17世紀初，荷蘭人佔領台灣後，荷蘭新教傳教士緊跟部隊來台傳教。為了讓「沒有文字」的台灣原住民能夠信仰基督教，傳教士們用羅馬拼音來翻譯並拼寫平埔族語，完成了台灣第一部「新港文聖經」，也就是當年所謂的「台灣蕃話聖經」 (註一)。 18世紀鄭成功光復台灣以後，英國長老教會傳教士，來到在台灣南部傳教。因為早期從中國閩南遷移到台灣的來的移民使用「沒有文字」的閩南河洛語，所以長老教會傳教士，繼續使用羅馬拼音來翻譯聖經，好讓閩南人可以用河洛話來讀聖經。
從台灣早年的歷史可以了解，羅馬拼音是外國傳教士，為了向沒有文字的台灣早期移民及原住民傳教所使用的權宜措施。但是羅馬拼音是不是最適合河洛語的拼音法？是否唯一的拼音法？或者可以適用於取代有完整文字系統的中文（或稱華語) 及其發音方法，都是個十分值得商榷的事。應該要透過學者的討論與反複驗證來決定。但是教育部及部分深綠學者，將羅馬拼音無限上綱到了追求國家認同層次，以求有別於「中國」或「中華民國」，就已經操作過頭了！甚至還有極端的台獨基本教義派，倡議使用羅馬拼音來取代中文，發展出「台灣人的文字」，徹底割斷台灣與中國的文化臍帶，那簡直是到了非理性的地步了！ 我們看韓文、印尼文，都是使用拼音字來取代文字，所以造成同音字過多的現象，如果中文也使用羅馬拼音方式來取代文字，由於中文同音字又特別多，必定造成整個中華文化的紛亂！
作為國家語言的拼音方式，選擇羅馬拼音、注音符號或漢語拼音來作為標準，是個極為嚴肅的課題，不能以宗教或政治意識來做決定，而要以科學方法來鑑定何者易學好用，何者最普及。換句最有生意頭腦的台灣人最能理解的話來說：「那個市場最大?」
顯然的，用羅馬拼音來拼閩南語，只有在台灣的閩南人會使用，中國的閩南人不會使用，星加坡說閩南語的華人也不會用。所以它的最大「市場」，也就只包括現住台灣的河洛語使用者，及少數旅居國外的台籍移民會使用。充其量，可以使用的市場規模，大概就是一、兩千萬人左右。教育部及台獨大老，有心讓下一代的台灣兒童都能開始使用羅馬拼音來學習母語 -- 閩南語，固然是無可厚非，但是這應該是個選項，而不是必要，畢竟還有很多台灣居民不是以閩南語做為母語。是否要強迫外省人、外籍新娘、客家人、原住民等的第二代，也來學習不是他們母語的閩南語？如果是，不是陷入當年「外來政權」強迫台灣人學習「國語」一樣，是「不尊重地方文化與語言」，是「福佬沙文主義」在作祟？
我在國外居住期間，眼見有些台灣朋友要求他們的子女學習閩南語，好方便與台灣長輩溝通。但是這些華人小孩，見到了其他說華語的台灣同胞或大陸人，只能使用英語交談，讓外國人百思不解，也讓我們這些華人感到萬分感慨。雖然保存母語是件好事，但是也因為大人的私心或政治正確，讓下一代人，失去了與全世界四分之一人口語言溝通的機會，將來甚至還會限制他們在職場裡發展的前途。
注音符號拼音，是民國以後使用的拼音法。老一輩的中國人，早年從中國移民海外的華人、在台灣受過國民教育的台灣人，都是使用注音符號拼音。 這個「市場」，應該是使用羅馬拼音人口的兩、三倍以上。美中不足的地方是，注音符號無論是電腦輸入或手機短訊輸入，都相當不方便。現在除了在台灣的居民還在使用注音符號拼音外，在海外的外國人學習中文，幾乎沒有人再使用注音符號來拼音，將來它的「市場」，注定會逐漸萎縮。
使用漢語拼音，除了全中國、星加坡外，聯合國也曾經公布，已經成為世界通用的華語拼音標準。 因此，漢語拼音，全世界大概有13億以上的「市場」。對學過注音符號的台灣人來說，漢語拼音十分易學好用。筆者個人經驗是3個月就可以十分順手。現在筆者寫文章的中文輸入，無論繁體或簡體，都可以用漢語拼音，流利快速的完成。用慣了漢語拼音後，再使用注音符號輸入，感到十分笨拙，無論手機簡訊或電腦輸入，速度都遠遠比不上用漢語拼音之簡單快速。如果撇開「反中」的意識不談，漢語拼音因為都是使用英文字母拼寫，確實比較科學也合乎規範多了。如果能夠將漢語拼音標明在所有的路標上，對於許多來台觀光的外國人及中國大陸客，一看就可以正確讀出繁體的街名來，這對觀光事業的提升，絕對是一大助益。
原本屬於「看守內閣」的教育部準備在下台前，回馬一槍，要求小學生開始學習羅馬拼音。這讓我想起早年國民黨執政年代，許多新的學制或教材，都先在中小學特設的「實驗班」實驗一番，等到證明可行之後才向全國推廣。建議教育部先成立一個實驗班，選出一群7、8歲大的小孩做實驗，同時學國語、英文、羅馬拼音，看他們會不會造成學習障礙、學習遲緩，或甚至精神分裂，再決定是否要推廣到全國小朋友來學習。
我也建議這些熱心推廣閩南語教學不遺餘力的教育部長、台獨大老及阿扁們，應該以身作則，將他們的金孫們送到「閩南語羅馬拼音教學實驗班」來做實驗，作為全國家長的表率，不要讓他們的金孫們，一勁地學習英文，忘了他們偉大的母語！
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參考資料： bible_study@ibs.org.hk
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