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美國總統大選計票制度如果用在台灣
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現代孔明陶朱公
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大陸配偶台灣媳婦感謝馬政府准我全家團圓
天蠍浪子
現代孔明陶朱公
泥土‧‧‧郭譽孚
華碩

美國總統大選計票制度如果用在台灣

美國是採選舉人團制選舉人團是美國特有的一種選舉方式。根據美國憲法,美國總統由各州議會選出的選舉人團選舉,而不是由選民直接選舉產生。每四年一次的美國大選實際上是由選民決定所在州的選舉人團給哪位總統候選人投票。

選舉人團的制度的誕生

1787年的制憲會議上,爭議的焦點之一就是如何選舉總統。由各州州長選舉和由人民直接選舉的方式一開始就遭到了較多的反對,大部分制憲代表認為:一是由人民直接選舉總統極其困難,因為國家幅員遼闊而當時的交通又不便,況且南北方的差別較大,人民不能全面了解情況,容易受少數陰謀家的操縱。最後,制憲代表們達成妥協,採納了選舉人團的方案。

目前除了緬因和內布拉斯加兩個州外,其餘48個州和華盛頓特區均實行「勝者全得」制度(the winner-take-all System),即把本州的選舉人票全部給予在該州獲得相對多數普選票的總統候選人。

「勝者全得」制度實際上是以各州選舉的相對多數製為基礎的。由於政黨組織競選和各州普選選舉團,這樣即使民眾在開始投票的時候比較分散,但只需一黨獲得相對多數就可贏得本州的全部選舉人票,因此大選舉團在各州首府正式選舉總統時,獲勝的總統候選人支持率一般都能超過半數,這也有效解決了總統選舉時的票數分佈分散的問題。在歷屆總統競選中,人口較多的州由於眾議員較多,選舉人票也就較多,就成為候選人競爭非常激烈的地區;同樣,由於「勝者全得」的制度,小州至少也有三張選舉人票,總統候選人也不敢忽視。大選舉團的設置使得當選總統所得到的支持在地域上的分佈比較平衡,用來彌補由於人口密度和分佈的不均衡而造成的地域上的不平衡,這一點在客觀上對於幅員遼闊、各方面差距很大的聯邦制國家是十分重要的。

選舉人團制度的爭議其支持者的觀點有:

選舉團制度可以更好照顧小州和偏遠地區的利益,鞏固聯邦;方便計票,可以早出選舉結果;在候選人選票接近時便於對爭議地區複查。選舉團選舉並非不民主,只是以各州為計票單位後全國相加,不能簡單謂其不民主一方面具有了民主的功能,另一方面又實現了對民意的控制,不僅能照顧到大多數人的利益,更體現了對少數的尊重和關心。

其反對者的觀點有:違背了選舉多數決的原則,讓得到普選票較少而選舉人票稍多的人當選為總統,1876年的海斯,1888年的哈里遜,2000年的布希;違反了一人一票、每票平等的原則(one person, one vote),大小州選民的票值不等。例如,在阿拉斯加,每張選舉人票代表著112,000人,而在紐約州這一數據是404,000(依據1990年的數據)。

選舉人團制度是美國共和制、聯邦制和分權與制衡原則結合的產物,同時也是多種利益間妥協與協調的結果,而且已成為維護兩黨制的重要工具,儘管存在著自身難以克服的缺陷與弊端,但也並非沒有合理性。

美國總統大選計票制度如果用在台灣,筆者認為優點很多,至少有助於化解族群對立。例如將台灣本島畫分為北、中、南與東部四個選區,澎湖、金門、馬祖也各自算是一個獨立選區。

假設選舉人團北區有35票,中區25票,南區20票,東區10票,澎湖5票,金門與馬祖各3票。全部選區公民假設是1416萬人,北區有600萬人,中區400萬人,南區350萬人,東區有50萬人,澎湖6萬人,金門與馬祖各5萬人。

有甲乙兩位總統候選人,投票結果如下:

北區:甲候選人得200萬票,乙候選人得150萬票

中區:甲候選人得150萬票,乙候選人得100萬票

南區:甲候選人得50萬票,乙候選人得200萬票

東區:甲候選人得30萬票,乙候選人得10萬票

澎湖:甲候選人得3萬票,乙候選人得1萬票

金門:甲候選人得3萬票,乙候選人得1萬票

馬祖:甲候選人得3萬票,乙候選人得1萬票

合計:甲候選人得439萬票,乙候選人得463萬票

如果按照台灣原本選舉辦法,乙候選人由於得到南區鄉親特別熱情支持,比甲候選人多了24萬票,所以乙候選人當選總統。

但是如果按照選舉人團制度,雖然北區與中區的投票率不高,但甲候選人確實得到北區及中區等選民支持,且均實行「勝者全得」制度(the winner-take-all System),甲候選人得選舉人團81,乙候選人僅得選舉人團20則應當是甲候選人高票當選總統


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2008/01/10 00:27 【企鵝爸爸的網誌】 台灣人為什麼會認為美國制度比較好:以車子做比喻
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八仙過海成真 北市藍軍大獲全勝
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現代孔明陶朱公
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八仙過海成真 北市藍軍大獲全勝

台北市八個選區立委席次,全由藍軍囊括。其中第四選區的蔡正元、第八選區的賴士葆更是超級吸票機,囊括了超過十萬張選票。

不過由於先前嚐過高票落選的苦果,相較於其他候選人宣布自行當選的聲音此起彼落,賴士葆始終無聲。

藍軍在台北市的選情,第二選區的周守訓和王世堅在開票過程一直以數千票之差陷入膠著,儘管最後選舉結果尚未確定,周守訓也是八個選區第一個出面自行宣布當選的候選人。

由於民進黨一路慘敗、氣勢低迷,第三選區民進黨候選人郭正亮首先出面承認落敗。郭正亮表示,不只是台北市,包括台北縣幾個民進黨看好的選區都選得不夠好,「民進黨在北台灣的落敗是種警訊,必須檢討」。

此外,大幅領先的還有第四選區蔡正元、第五選區林郁方、第七選區費鴻泰。

【2008/01/12 聯合新聞網】

春節兩岸包機出爐!返鄉探親、出遊皆可省下轉機時間
農曆春節將近,2008兩岸春節包機的班機出爐,返鄉探親或出遊的民眾,藉此包機直航可以縮短轉機時間。(攝影/記者黃志偉,資料圖片)

2008/01/11 15:10
記者黃志偉/台北報導

農曆春節的長假將近,各家航空公司的2008年兩岸過年包機班表紛紛出爐,台灣6家業者鎖定北京、上海、廣州等3大航點,而對飛的大陸籍航空業者,除了這3個航點外,還有以廈門為基地的廈門航空,讓此次的包機機位相當充足。

2008年農曆春節兩岸包機的時間為2月3日起至14日期間,華航與華信聯手推出包機,包括台北-上海8班(2/4、5、6、11、12、13、14)、台北-北京2班(2/5、13)、台北-廣州4班(2/3、5、13、14)、高雄-上海2班(2/5、13),共計16個往返班次。

長榮航空鎖定北京、上海,包括台北-上海6班(2/3、5、12、14)、台北-北京2班(2/5、13),共計8個往返班次。另外,立榮航空則有台北、高雄直飛廣州、廈門、上海,包括台北-上海2班(2/4、13)、高雄-上海2班(2/4、13)、高雄-廣州2班(2/4、13)、高雄-廈門2班(2/4、13),共計8個往返班次。

復興航空將主力方在華東、華南地區的上海與廣州,包括台北-上海5班(2/3、5、8、11、12)、台北-廣州3班(2/4、5、11),共計8個往返班次。而遠東航空則是飛航最熱門的上海、北京,包括台北-上海6班(2/5、6、11、12)、台北-北京2班(2/4、13),共計8個往返班次。

大陸籍航空則包括有中國南方航空、上海航空、中國國際航空、廈門航空、東方航空以及海南航空等6家業者。南方航空的8個航班都是廣州-台北航線,時間則為2/3、4、5、12、13。上海航空則以上海為起點,飛台北與高雄兩地,包括上海-台北6班(2/2、3、5、12、13、14)、上海-高雄2班(2/4、12)。

中國國際航空以北京為起點,飛航台北與高雄兩地,包括北京-台北7班(2/3、4、5、12、13)、北京-高雄1班(2/5)。廈門航空以廈門為起點,飛航台北與高雄兩地,包括廈門-台北4班(2/4、5、11、12)、廈門-高雄2班(2/4、11)。東方航空提供12個往返班次,航線只有上海-台北,包括2/2、3、4、5、11、12、13、14、15。海南航空僅有4個往返班次,提供北京-台北航線,包括2/2、3、10、11。

兩岸春節包機直航已經開始販售,除了FIT機票之外,各大旅行社也透過包機的機位包裝直航的旅遊產品,可以節省飛航的時間,亦是這個時候出遊的好時機。


☆☆☆開張天岸馬 奇逸人中龍☆☆☆



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這就是您希望的統一啊?
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久遠
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看您這篇文章可以發現您非常熱烈的希望台灣被中共併吞是不是呢?

或者換個說法,您是不是喜歡臺灣人被中共統一是不是呢?

或者再換個說法,你希望讓中華民國淪落為香港一樣的特別行政區是不是呢?

這就是您希望的統一啊?

想要統一也不一定是壞事情啦~提議您自己去大陸被統一就好了,你自己都不敢做的事情,別害人去做。

自己都不敢做的事情卻叫別人去,很自私的。


今之三民主義,實吾先民所留。

因之對於認外學馬列主義為師之共產奸人,顯非漢族。考其根源,乃是外來蠻夷耳,因之認同其所建立之中華人民共和國為祖國者,皆為認賊作父之漢奸叛逆。

故以驅逐韃擄漢奸方為真正漢民族人之所為!_______________
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兩岸三地將於2025年統一在自由民主的制度中
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現代孔明陶朱公
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李登輝與綠蛆看了這個標題一定很不爽~因為他們為了自己的私心~都不希望大陸越變越好~他們希望大陸的經濟崩潰社會動亂分裂成八塊~兩岸和平統一自自由民主制度之下也反對~看自由時報就知 該報只報導大陸的負面消息 不報導正面消息~

推背圖第43象圖中有隻兔子與弓箭,一般研究者大都認為弓箭是指台灣,兔子則是指香港。代表香港的黑兔走入青龍穴了(香港主權1997年回歸大陸),但其結局卻是欲盡不盡不可說(香港開始實施「一國兩制」)。從第43象的「唯有外邊根樹上 三十年中子孫結」推斷:

1996年的台灣『總統直選』之後,香港在2017年也要直選『特首』,兩者相隔21年,正好是裴波南希數列。

當台灣與香港都直選領導人之後,大中華地區勢必應統一直選最高領導人。屆時台灣人不但可以選台灣區領導人,也有權選全中國的領導人。

29是最接近30年的盧卡斯數列,1996年+29年=20252025年也是1949年之後的第76年,76也是盧卡斯數列之一,而且76是日月循環19年週期的4倍數

2017民主香港 咱別裝沒事

【聯合報葉明德/文化大學中山所教授(台北市)
2008.01.03 02:53 am


正當台灣人追逐「跨年煙火」耳目之娛、以逃避膚淺政治爭執時,中共在年關將近的時刻勇敢的在香港啟動一場深刻的政治改革:2017年,香港特首由港人直接選舉;2020年,香港立法會全部直選。


對港人來講,十年的光陰等不及,但也不算慢,這是二十多年來港人爭取民主改革的具體結果,令人振奮。


對中國大陸而言,這是政治體制改革的試點,是中共決策者給大陸人民承諾民主的一項抉擇,令大陸人民興奮期待。


對台灣來講,這卻是台北北京在國際舞台戰略勢力均衡丕變的轉捩點,勢必衝擊到未來兩岸關係的走向,台灣不要假裝沒事、不作為。


國際上而言,則很可能即是未來中國大陸社會主義民主的樣版,不僅是西方資本主義民主的另類民主,也是中共軟實力崛起的開端,不容小覷!


台灣和香港、台灣和中國大陸不同的地方,除了人民自由權利的範疇程度有所差距之外,主要是,台灣人民可以定期直接投票選擇政府領導人,而香港和大陸人民還沒有。但是,十年以後,香港和台灣沒什麼不同。


雖然,大家還會懷疑中共當局有操縱「選舉委員會」人選的空間,但是中共承諾說,香港未來特首的人選,「原則上將提名候選人若干名」。北京這一提法的可行性很高,原因是,中共十七大的施政報告強調,將擴大採用大陸各級人大會行之多年的「差額選舉」慣例。設若中共按照既定時程,屆時香港各式各樣黨派都可以各顯神通,動員港人投票,香港應不再是今日的「鳥籠民主」面貌!香港的自由民主政治是可以預期的!


這是中共採用「穩定」「循序漸進」經濟改革的翻版。或者,中共到時候進一步把香港的民主當試點,逐步推廣到大陸主要城市特區,而大陸也「循序漸進」邁向民主?試問台灣如何以對?


香港回歸十年,經濟谷底翻身一路紅。現在又進一步奔向民主。可見的將來,國際人士暨華僑不僅對香港刮目相看,對中共信守「一國兩制」或「依法辦事」的信任感也將累積。進一步而言,台灣與中國的差距勢必漸漸縮小;很快的,海峽兩岸經濟差異變小了,十多年之後,「民主」也都差不多了,請問,到時候台灣憑著和大陸有什麼差距特點,而要國際人士華僑繼續認同台灣、給台灣尊嚴、支持台灣「獨立」呢?


2017
年香港特首直選的宣示,標誌著香港和中國大陸啟動了「政治體制改革」,也隱含著台灣在兩岸競爭原本擁有自由民主的戰略優勢,面臨著嚴厲的挑戰。十幾年來,台灣遮著眼睛不理睬大陸的經濟改革奇蹟,毫無積極的作為。現在開始,北京當局從香港特區切入啟動社會主義政治體制改革,試問台灣想怎麼辦?要怎麼辦?還是仍然用「不作為」應萬變呢?


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一位美國科學家眼裡的“法輪功”
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一位美國科學家眼裡的法輪功

(美)霍布森 秦克誠譯

  法輪功似乎是中國不久前最流行的偽科學之一。它的頭頭李洪志是一個退伍的士兵,一個小號手和中國東北的政府糧食部門的一個前工作人員。他說他是從一個高人那裡學到法輪功的,但是他從來也沒有詳細說明過這位高人的身份。
法輪功把氣功同經過李大師自由發揮的粗淺的基於佛教和道教的信仰摻和在一起。李洪志再三強調,他的信徒不僅要練習氣功,而且還必須遵循他的信仰。李洪志要求他的信徒反復讀他的書。在《轉法輪》這本書(它被說成是法輪功的入門寶典)中,李洪志對氣功說得很少,而對他的許多信仰卻說了很多。因此,要懂得法輪功就必須懂得這些信仰。在以下的分析中,所有的引文都引自李洪志的書。我希望我的評論不至於被看成是對可敬的中國古老傳統的冒犯。法輪功是對真正的中國傳統的巨大扭曲。作為一個科學家,我只想理性地看待法輪功

我猜想,李洪志的大多數信徒並不完全相信他的那些奇怪想法,參加法輪功主要是為了祛病健身。但是,李洪志本人卻非常強調他的那些信仰,因此也許他的許多信徒多少也相信這些信仰中的某一些。這對社會是有害的,因為它在全體法輪功信徒這個社會群體中提升了非理性的層次,而且還帶來了別的危險。

法輪功訓練的早期,信徒們就學到在班裡,我要先把你們的身體調整到適合於高層次修煉的狀態,然後把法輪和能量機制放入你們的身體。……法輪是宇宙的縮影,具備這宇宙的一切超常功能。一旦植入你的身體,它就在你的小腹部一年到頭永遠轉下去,不再停了。

這個法輪是一個真實的物理的輪子,李洪志聲稱他在講課時會把它放進每個學員的身體,而不接觸這個學員。這種說法是難以置信的。不經過一次外科手術,怎麼把這個輪子裝進去呢?它不會干擾內部的器官嗎?這些問題很容易回答,比如用X射線。在完成這種測試之前,科學方法論要求不要考慮一切這樣的難以置信的說法。我們大多數人都會覺得李洪志裝入法輪的這種說法是愚蠢的,可是他的信徒對這種說法卻很少表示懷疑。科學是依靠懷疑態度而進步的,對於一個物理的主張,特別是當這個主張看來是難以置信時,要求有可重複的證據,科學進步依靠這種要求。

李洪志爭辯說,他不能演示像把法輪裝進別人身體之類的魔力,因為這種賣弄損害法輪的精神。這樣的阻止客觀評價的企圖是偽科學的一個共同策略。這樣的論據可以用來論證無論什麼說法,比如說你面前站著一頭粉紅色的大象。但是我沒看見任何這樣的大象,你說。偽科學回答說:當然你看不見。這是因為你不相信有粉紅色的大象,因為你堅持要證據。只要你相信,你就能看到它。

雖然李洪志經常聲稱他的觀念得到科學支援,他對科學的態度卻是相當負面的:我們修煉者根本不承認現代科學,相信它是一個錯誤。李洪志拒絕科學界一致支持的生物進化的共識:我們看著人把自己同猴子聯繫起來都覺得很可笑的。人根本就不是進化來的。達爾文拿出他的進化論的時候漏洞百出。

迷信通常定義為一群信徒沒有理性地或過分地忠於他們的領導人的理想。顯然,法輪功正是在李洪志的最高和排他性的領導下的這樣一種迷信。李把自己描繪成一尊神,通過他的法身和裝進法輪,他可以控制他的信徒。這種高度的個人控制對法輪功的信徒可能是危險的。

總之,我們可以準確無誤地說,法輪功是一個有潛在危險的偽科學和迷信的邪教。有不少人相信這種廢話,這是我們這個科學時代的一個怪事。這種矛盾,如果持續下去的話,會在新世紀引起嚴重的後果。

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中華人民共和國只不過是被前蘇聯給半封建半殖民的外國。
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久遠
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這些應該與您無關才是,反正被中共統一了,憲法法源依據就從孔孟老莊的三民主義換成外來馬列主義。

所以久遠熱烈推薦您,馬克斯恩格斯全集很棒喔!

看完這套書,一下子就解放了你的思想,馬上再補上一部,毛語錄。

包管這對您要入共產黨有關鍵性的幫助喔~

然後再看中國共產黨章程,就差不多可以申請加入共產黨了~

入了共產黨,前程不可限量,因為中共內地不管什麼社團法人裡是幹事還是宗教教主主教,都要有黨員身分才行,您有這黨員身分,不管要幹主教還是教主都可以喔~

那時候再來距離參選人大就不太遠了,你的中國統一理想就快實現了~

聽起來棒極了不是嗎?

選上人大後記得捕俄語,到列寧墓去朝聖,來驗證您的思想信仰。

如果可以,記得申請歸化成俄羅斯人或德國人,中華人民共和國只不過是被前蘇聯給半封建半殖民地的落後國家,高級祖國其實就在那以外的國家。

久遠可沒騙你喔~您看看您同胞所建立中華人民共和國憲法就知道了,像這樣奉外國政治領袖思想主義的國家,本來就是殖民地國家才有的特徵。

這是久遠好心送您,從馬克思列寧出身地所獲取的啟示。

久遠私人以為,被中共統一就是當了前蘇聯殖民地的殖民地的第三等殖民地

比日據時代的台灣還慘。

投票?嘿嘿嘿~連投票選總統都不可得了。


今之三民主義,實吾先民所留。

因之對於認外學馬列主義為師之共產奸人,顯非漢族。考其根源,乃是外來蠻夷耳,因之認同其所建立之中華人民共和國為祖國者,皆為認賊作父之漢奸叛逆。

故以驅逐韃擄漢奸方為真正漢民族人之所為!_______________

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道德:政治無道,則社會寡德
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道德:政治無道,則社會寡德

【聯合報╱張作錦】 2008.01.10 02:41 am


長榮集團總裁張榮發,憂心台灣亂象,特發行《道德月刊》,首期元月十日問世,每期印兩萬份,免費贈閱大眾,希望能收匡正風氣之功。

張榮發的這項善行義舉,是合乎「道德」規範的。但善念未必即有善果,主要是他的方向、目標有問題。

倫理道德是中國傳統文化的核心,龐大而複雜。老子講的道德是「天道之德」,順應天道即為德,遵道守法即為道德。孔子講的道德是「仁義道德」,道德來自仁義。透過教化,希望人人都能行仁布義,成為有德之士。

無論是「天道」還是「仁義」,都不能脫離人世,而是以人的幸福為目標。尤其孔子強調「仁政」,則道德的最高意義和價值實在於約束統治權力。

鴉片戰爭,暴露中國政治的腐敗。而官吏之貪瀆,尤為道德退化之病灶。有良心的官員,以律己來提升道德。兩江總督陶澍為自己立下做官準則:「要半文不值半文,莫道人無知者。」林則徐則自勉:「當保涓潔,弗逐流波奔。」

但知識分子逐漸了解,挽救國家不能只靠個人自修。龔自珍就認為,官僚和士大夫的寡廉鮮恥、阿諛奉承,肇因於專制統治者。他說,主政者「去人之廉,以快號令;去人之恥,以嵩高其身。一人為剛,萬夫為柔」。

魏源的思想更明晰,他認為要拯救人心,關鍵在整頓統治集團的道德。他指出:「(在上位者)身無道德,雖吐詞為經,不可信世。主無道德,雖襲法古制,不足以動民。」

道德之改造,雖後來續有志士仁人如嚴復、譚嗣同、梁啟超等人鼓吹呼號,但清廷已徹底腐敗,無由革新。於是章太炎發表《革命之道德》,孫中山推翻了帝制。

民國雖建,民主未立,袁世凱的洪憲稱帝,是對道德的徹底反動,道德秩序之建立就難上加難,於是軍閥之割據與混戰起焉。

政治道德對社會整體道德之破壞,無過於毛澤東之統治大陸。一連串的政治運動,到文革達於高潮。革命無罪,造反有理;可以隨意瓜分、占有他人的財產;可以任意加上罪名,羞辱、毆打任何人,雖碩彥鴻儒、高級官吏亦不可免;可以不經法院審判,監禁、處決一切看不順眼的人……今天大陸百姓各種各樣的道德問題,豈是無因?

所以說:政治無道,則社會寡德。

回頭看看台灣,陳水扁的民進黨政府,主政快八年了,他們有誠信嗎?有正義嗎?有廉恥嗎?有法律嗎?有文明嗎?有「食民祿、報民恩」的念頭嗎?他們給台灣留下什麼有形的建設和無形的價值嗎?凡是列於道德信條上的,他們做了幾條?

他們表現最「傑出」的,是貪汙,是弄權,是亂政,是分裂同胞,是為一己之私什麼都做得出來的卑劣,是使台灣向下沉淪。

這些話說得太過分了嗎?舉一個最近的例子:民進黨政府拗公投綁大選,前陣子派三人擔任北市、北縣和中市三選委會主委,三人都有刑事案件,受法院拘傳或判刑。行政院對此解釋說:找他們來是主持選務工作的,不是來搞形象的。

嗚呼!這種行徑豈是「無道」二字可以形容的。

面對這樣的主政者,誰還能要求百姓講道德?即使民間人人皆聖賢,能「教化」得了這個政府嗎?

張榮發的《道德月刊》讀者對象搞錯了,普羅大眾雖然在道德上絕非完人,但比起府、院裡的那些人,是強得太多了。月刊不必每期印兩萬本,印三兩本送給少數「道德缺乏症」最嚴重的人,也就夠了。

不過,道德不是認知問題,是實踐問題。即使那幾個人真讀了,從他們的品格表現來看,能改嗎?

【2008/01/10 聯合報】
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在中共那邊,不聽話的人大下場會是什麼呢?
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您還漏說了些東西,久遠好心幫您補上。

胡錦濤登基兩年後的「親政」宣言。其核心是重申:中國照搬西方政治體制的模式是行不通的;中國目前實行的人民代表大會制度有優越性——「全新的人民民主的政治制度,使中國真正由人民當家作主」。

什麼是全新的人民民主呢?

雖然中國憲法裡規定了人大的最高立法地位,但在人大內一切活動都要服
從中共黨的領導,各級人大都有「黨組」,人大的官員大都是中共黨政軍裡「退居二線」的官員,中國的人大制度其實僅僅是中國共產黨執政的一個「表決機器」、一個「橡皮圖章」,既與「人民當家作主」扯不上邊,更談不上監督制約黨政機構。

人大召開之前還有例行的黨員大會。這個大會不是通知與會代表會議的程序,而是給大家一個警告,就是全體代表在這次會上必須服從黨的要求,甚麼話可以說,甚麼話不能說,甚麼時候必須舉手,甚麼活動不能參加,比如說不能串連,不能跨省提聯合議案等等。這個所謂黨員大會實際上就是給代表念緊箍咒。

「代表一到北京,就有一系列對他們的控制措施。首先,代表必須按省市自治區分團住,不能串團。江西來的代表必須住在同一個樓裡,江蘇的也一樣,住在另一個樓裡,每個代表團不能同住,目的就是方便監控。因此每個省來的代表即使在北京還像在他們省裡一樣,有一個統一的頭,由團長、副團長實行管理。」

台灣以前走過威權時代,老一輩子的台灣人應該對這種政治不會太陌生,不過當年在威權時代下的警備總部,草菅人命的傳說就已經不算少了,畢竟再怎麼威權,其建設國家的最後目的是要建立民主國家,這道理在黨國時代或現代的國民黨,無論上下黨工黨員都是懂得。

那麼共產黨呢?他們壓根就以建立外來馬列社會主義國家為最後目的,它們內心裡壓根兒就不知人權是啥玩意的黨,會怎麼搞呢?

比如說,在沒有新聞自由下的中共,那些不聽話的人大下場會是什麼呢?像這種不可以公開說的『秘密』,卻也是每個人大都想像的出來的秘密就是‧‧‧

【大紀元7月8日訊】加國人權律師瑪塔斯和前亞太事務助卿基爾格指證,自2000年以來,中國已涉及約四萬一千五百起器官非法移植案件,同時有三十幾家醫院與監獄涉案,包括山西公安局、瀋陽解放軍醫院的眼科及北京三○一陸軍醫院。

瑪塔斯說,他們還不確定這到底是中央的指示還是地方的貪腐,但可以確定的是牽連範圍非常大,且違反意願強摘法輪功成員器官的行為到現在還是屢見不鮮。瑪塔斯批評,這種惡行已觸犯危害人道罪。

‧‧‧所以久遠好心提醒您,台灣被中共併吞後,社會政治一切都不亂,至少媒體看起來就是這樣,比威權時代還整齊乾淨,但是你家亂不亂,只有你自己,或其他受害的亡魂才知道了‧‧‧‧

想當人大?記得先入共黨才有保障喔~


今之三民主義,實吾先民所留。

因之對於認外學馬列主義為師之共產奸人,顯非漢族。考其根源,乃是外來蠻夷耳,因之認同其所建立之中華人民共和國為祖國者,皆為認賊作父之漢奸叛逆。

故以驅逐韃擄漢奸方為真正漢民族人之所為!_______________

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中國老子的"小國寡民"其實就是一種小選舉制度
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現代孔明陶朱公
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小選區制度的最大優點就是比較能夠真正的"選賢與能"

誰知道 連戰與馬英九 誰比較賢與能?

除非你就是 馬英九或連戰的好朋友 能近身觀察

否則 也只能憑媒體映像而已

大選區制度是很容易被政客操弄所騙的壞制度


☆☆☆開張天岸馬 奇逸人中龍☆☆☆

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國大代表制
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泥土‧‧‧郭譽孚

全國人民代表大會是中國最高權力機關,由省級人民代表大會代表和軍隊代表選舉產生(港、澳地區另定選舉辦法)

地方各級人民代表大會(「人大」、「人代會」),縣級以上的地方各級人民代表大會設立常務委員會。地方各級人民代表大會每屆任期五年。

鄉,縣,區人大代表由選民直接選舉產生。以上的各級人大代表,比如市人大代表,由下一級人大代表間接選舉產生。

香港和澳門的地方立法機關請參見香港立法會、澳門特別行政區立法會。

根據憲法和選舉法規定,中國在名義上是議會制, 議會是人民代表大會(簡稱人大)。議員叫人大代表。國家議會是全國人民代表大會,地方又有省市縣鄉各級人大。農村地區的縣級人大和城市地區的區級人大,人大代表由選民直接選舉產生。以上的各級人大代表則由下一級人大間接選舉產生。

人大代表的直接選舉採用的是單一選區制。除了部分有政府機關駐在的選區可產生多名代表外,一個選區原則上只能產生一個代表。得票多者的當選。 在大城市, 每名區人大代表候選人面對的登記選民,由幾百人到幾千人不等。

行政和司法機關的首長(包括政府首長,法院院長,檢察院院長)名義上都由同級人民代表大會選舉產生。

前中國和中共最高領導人鄧小平曾指出:「我們實行的就是全國人民代表大會一院制,這最符合中國實際。如果政策正確,方向正確,這種體制益處很大,很有助於國家的興旺發達,避免很多牽扯。當然,如果政策搞錯了,不管你什麼院制也沒有用。」

而且,國家首長由議會間接選出、也減少了全國性選戰的成本。 選民只需選出能代表自己選區利益的人大代表即可, 國家首長候選人不需要在全國範圍競選,每一票都要去拉,要候選人去握手十億次是不可能的任務


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美國制度的優點是考慮到了沒有投票的人
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泥土‧‧‧郭譽孚

因為各州選舉人團的票數不會因為投票率的多寡而增減

這樣就可以減少選舉時惡性動員投票部隊人頭或舞弊灌水

另外某地區投票率高低只會影響到本地區勝負...不會擴大到全國

假設台灣與大陸合併選舉...僅僅四川一省人口就超過一億...

東北與四川...各選各的選舉人團...不要互相影響...是風險控制...設立防火牆觀念 

國父設計的國民大會選總制度應該就是參考美國的選舉人團制度


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