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台灣“民主實驗”的啟示
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成义文
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時季常

以蔣經國實施“開放黨禁”(1986年)為起始點,台灣的政治體制改革(也被稱為民主實驗)已有20多年的歷史了。在這20多年裏台灣社會已從威權的獨裁體制社會進化到三權分立的民主體制社會,這個民主實驗取得巨大的成功。這個民主實驗將極大地影響大陸的政體改革,歷史將會為它唱贊歌。雖然當今的台灣民主體制還有待完善,但是此進化過程無人可將其逆轉。
任何社會實驗都會影響到千百萬人的命運。大陸在五﹑六十年代曾搞“共產實驗”。它將整個國家拖到崩潰的邊緣,社會又回到“吾皇萬歲,萬萬歲;吾皇萬壽無疆,萬壽無疆”的家天下時代。將台灣的“民主實驗”與大陸的“共產實驗”對比,可以說,台灣是上天給與炎黃子孫的賜福,兩千多萬台胞成為民主改革的先鋒。
分析台灣民主實驗的經驗和教訓,將會得到非常寶貴的啟示,以利于即將到來的大陸的政治體制改革。
啟示之一:以開放黨禁為起點,進行政治體制改革。觀念上的轉變是政治改革的前提條件。如果不能拋棄“黨天下”的觀念,樹立“天下為公”的觀念,那末就不會有真正的政體改革。
啟示之二:沒有司法獨立就不可能進行真正的民主選舉。選舉將涉及到各黨﹑各派的切身利益,會產生衝突;如果沒有公正的司法保障,社會將陷入混亂。
啟示之三:不可採用“總統制”,應採用“內閣制”。中國有幾千年的封建傳統,稱王稱霸的意識根深蒂固。選總統或選市長,會給這種封建意識興風作浪的機會。“內閣制”即選立法委員,立委中的多數黨的黨首就是總統(或稱主席)。
啟示之四:成立“憲法法院”。以仲裁有關總統個人的訴訟及有關憲法條款的解釋。
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給旅居海外的泥土: 香港特首一句文革是極端的民主 被香港民主派罵到臭頭 立即公開道歉
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areshcw
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你旅居海外多年

連中國人都知道文革是場大災難
 
你居然用文革來形容民主臺灣

香港特首的例子請以為戒

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想到中共就生氣
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時季常
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久遠

好好的中文不去推廣,偏偏要去廢中文,要把中文變成拼音文字,搞了個漢語拼音來,要把中文取代掉,沒取代之前,先搞簡化,簡到錯字連篇,乾幹干不分,遊游,髮發,髒臟,傳付都不分。

好好的注音符號不用,搞出了漢語拼音,又不照語音符號的規則,同個符號,竟然會發不同的音,搞到許多大陸學生是先認字再背拼音,離譜得很。

好啦,現在搞孔子學院,說要恢復中華文化,錯字連篇,卻不肯改,怎麼恢復呢?

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以印度為例
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Alex
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久遠

那種人很莫名其妙的,居然故示謙卑代替他人道歉起來了,那我也代替泥土向欄主道歉好啦。基本的社會科學與人文學的訓練與思考方法都沒學好,還敢在這裏賣弄,居然還教起新網友了。

照這種深藍人士的「邏輯」,如果堅持認為台灣的民主政治因為美國人的干預而使得台灣經濟發展下挫,那乾脆請馬英九當選總統後,立即宣佈戒嚴,而且不要聽美國人的話,那台灣經濟就一定可以一砲沖天啦。

有關民主政治與經濟發展,印度也是個很好的討論案例。印度在脫離英國殖民統治獨立建國之後,多年來實施民主政治,但一直等到1991年之後,經濟發展才開始突飛猛進,去年還是最耀眼的新興經濟體之一。其中的原因其實是在1990年代以前,印度長期實施社會主義並壓制民生工業,長期間經濟停滯不前。但到了90年代,印度政府改弦易轍,推動市場經濟與高科技產業,於是印度經濟起飛,連年都有相當不錯的經濟表現。這個案例也顯示政府對經濟發展方向與經濟制度的建立,扮演著很重要的角色。想要在民主政治與經濟發展之間建立規律性的關係,要很小心,不應率爾為之,而南韓的實例也顯示,若想要在美國人干預與政治經濟發展建立規律性關係,也要相當慎重,不能以單一的政治意識型態偏好隨隨便便去設定虛假關係。
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謝謝泥土先生多此一舉,代久遠道歉。
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久遠
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首先謝謝泥土先生多此一舉,代久遠道歉,雖然久遠不曾拜託他,也不認為自己的見解有誤。

久遠曾說『蘇聯沒垮台,哪來今天的改革開放呢?』久遠再補充說的清楚一些,今天的改革開放本來就與蘇共垮台具有某種因果。這證據就在http://news.xinhuanet.com/newscenter/2004-03/15/content_1367387.htm

http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/ziliao/2002-11/18/content_633225.htm

這中華人民共和國憲法裡頭與中國共產黨章程裡頭都把蘇共的外來馬列主義給供奉起來膜拜實現。

媚外到這種程度的中共,說蘇共垮台,中共可以假裝沒看見,所以兩黨一定不存在互動因果,因此現在改革開放的成果與蘇共垮台完全沒關係,所以久遠所述不是史實,可能泥土有特異功能,有辦法證明這一點吧。

不過見他提不出根據,又急忙著代久遠道歉,好像很爽一樣,倒是讓久遠好奇不知道他爽在哪裡?


今之三民主義,實吾先民所留。

因之對於認外學馬列主義為師之共產奸人,顯非漢族。考其根源,乃是外來蠻夷耳,因之認同其所建立之中華人民共和國為祖國者,皆為認賊作父之漢奸叛逆。

故以驅逐韃擄漢奸方為真正漢民族人之所為!_______________
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無緣無故代替他人道歉叫做狂妄
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Alex
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久遠

泥土無權代替我道歉,而且我又沒有說錯話,這種無緣無故代替他人道歉的行為叫做狂妄自大

美國人干不干預其他國家內政?有的。如果不是美國人干預,台灣與南韓現在還是受到共產黨統治,台灣還好,至少1978年起鄧小平改革大陸經濟,南韓則還不知道要渡過多少年北韓的統治。從這段歷史來看,依泥土所謂的「邏輯」,美國人促進了台灣與南韓的經濟發展?

台灣要不要發展民主政治,需要以美國人干預與否做為準則嗎?南韓的民主化,美國人沒有介入嗎?南韓的民主政治影響了經濟發展嗎?

兩個變數(例如民主政治、經濟發展)在一段期間呈現某種相關性,不能夠率爾認定這兩個變數之間形成因果關係,這是很基本的社會科學研究方法,不應該不知道。我經常在聯網看到有網友自認權威,非常努力地想要他人認為他很懂,但細觀其貼文,往往其基本思考方法慘不忍賭,而且連最基本的概念與訓練都沒有。

閱讀這位成義文網友的貼文(他有自己的網市),可以知道他有相當基礎,我在這裏奉勸實力不足的人,不要一天到晚「好為人師」,來了一位新網友,就想去「教」他們,那很愚蠢的。
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本文於 修改第 2 次
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歡迎光臨──
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泥土‧‧‧郭譽孚
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歡迎光臨。

但是,請多讀歷史,包括當代史、現代史等等,再讀理論。就像我們老祖宗在史記中早說了「我欲載之空言,不如見諸於行事之深切著明也」!

現在兩岸都一樣,只讀理論的風氣很盛,因為理論有很大的想像空間。尤其外國理論,又新、又精彩,很容易吸引人。好像因為有那些理論,人民才會富足,國家才會強大;其實──

如果我們讀過先進國家的歷史,就都知道,他們如果不是靠著掠奪亞非大陸的財貨,資本主義是不可能發展得那麼快的,不只因為當年以掠奪作為累積原始資本的必要過程,也因為,晚近資本主義下的工人因此才能分得較高的工資,從而不斷地改善其工人的生活,這緩和了其社會內部貧富不均所可能引起的革命的現象。您可仔細審察各先進民主國家的發展史,真的不是由於某種理論而富裕強大的。

換言之,我們由史實可以掌握到富足對於社會發展的重要性,也可以用以撿證種種敘述的是非對錯──例如,前貼的久先生所謂「蘇聯若不倒,中共不能改革開放」之說,史實是那樣麼?請您勿見怪,泥人代替我的同胞向您致歉!;即是一顯例。

當然,民主是好的,但是,那應該不是根據理論,而是要根據社會的現實發展,豈可不慎哉──當然,這又讓我要為本欄的另一位學者同胞──亞力士先生──的理論向您道歉,他竟說深藍會主張在現階段的台灣宣布戒嚴;在馬城竟有人無視於社會現實的發展而呼應綠營的主張提出這樣的說法,真是抱歉之至,請您把這當做是馬營的包容性多麼寬廣吧。

無色的促進政黨政治、社會人權發展的中間選民泥土敬白

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民主改革?大陸內地需要的不只民主改革~
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久遠
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大師李敖曾到北大演講,提到下面這樣一段話。

『言論自由像A片

我今天談言論自由,他們怕,其實有什麼好怕的,我舉例給大家看,什麼東西開放,言論自由會更安全,我今天在這兒最想講的一句話就是這句話。北歐、瑞典,丹麥他們是全世界性開放最早的地方,丹麥開放A片的那一年全國的強姦犯罪率減少了16%,不強姦了,看A片就好了,頭一年全國偷看女人洗澡的偷窺犯減少了80%。‧‧‧‧』。

也許您在別的地方,在外國,您從不會看到有人再研究中華人民共和國憲法所代表的意義,也許您根本從來不知道,中華人民共和國這種國家,看在一個住在台灣的中國人眼中,他是怎樣的國家,但是您既然有機會來到此地,就請做好『看A片』的覺悟,別動不動就臉紅脖子粗,久遠可沒污辱您個人,只是提出事實而已。

您要知道事實,事實上中華人民共和國,本來就是前蘇聯殖民地國家

今天發生在大陸內地的禍亂,根本上就是因為被外國殖民,才衍生出來的。因為被外國殖民,所以政府不把人民當成自己人看只把人民當成飼養的家畜待,而且還是飼養的『外國家畜』。請您好好回想過去1949年到現在,大陸內地的人民所過的生活,是怎樣呢?

如果蘇聯沒垮台,哪來今天的改革開放呢?

請您記得,前蘇聯殖民證據,外來馬列主義還好好的掛在中華人民共和國憲法裏的事實,有許多人認為中華人民共和國早已不談外來馬列,然而這只是一種謊言與假象而已。

試想,如果外來馬列那樣不重要,為什麼這外國人寫的東西要繼續掛在中華人民共和國憲法裏呢?為什麼要繼續掛在中國共產黨章程裡呢?

為什麼現在大陸內地沒有人敢批判外來馬列主義

隱藏在經濟改革的光環下,其實大陸內地一如往昔一般,一直是被殖民的狀態。

..........................................................................

發生在大陸內地的不幸非常之多而惹人心疼,但如果想進一步的改革。

最好就是先丟掉外來馬列吧,回復原原本本的中國人風貌,再來談如何讓政治新聞解禁,否則新聞一解禁,大陸人發現了外來馬列還掛在中國憲法裡頭,非革掉中華人民共和國這一個外國殖民地政府不可。

民主改革?久遠看大陸內地需要的不只民主改革~需要改革的可多了~

但是久遠會為貴國人民的奮鬥祈禱的,祈禱不要再有人流血與犧牲‧‧‧


今之三民主義,實吾先民所留。

因之對於認外學馬列主義為師之共產奸人,顯非漢族。考其根源,乃是外來蠻夷耳,因之認同其所建立之中華人民共和國為祖國者,皆為認賊作父之漢奸叛逆。

故以驅逐韃擄漢奸方為真正漢民族人之所為!_______________

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民主政治與經濟發展
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Alex
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文章推薦人 (1)

時季常

首先,成義文網友以前在「天下縱橫談」寫貼文,頻率不高,但文章寫得不錯,態度也很好。在去年年底該網市市長以「成義文的反中言論與事實不符,也違背【天下】的宗旨,市長不能接受」為理由,將他逐出該城,十分可惜。我個人欣見他在鐵馬城寫文章,這裏不久以前有一位安徽來的大陸網友,文章也寫得很好,但似乎最近不常見到。

在台灣有些人喜歡暗示或明示民主政治與經濟發展呈反向關係,基本上這一類的論點在台灣多為深藍人士所偏好,但其實該類論述並不具有經驗上的規則性。

以南韓為例,南韓的民主化先於台灣,發生在1980年代中期,而且在當時也是影響其後台灣走向民主化的因素之一。這些年來,南韓的經濟一直表現不錯,在1997年亞洲金融危機跌了一跤之後,反而奮起直追,其平均每人所得超越了台灣。南韓的國會一如台灣,尤其在盧武炫時代,那是一團糟,政黨之間經常發生爭執甚至打成一團。南韓的工人與學生遠較台灣激進,他們是帶著「莫洛托夫雞尾酒」上街與鎮暴警察對抗,台灣的工運與學運與之相比,只能算是小綿羊。但在這種民主政治的氛圍下,南韓卻表現出相當不錯的經濟成就,最重要的原因是南韓沒有國家認同的問題,執政黨也好,反對黨也好,都肯定經濟發展的重要性,並致力於全球化,且與鄰國保持密切的經貿投資關係。台灣則深陷國家認同問題,並因此而演申出中國人vs台灣人等的假議題,政策不具有連貫性,這種不確定性影響了台灣經濟發展。

民主政治在台灣已經不是要不要的問題了,而是如何改造民主政治,使它能夠朝良性方向發展。若仍堅持認為民主政治妨礙經濟發展,那也很簡單,根據這些深藍人士的「邏輯」,他們可以在馬英九當選總統之後,強力要求他實施戒嚴,回到以往專制政治體制,就可以促進台灣經濟發展啦。
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宋教仁
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時季常
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民國初年有個很了不起的人物叫做宋教仁,他對內閣制有很簡明而有力的見解。
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給欄主
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泥土‧‧‧郭譽孚
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 欄主

您大概是大陸人吧?

我們島上的人不會用您們那種「巨大的成就」談問題──

我研究台灣史,我的看法,近二十年來的台灣政治發展最可啟發的是

政治發展與經濟的關係,易被忽視,應該特別注意。否則台灣這十幾年的經驗怎會如此悽慘。

您提的那些都是教科書上的問題,經濟好的話,不要亂殺人,政治發展不是大問題。沒有政黨也會有各種社團自然形成,社團強大自然取得必須被重視的力量,政治自然發展。1972年前後的台灣正是如此,可惜台灣政黨的發展是以美國對國府的壓力為條件,因而政黨發展太快,社會的風氣與政治文化上,並沒有累積必要的政治經驗,就取得了政權──才會有如此難堪的動盪,以致於至今危機四伏,竟有似當年的大陸文革之無政府!

以上請您參考。

無色的研究台灣史的泥土敬白

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