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市長:青春鐵馬向前行  副市長: 天天天開心
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udn城市政治社會公共議題【青春鐵馬向前行】城市/討論區/
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全世界都在關心西藏受迫害的問題 臺灣人民豈能置身事外 歡迎大家理性討論
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areshcw
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ian≈ 這就是我們的生活 ≈
孫塋寊
紅帽

為了杜絕歧視藏人者持續搗亂

特列出一人 大家一起譴責
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藏民們都以能吃到達賴的大便為畢生的榮寵
2008/03/18 12:37 推薦0


kurich
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解放農奴,打破西藏千年政教合一惡劣傳統以及人分九等的不公平待遇是德政,至少不是暴政。但藏人到目前為止還是更尊崇流亡的達賴喇嘛,達賴是他們信仰的核心,釋迦摩尼佛如果在世來到西藏,看了藏傳佛教居然如此地愚昧,藏民們都以能吃到達賴的大便為畢生的榮寵,不知做何感想。

敬告閱讀者 本文遭受不理性人士蓋文搗亂

如果損害了您參與討論的興致 本人深感遺憾

在副市長處理以前 大家想討論的我一定會從蓋文中找到你的文章回覆

讓我們一起關心西藏 歡迎大家理性討論

http://www.xizang-zhiye.org/b5/arch/books/Tianzang/tianzang16.html#4

第 十 六 章 無 法 破 解 的 “ 局 ”

.....

4.中 共 再 施 鐵 腕

......

中共 對 西 藏 社 會 實 施 的 高 壓 , 逐 漸 已 經 進 入 了 這 樣 一 種 惡 性 循 環 ?? 越 鎮壓越反抗,越反抗就越加鎮 壓… … 一 旦 完 全 陷 入 那 種 循 環 , 使 西 藏 繼 續 保 留 在 中 國 就只能靠鎮壓,而再沒 有別 的辦 法了 。
那將 成 為 未 來 中 國 民 主 化 的 嚴 重 挑 戰 。 中 共 治藏的結果,導致除 了鎮 壓 手段 再 沒有 別 的 方 法 保 留西 藏 。 這 反 過 來 成 為 中 共 繼 續 統治中國的合法性------因為民 主 勢 力將 放 棄 鎮壓 手 段 , 西 藏 就 必然 與 中 國 分 離 。 於 是,相 當多 的漢人可能 就 會 為 了國 家概 念 中他 們 熱 愛 的 C ountry ( 領 土 )和 N ation (民族 ) 不 受到損 害,而 不 得 不容 忍 他 們所 不喜 歡 的 State ( 政 府 ) 保 留 在臺 上 。
最終 的 問 題 是 , 天 下 沒有 不 散 的 宴 席 , 歷 史 上 那 麼 多 耀 武 揚 威 的 大帝 國 , 如今都在哪里?以錘與鐮 刀 的 紅 星 照 紅 過 半個 地 球 的 蘇 聯 共 產 黨 , 如 今 又 怎麼 樣 ? 同 樣 ,中共也不會 “ 萬壽 無疆 ” , 即 使 它 有 能 力 永 遠把 外 部 敵 人 消 滅 乾 淨 ,毀 滅 也 終 將 來 自它自身內部-----專 制 必 被 專 制 所 毀 , 這 已 是 歷 史 的 鐵 律 。
那 時 的 西 藏 , 將 會 怎 樣 ?

更多西藏的文獻書籍

http://www.xizang-zhiye.org/b5/arch/books/index.html

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小檔案》西藏抗暴

一九五九年三月十日,拉薩發生暴動,達賴七天後離開拉薩到印度;四月卅日抵達蘭薩拉,成立流亡政府。因此藏人將每年的三月十日訂為「自由抗暴紀念日」。

今年北京舉辦奧運,藏人希望利用這個機會,讓外界多了解他們期望西藏獨立的政治訴求,因此從本月十日「自由抗暴四十九周年紀念日」開始,在印度的流亡藏人自達蘭薩拉出發,穿越喜瑪拉雅山脈返回西藏,希望在北京奧運會開幕時達成目標,但遭到印度警方阻攔。

另方面,在拉薩的僧侶也同步發起示威遊行,連日來多人被捕,終導致昨天的暴動事件。

【2008/03/15 聯合報】

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達賴否認策畫 美國超低調

中國政府十五日直指前一天的拉薩暴亂「是達賴集團策畫」,西藏精神領袖達賴喇嘛則發表聲明否認北京的指控,同時對北京的鎮壓表示關切,呼籲北京領導人「停止使用武力」。

法新社報導,西藏精神領袖達賴喇嘛在一項聲明中表示:「這些示威抗議是藏人在中國長期治理下,積壓已久的不滿情緒自然流洩的結果。我謹此呼籲中國領導人中止訴諸暴力,並透過與藏人之間的對話解決藏人積怨已久的問題。我也要呼籲藏族同胞不要訴諸暴力。」

達賴的發言人則否認達賴在幕後操縱和策畫。

西藏流亡政府官員也表示,北京的指控毫無根據,迄今為止瞭解到的是,這是一次自發動的行動。

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細說歷史》50年斷續談判 乏實質進展

一九五九年西藏發生動亂,達賴出走印度,至今近半世紀,西藏流亡政府和中共之間的接觸和談判,斷斷續續,但未曾達成實質結論。

一九七九年三月,中共主動邀請達賴的哥哥嘉樂頓珠訪問北京,並由鄧小平接見,老鄧表示「除了藏獨外,什麼問題都能談」。但接下來十四年的談判,沒有任何結果。

胡耀邦曾提出「五點談判指示」,要求達賴必須常駐北京;達賴一方則提出「大西藏」主張,要求把所有「藏語區」如甘、新、川、滇等省區都歸入「大西藏」。

一九八七年和八八年,達賴分別提出「五點和平計畫」、「斯脫拉斯堡計畫」要求中共撤軍,中共則指這樣的主張是「變相獨立」。一九九一年波羅的海三小國獨立,達賴宣布撤銷上述計畫,堅決要求完全獨立,還號召新疆、內蒙獨立。

一九九三年,達賴立場轉變,發表談話稱他從來不要獨立、只要自治,西藏的國防外交由中共掌管,實行「一國兩制」。聽起來似乎快接受中共條件了,但西藏流亡政府卻突然中斷談判。

此後,達賴一再要求與中共談判,中共則稱達賴必須承認「西藏是中國的一部分」為前提,達賴則堅持「無條件談判」,不承認西藏是中國的一部分,雙方毫無交集。

從二○○二年至二○○八年,雙方舉行了六次會談。二○○三年後,中共表示達賴要回來也只能做為中國公民回來,而且必須「一個放棄,兩個承認」,也就是達賴真正放棄西藏獨立,停止一切分裂活動;承認西藏是中國不可分割的一部分,台灣是中國的一個省。這兩年,達賴代表年年都訪問大陸,雙方接觸不曾間斷。

【2008/03/16 聯合報】

達賴:西藏若失控 將引退
西藏精神領袖達賴喇嘛
(法新社)

西藏精神領袖達賴喇嘛十八日呼籲藏人冷靜,並與中國建立「良好關係」;他再度否認主導西藏暴動,並表示如果西藏暴力衝突繼續惡化以致失控,他將辭去西藏流亡政府領導人的職務。


賴在達蘭薩拉西藏流亡政府所在地接受訪問時表示,藏人與中國人必須「和平共處」。他呼籲藏人不要訴諸暴力,善加自制。他並重申,他並未主張西藏脫離中國。
他說:「我們必須與中國人建立良好的關係,不應懷有反中國人的情結。雙方必須和平共處。千萬不要訴諸暴力;暴力不好,因為它已違反人性,而且幾乎形同自
殺。即使一千名藏人犧牲生命也於事無補。請協助我們制止漢人與藏人的暴力行為。」

達賴的發言人表示,達賴所謂辭職的說法意指「辭卸政治領導人與元首」的身分,不包括「達賴喇嘛」的稱號。發言人說:「他永遠是達賴喇嘛。」

達賴強調,西藏「不可能獨立」。不過他表示,他無法要求受到中共統治的藏人「做這做那」。

達賴提及近日的西藏暴亂時指出:「我們無法控制局面。如果事態失控,我只能選擇完全引退。」對於中共總理溫家寶指控西藏暴動是達賴集團策動,達賴說,隨時歡迎中共派員到達蘭薩拉調查他,看看溫家寶的指控是否屬實。

達賴說,非常歡迎中共對他進行「徹底的調查,查我們的各個辦公室,也可以來檢查我的脈搏,驗我的尿,我的糞便,一切事物」。

達賴強調,他追求的是中共治理下的西藏高度自治。達賴追求西藏自治與鼓吹非暴力的「中道」政策,已受到較激進的年輕一輩流亡藏人批評。達賴表示:「我承認,這項政策並未為西藏帶來正面效果,然而完全獨立的要求不切實際。」

【2008/03/19 聯合報】
















這麼一個信仰虔誠的西藏老婆婆

為什麼中國政府要干涉西藏人民的宗教信仰自由?




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拉薩小昭寺 又傳衝突
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areshcw
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拉薩小昭寺 又傳衝突

在中共當局安排的外交官訪問行程結束後,西藏首府拉廿九日又傳出爆發抗議行動。總部在華府的「國際聲援西藏組織」成員桑德斯說,抗議活動從小昭寺展開,後來有「很多人」加入。她引述目擊者的話說,「傳出一些衝突」,但她未提供其他訊息。小昭寺是三月十四日藏人展開抗議行動的地點,後來導致中共鎮壓。

西藏流亡精神領袖達賴喇嘛的網站上說,大昭寺也有藏人抗議,但未提供詳情。有關拉薩再度爆發抗議行動的消息,是在由美國、日本和歐洲的十五名外交官組成的訪問團從拉薩返回北京之後傳出。美國駐北京大使館一名女發言人說,她沒有得到有關新抗議行動的消息。

【2008/03/30 聯合報】

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真正的裁判是西藏人民
    回應給: 中國西藏發言人(cabezon) 推薦0


areshcw
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你一點都不懂問題的所在

西藏問題真正的裁判是西藏人民

西藏人民感受不到宗教信仰自由所以起而抗暴

請大家持續關注西藏的情勢發展

中國再度封鎖西藏  準備再一次鎮壓抗議群眾

只要西藏人民對中國政府不信任

西藏問題就得不到解決

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建議你讀通"天葬"一書

不要只是個半調子

根據天葬一書作者的觀點

西藏問題的中心就是中國屠夫政權企圖保障自己在西藏以及中國的統治地位

"

毛 澤 東 時 代 , 共 產 黨 在 西 藏 是 唯 一 的 有 組 織 力 量 , 是 人 民 唯 一 的 信 息 和 指 令 來 源 , 是 全 部 社 會 財 富 的 唯 一 控 制 者 。 流 亡 在 外 的 達 賴 喇 嘛 即 使 在 藏 人 心 中 仍 然 享 有 崇 高 威 望 , 因 為 缺 少 溝 通 渠 道 , 也 無 法 發 揮 多 大 影 響 。 他 那 時 與 那 些 逐 漸 被 人 遺 忘 的 下 台 領 袖 和 過 時 人 物 沒 有 多 少 區 別 。 隨 宗 教 自 由 在 西 藏 恢 復 , 情 況 就 完 全 變 了 樣 。 西 藏 宗 教 以 遍 布 各 地 的 寺 廟 為 依 托 , 有 一 個 伸 向 所 有 地 域 和 所 有 社 會 階 層 的 網 絡 。 依 靠 這 種 網 絡 , 西 藏 宗 教 成 為 不 受 中 共 控 制 的 傳 播 信 息 和 發 布 指 令 的 獨 立 系 統 。 目 前 , 這 個 擁 有 一 千 七 百 八 十 七 座 寺 廟 的 系 統 覆 蓋 面 已 經 達 到 可 以 與 政 權 系 統 ( 八 百 九 十 七 個 鄉 級 政 府 ) 覆 蓋 面 相 比 的 程 度 。
  西 藏 寺 廟 同 時 具 有 從 民 間 “ 斂 財 ” 的 能 力----那 可 以 被 視 為 建 立 在 信 徒 自 願 基 礎 上 的 納 稅 制 度 。 大 量 財 富 作 為 供 奉 流 入 寺 廟 。 寺 廟 ( 尤 其 是 一 些 香 火 旺 盛 的 大 寺 廟 ) 由 此 掌 握 了 雄 厚 的 資 源 。 既 有 組 織 網 絡 , 又 有 財 政 來 源 , 加 上 其 至 高 無 上 的 精 神 影 響 力 和 一 呼 百 應 的 群 眾 基 礎 , 今 天 的 西 藏 宗 教 在 某 種 程 度 上 已 經 具 有 了 “ 潛 政 權 ” 的 性 質 。
  對 廣 布 藏 區 的 寺 廟 和 僧 尼 , 中 共 雖 然 一 直 進 行 著 所 謂 的 “ 統 戰 ” , 不 惜 花 費 大 量 財 力 和 精 力 , 但 是 以 為 西 藏 僧 尼 們 因 此 就 會 盡 棄 前 嫌 , 並 且 在 達 賴 和 中 共 的 對 抗 中 站 在 中 共 一 邊 , 那 就 是 太 低 估 宗 教 信 仰 的 力 量 了 。 達 賴 喇 嘛 所 具 有 的 至 高 無 上 的 精 神 權 威 , 是 藏 傳 佛 教 的 基 本 原 則 之 一 。 很 清 楚 , 按 照 這 樣 的 原 則 , 西 藏 的 宗 教 組 織 和 宗 教 人 士 服 從 達 賴 喇 嘛 , 是 符 合 邏 輯 的 行 為 , 指 望 他 們 不 服 從 達 賴 喇 嘛 , 只 能 是 中 共 的 一 廂 情 願 。

"



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拉薩抗爭又起 中共再度封鎖
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areshcw
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拉薩抗爭又起 中共再度封鎖

達賴也聽說有新示威

西藏流亡政府和總部設在倫敦的「國際支援西藏運動」組織說,西方外交人員在中國安排下訪問拉薩之際,拉薩地區29 日發生新的抗議活動,中國安全部隊已封鎖拉薩部分市區。西藏精神領袖達賴喇嘛也表示聽說有新示威,西藏流亡政府正在查證抗議活動的傳聞。

大、小昭寺數千人聚集

西藏流亡政府網站說:「西藏當地時間(29日)下午2時(與台灣時間同)左右,許多藏人聚集在小昭寺前面進行抗議。附近北京東路的大昭寺前,抗議活動也同時展開,立即有數千人加入。」小昭寺是3月14日藏人展開抗議行動的地點,後來導致中共鎮壓。

甫於29日返回達蘭薩拉的達賴喇嘛告訴記者說,他也聽到發生新抗議活動的消息。他說:「我聽說拉薩地區的人民今天又出來示威。」

達賴喇嘛的副秘書鄧琴塔克哈說,流亡政府接獲電話說拉薩發生示威活動,「我們仍然在嘗試證實」。他說:「我們不確知有多少人抗議,但人數相當多。」

中國安全部隊包圍

「國際支援西藏運動」組織發言人桑德茲說,他們從三個來源得到的消息說,中國安全部隊已包圍拉薩的主要寺廟大昭寺和小昭寺附近地區。

桑德茲說:「整個地區已被封鎖。我不知道抗議活動的情況,可能是拉薩地區人民知道有外國外交官來訪,就像先前他們知道有境外記者訪問一樣。」

這是自從中國鎮壓西藏自3月10日開始的示威活動以來,首次傳出拉薩再度發生示威活動的報導。中國稱有18人在暴動中被暴徒所殺,西藏流亡政府則說有約140人在當局的鎮壓中喪生,上千人受傷,另有許多人被捕。

另據「美國之音」報導,西藏流亡人士說,中國警察部隊28 日在四川省阿壩縣拘留了百餘示威抗議的佛教僧侶。總部設在印度西藏人權與民主中心說,中國武警搜查阿壩縣一座寺廟。

【2008/03/30 聯合晚報】

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西方看西藏:從雙重標準到怪圈
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cabezon
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畢竟依(菜菜)
Luke-Skywalker
黑雨

如果你真心關注西藏,你應該認真看完這篇文章。

 

    自1980年以來在西藏實行懷柔--綏靖政策的目的,不僅是為了安撫藏人、穩定西藏,更重要的是想從西方特別是美國那裏贏得“尊重西藏人權”的好評,緩和西方特別是美國在西藏問題上對中國政府的譴責與壓力,在經濟上從西方特別是美國得到更多的好處,其結果也像用鉅款安撫藏人那樣適得其反。

    《天葬》指出:“在觀眾圍聚的國際拳臺上,中共雖是勢力強大的一方,卻因為規則是西方的,並且由西方進行裁判,頻頻得分的倒是對西方規則遊刃有余的達賴喇嘛。中共在拳臺上步履蹣跚,破綻百出,不斷被動挨打,丟盡臉面。”中國政府在國際政治拳臺上之所以只輸不贏,並非達賴喇嘛的拳術多麽高明或多麽精通比賽規則,而是西方裁判極不公正,毫無遮掩地袒護達賴喇嘛,從而使中國政府永遠不可能贏。

    記得新加坡元老李光耀說過:當東方學會了西方的遊戲規則之後,西方就修改遊戲規則。在西藏問題上,西方豈止修改遊戲規則,他們采取絕對有利於達賴喇嘛的雙重標準,或者幹脆就無視他們自己制定的遊戲規則,隨心所欲地給中國政府橫加罪名。

    如前所述,西方可以不顧達賴喇嘛自己都承認的藏人首先使用暴力的事實,把打砸搶燒的藏獨騷亂叫做“和平示威”;也不顧他們在自己國內也鎮壓暴亂的事實,譴責中國政府鎮壓藏獨暴亂是“侵犯西藏人民的基本人權與自由”,這不是對1948年聯合國《普遍人權宣言》第20條“每個人都有和平集會的自由”的公然篡改與雙重標準嗎?至於說他們毫無保留地、不厭其煩地重復達賴喇嘛的謊言,諸如西藏自古以來是獨立國家,中國侵略西藏、消滅了100多萬藏人、大量移民西藏、正在毀滅西藏文化宗教等更是違背了起碼的公正原則。

    在民族自決問題上也是如此。聯合國1960年《給予殖民地國家與人民獨立的宣言》(21)第二條規定:“所有人民都有自決權;根據這一權利,他們可以自由地決定他們的政治地位,自由地發展他們的經濟、社會和文化。”第六條與第七條卻規定:“任何旨在部分或全面分裂一個國家的團結與破壞其領土完整的企圖都是與《聯合國憲章》的目的和原則相違背的”;“一切國家應在平等、不幹涉一切國家的內政和尊重所有國家人民的主權及其領土完整的基礎上忠實地、嚴格地遵守《聯合國憲章》、《普遍人權宣言》和本宣言的規定”。這文件本身就有矛盾,西方於是根據自己的需要,時而引用第二條,時而引用第六、七條,從而構成相重標準。比如說,當他們支持西藏、蘇聯各加盟國與南斯拉夫各國獨立的時候,就援引“所有人民都有自決權”;當他們禁止波斯尼亞的塞爾維亞人獨立的時候,就援引“主權國家不得分裂”。甚至派飛機去轟炸、派軍隊去彈壓塞爾維亞人。

   西方也從不支持英國的北愛爾蘭、蘇格蘭與威爾士獨立、不支持法國的科西嘉、巴斯克、布列塔尼與大西提獨立、不支持加拿大的魁北克獨立(美國總統曾公開反對)、不支持西班牙的巴斯克與加泰羅尼亞獨立、不支持意大利北部獨立、不支持土耳其與伊拉克的庫爾德人獨立、不支持印度的克什米爾與錫克獨立、不支持斯裏蘭卡的泰米爾人獨立、不支持俄國的車臣獨立、不支持烏克蘭的克裏米亞獨立、不支持格魯吉亞的阿布哈玆獨立、不支持阿塞拜疆的納---卡地區獨立、不支持摩爾多瓦的“德涅斯特沿岸共和國”獨立、也不承認已自行獨立25年之久的“北塞普路斯土耳其共和國”。他們單單支持西藏、蘇聯各加盟國與南斯拉夫各國獨立。這不是地地道道的雙重標準嗎?

   不難看出,西方的雙重標準是為冷戰服務的。凡是他們的冷戰對象國內鬧獨立,他們就一概支持;否則就反對。當克羅地亞與波斯尼亞宣布獨立時,德國搶先承認,還向他們提供武器,其目的是肢解南斯拉夫。結果自食其果,德國被迫接受了20萬波斯尼亞難民。波斯尼亞戰爭結束後,德國要遣返他們,他們卻賴在德國不走。當波斯尼亞的塞爾維亞人援引西方支持波斯尼亞獨立的同一理由----民族自決權----要求獨立時,西方卻堅決反對,不惜大動幹戈。因為塞爾維亞人是俄國的傳統盟友,禁止他們獨立與北大西洋公約集團東擴一樣,是為了遏制俄國的勢力。雖然俄國已經“民主化”並得到了西方的贊揚,但西方仍然把俄國看作軍事上的頭號敵人。由此可見,即便中國也“民主化”了,西方也不會拿它當“自己人”看。

    西方在其它許多問題上對“中國侵犯西藏人權”的指責也似是而非,常常令人想起美國成語Catch 22。Catch22本是美國作家海勒(Joseph Heller)1961年發表的小說的標題,中文翻譯成《第二十二條軍規》。這條軍規是這樣的:如果一個飛行員不停地飛行而不要求休息,說明他精神不正常;但是如果他真的要求休息,又說明他的精神很正常,必須繼續不斷地飛行。Catch 22從此變成了美國成語。據《美國遺產成語詞典》的定義,Catch 22
就是“永遠不可能贏的怪圈或悖論”(A no-win dilemma or paradox)。比如:沒有工作經歷就找不到工作,然而找不到工作就永遠不會有工作經歷(29)。把Catch 22翻譯成“第二十二條軍規”未免冗長拗口,我想稱之為“怪圈22”更簡潔傳神。

    比如說:《1988-1989財政年度美國外交授權法》(30)在“中華人民共和國侵犯西藏人權”的小標題下說,“發現----國會發現:”“九、西藏的經濟、教育、衛生和人類服務遠遠落後於中華人民共和國的平均水平;十、中華人民共和國鼓勵大批漢人去西藏,損害了藏族人民的政治與文化傳統”。這兩條單獨看都很有道理,放在一起就荒謬絕倫。正因為西藏的經濟、教育、衛生和人類服務遠遠落後於中國的平均水平,所以中國政府才派出大批工程技術人員、經濟管理人員、醫療衛生人員、教師、科研人員、文化工作者及其輔助人員到西藏去大興土木,建造醫院、學校、發電廠、輸電網、電視臺、電視轉播網、電話局、電臺、公寓樓、自來水廠、上下水道、公路、飛機場、輸油管、加油站、商場、飯店、電影院、舞廳、圖書館以及各種各樣的金融機構、通訊機構、運輸機構、科研機構、維修機構、管理機構……提高西藏的經濟、教育、衛生和人類服務水平,讓藏人享受現代物質文明。然而這樣尊重西藏人權的大好事卻被叫做“鼓勵大批漢人去西藏,損害了藏族人民的政治與文化傳統”。那麽如果中國政府不派大批漢人去西藏大興土木,建造醫院、學校、發電廠……呢?又會被指責為“西藏的經濟、教育、衛生和人類服務遠遠落後於中華人民共和國的平均水平”。

    按照世界公認的定義,提高生活水平就是現代化,那當然要改變傳統生活方式,使部分社會現代化。比如藏人以前點酥油燈,現在點電燈;以前燒牛糞,現在燒煤氣竈;以前要下河背水,現在家裏就有自來水;以前每年只在沐浴節(九月間,為期一周)去拉薩河洗一次澡,現在天天可在家中浴室洗澡;以前沒有電視、電話、電腦、電影、收錄機、音響、自行車、摩托車、汽車、飛機、西式醫院、現代學校、百貨公司、舞廳、卡拉OK、遊泳池、體育館、圖書館、電教館、西服、牛仔褲、可口可樂、啤酒、耐克鞋……現在有了。這本是全世界經濟落後民族,包括美國的印第安人、愛斯基摩人、阿留申人、夏威夷土著波裏尼西亞人都無限向往,美國政府正在努力向他們提供的東西呀。如果中國政府不向藏人提供這些東西,西方人權衛士一定會指責說:藏人的生活如此落後、貧窮,他們沒有電燈、電話、電視、電影、電腦、汽車、飛機、西式醫院、現代學校、百貨公司、圖書館……這是種族歧視。現在中國政府用漢人血汗提供了這些東西,他們又說是改變西藏傳統生活方式,威脅西藏傳統文化。那教中國政府怎麽辦?

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中國的新經濟殖民 扶植各國的專制屠夫政權殘害民主幼苗
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areshcw
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中國到處扶植親中國的專制政權殘害人民

北韓(朝鮮)  緬甸軍政府  蘇丹  赤棉恐怖組織 ...

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無限制的發展 侵蝕全球資源

中國新殖民主義的崛起,弱肉強食的歷史演進,沒什麼改變,只是過程不同。中國挾持著強大的經濟力,建立新的經濟殖民地,目標瞄準天然資源豐富的「貧國」與「弱國」,建立新的經濟殖民勢力。

中國強大經濟力 反潛藏更多危機

中國為了在全球收刮資源,藐視國際社會的公平正義、縱容弱國的獨裁,壓抑西方組織對他們長期灌溉的民主之苗、也降低國際組織對他們經濟援助的力道。前陣子,蘇丹政府對達佛(Darfur)反抗勢力的大屠殺,在名導演史帝芬史匹柏宣布退出奧運顧問團抗議之後,引起國際社會注意,中共才在聯合國會議上鬆手,讓聯合國維和部隊進駐。還有,亞洲的緬甸強人政府,在中國的撐腰下,罔顧人民生活與自由,長期軟禁民主鬥士翁山蘇姬,中共也坐視不管。最近更是揮軍西藏拉薩,被指控為對藏民進行文化滅絕的行動。

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簡單說
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cabezon
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美國在伊拉克澆灌的幼苗,已經害死66萬伊拉克人。

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(不到兩分鐘就被蓋文) 中國的新經濟殖民 扶植各國的專制屠夫政權殘害民主幼苗
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中國到處扶植親中國的專制政權殘害人民

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無限制的發展 侵蝕全球資源

中國新殖民主義的崛起,弱肉強食的歷史演進,沒什麼改變,只是過程不同。中國挾持著強大的經濟力,建立新的經濟殖民地,目標瞄準天然資源豐富的「貧國」與「弱國」,建立新的經濟殖民勢力。

中國強大經濟力 反潛藏更多危機

中國為了在全球收刮資源,藐視國際社會的公平正義、縱容弱國的獨裁,壓抑西方組織對他們長期灌溉的民主之苗、也降低國際組織對他們經濟援助的力道。前陣子,蘇丹政府對達佛(Darfur)反抗勢力的大屠殺,在名導演史帝芬史匹柏宣布退出奧運顧問團抗議之後,引起國際社會注意,中共才在聯合國會議上鬆手,讓聯合國維和部隊進駐。還有,亞洲的緬甸強人政府,在中國的撐腰下,罔顧人民生活與自由,長期軟禁民主鬥士翁山蘇姬,中共也坐視不管。最近更是揮軍西藏拉薩,被指控為對藏民進行文化滅絕的行動。



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老毛病又犯了
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Luke-Skywalker
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真是「一黨獨大」的封建思維

這裡是支持哪一位政治人物的地盤啊!

你不可能不知道

請你離開吧!綠帽子傻蛋



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(不到三分鐘就被蓋文) 你如果只會抹黑耍嘴皮子扣帽子 請離開 不要企圖蓋文
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areshcw
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再次警告你

不要企圖蓋文



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綠帽子傻蛋一個
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Luke-Skywalker
等級:8
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西藏事件你又了解多少?

你有去「自由廣場」關心過在那裡抗議中華人民共和國官方行為的人士嗎?

上述事項只要你其中一樣沒做到

我勸你還是閉嘴好了



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