡的情況下重申堅持【九二共識】,那確實是在當年共方所展現的“九二共識善意”之外又增添了很大的新善意。支撐這個新善意的主要是大陸整體國力連年飛躍所賦予胡錦濤的自信。

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說說【一個中國原則】
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SCFtw2
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說說【一個中國原則】
SCFtw2 2005/05/16 13:32

『這個中國就是中華人民共和國』(我的措詞)是【一中老三段論】裡的第三段。這個陳述在後來的【錢其琛一中新三段論】的“正式版本”裡完全消失,但有時中共態度硬起來,就會在這個新三段論的末尾綴上『這個中國就是中華人民共和國』這麼一句,但是這句話在最近的【賈慶林一中新三段論】裡完全消失,【賈慶林一中新三段論】的形式和精神不容許【一中老三段論】的那個第三段的出現。胡錦濤現在的固定說法就是【賈慶林一中新三段論】,中共今後會不斷地到處公開宣揚這個“衹要滿足了【一個中國原則】就(默默)認可分治現狀持續”的新三段論。

就傳達【一個中國原則】而言,不管是哪一個版本,“一中三段論”的前兩段(也就是前兩句)所表達的實質意義差不多,而且可以濃縮成一句話,就是『兩岸的土地都屬於one and the same中國』 -- 這就是【一個中國原則】。

胡宋會談達成的【兩岸一中】就是這個意思,就是如此這般的【一個中國原則】。

【一中老三段論】的第三段的正式措詞是『中華人民共和國[政府]是中國唯一的合法政府』。〈胡宋會談公報〉裡徵用了海協會海基會當年同意“口頭各表一中”的往來函電原文,這明明白白地顯示中共同意在【一個中國原則】“共識”之下以後在與我們談事情的時候可以把“中國的合法政府”這個問題放在一邊,“姑且”存而不論不爭,而且雙方可以以平等地位商談“中國的合法政府”之外的任何事。這樣的【兩岸一中】呼籲是完全拋開【一中老三段論】的那第三段的。


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簡單的歸納就是,
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Lohengrin
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SCFtw2

〔一中各表〕被李登輝玩文字遊戲,成了〔兩國論〕.中共現在對這個說法有疑慮是可以理解的.解套的方法是中華民國憲法的陳述: 台灣方面的〔一中〕是中華民國.中華民國主權及於大陸,治權在金澎台馬.

這種事多說多錯,最好的辦法就是用〔九二共識〕糊弄過去,說過一次後,從此不提.反覆吵這個只會減低雙方的信任.民進黨最喜歡搞這個,國民黨還是別踩這個陷井為妙.
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這是我對兩國論與一中各表關係的認知
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我所不知道的
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SCFtw2
Luke-Skywalker
JohnWong

老李的『兩國論』是指兩岸是特殊的兩國關係。所謂的『一中各表』,實質就是一邊是『中華人民共和國』,一邊是『中華民國』。其特殊性在於:『各表』的『一中』是佔在同一塊土地上,所以也可以解釋成先留著一中的帽子的『特殊兩國論』。

本來,『一中各表』不能算是違反大陸的立場,因為好歹有個自己堅持的『一中』。但要大陸公開承認『一中各表』,有點難。如果大陸無條件地(即不以『終極統一』為條件)公開認可『一中各表』,則必將後患無窮。因為一旦大陸承認『一中各表』,就是間接地承認中國還可以用『中華民國』的國號來公開運作,如果是這樣,大陸還有多少道義力量說中華民國已死,而中華人民共和國繼承了所有中華民國的國際地位?據而反對外國和臺灣建立外交關系?大陸又怎麼能把在臺灣的『中國領導人』說成是『臺灣地區領導人』?

這樣,如果臺獨勢力上臺,『特殊兩國』就會慢慢變成『普通兩國』,『一中各表』就會蛻化為臺獨勢力現成的政治護身符,然後再借力使力的把一中還給中華人民共和國,而中華民國就地正法變成臺灣國。兩國論就自然為臺獨催生了。這也就是為什麼老李會對『一中各表』到今天還感興趣的原因。


大家都在玩語言遊戲,都有盤算時,那就不是誰有理了,而是靠肌肉了。所以這個問題今天還是先不要講的太清楚的好。


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「一中各表」不論怎麼「表」,帽子還是「一中」,不可能「表」到沒有「一中帽子」的「兩國論」。
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GAIL
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「一中各表」不論怎麼「表」,帽子還是「一中」,不可能「表」到沒有「一中帽子」的「兩國論」。

時間不夠我必須下線了。
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一中各表當然不是兩國論,雖然老李覺得是。
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我所不知道的
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我不懂你在說什麼?能否請你解釋清楚你的論點?step by step!

一中各表是以一中做基礎。
李登輝把一中各表延伸解釋成兩國論,就違反了一中各表。這有錯嗎?

一中各表當然不是兩國論,雖然老李覺得是。

那麼,老共因噎廢食不肯用一中各表,當然也不對啦!不過,我是覺得還沒到要跟他爭的臉紅脖子粗的時候,可能也沒必要。

事實上,九二共識只是一中。各表可以說是共識的一部分也可以說不是,因為的確不在所謂最早共同同意的陳訴裏,但是『各表』的立場是有被接受,而各表的內涵當然也不是共識了。

仗義每都屠狗輩,負心多是讀書人。
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他們是這麼〔表〕的:
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Lohengrin
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房東姊姊

既然是〔一中各表〕,那台灣就有全權自己〔表〕,台灣的〔表〕法是: 〔一中〕是中華人民共和國,和主權獨立的台灣是不同的國家.這就是〔兩國論〕.

民進黨這樣〔表〕了八年,閣下難道沒聽見? 你說台灣這樣的〔表〕法,目的是不是就是停止談判?
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從未聽過這樣荒唐的說詞!
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GAIL
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我的東西那麼好懂還有什麼看不懂的?我說『兩國論是把「一中」的帽子摘下,「一中各表」則否。兩個是不同的東西。』有那麼難懂嗎!?

把兩國論扯進來這件事的討論裡(馬英九任命賴幸媛直至一中各表九二共識的討論),並且還有人自以為是地認為「一中各表可以引申到兩國論」甚至「一中各表=兩國論」那才是莫名其妙!也從未聽過這樣荒唐的說詞!


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〔兩國論〕明顯和中華民國憲法牴觸.
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Lohengrin
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看不懂閣下在說啥.

不過台獨朋友本來就對中華民國不爽:〔中華民國是啥碗米糕〕? 我同情台獨,也理解李登輝提出〔兩國論〕的目的,但這無論如何和中華民國憲法是牴觸的,這才是另外一回事.
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