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回給從彼岸懷恩而來的恩來…
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前言: 此欄是延續另一欄因國旗事件而來的對話. 恩來是來自大陸的一位此城網友. 見{WCG世界電玩大賽頒獎典禮時, 劉祐辰帶國旗領獎 大陸團辱罵動粗} 我會另立此欄寫回應,是因為有些想法是普世性的,是不分地域和國籍族群的.
一個亂世 **************** 《在充滿憎恨的地方,我要播下愛心的種子》
你的回應{台灣人的性情真是猶如台灣的天氣,溫和宜人的四季}以及 {(大陸人)無法彌補他們給你們帶來的傷害} 讓我陷入了迷惘: 大陸人虧待了台灣人嗎? 台灣人虧待了大陸人嗎? 還是事實是,我們都不斷地互相虧待了我們周圍的人?
◎當報載2003年台灣人口販賣蛇頭在大陸女子偷渡台灣遭遇台灣海巡署檢查時,竟被丟包下海,造成6人死亡的慘劇時; ◎當大陸新娘被台灣政府移民官員百粗語詢問,以法令刁難入境團聚,被歧視而無法獲得與他國移民同等待遇時; (外籍新娘勞工已被視做是二等人,大陸新娘漁工更是當做三等人) ◎ 當部分台灣商人一方面在大陸賺取血汗工廠錢和包二奶,另一方面卻在台灣以錢財大力支持暗示人民大喊政治立場不同的人中國X的政府時;
看到這些消息後, 我非常驚慄且憂傷地自問著到底我們台灣的社會出了什麼問題? 一個曾經經濟富裕,{吃人一口,還人一斗}懷恩懷德的社會,其人民水準卻衰敗到如此的低落不堪.
當你說出{我卻難以很少看到大陸人有這樣的理性和這樣溫和的性情}的過礜時,我腦海裏想到的卻是大陸自反右到文革的腥風血雨的二三十年的苦難,以及其後未曾稍懈的思想控制. 那是一個被仇恨包圍,被愛棄絕的心靈與年代. 種什麼因結什麼果.要求他們產生理性與溫和是不公平的. 尤其如果他們沒有曾經被愛過與被肯定過. 這也是為什麼我會說{我同情那些不禮貌的人,因為都是受害者}.
在這同時,我卻驚喜的聽到下述『幼吾幼,以及人之幼;老吾老,以及人之老』的消息.: ◎ 王建煊夫婦成立了「財團法人愛心第二春文教基金會」,奉獻的舞台已經從台灣的內湖社區大學、敬老院、失智老人、洗手運動、無子西瓜俱樂部等,擴大到大陸去辦愛心中小學。 浙江平湖新華愛心高中的校訓是王建煊手訂的:「有愛走遍天下」。
俗云:德不孤,必有鄰. ◎ 我們也看到現已過世的溫世仁從大陸甘肅省古浪縣的黃羊川出發的「千鄉萬才」公司在二○○二年時成立,希望以五千萬美元資金帶給大陸西部落後地區人民對未來無比的希望;他的睿智名言『一個人有再大的權力、再多的財富、再高的智慧,如果沒有學會去關懷別人、去愛別人,那他的生命還有多少意義呢?』
所以,什麼國家,族群,同胞,在對普世生命價值的珍惜與尊重的光照中,都如過往雲煙,不值一哂. 在微弱但高大的民胞物與的愛心工作者面前,那些玩弄人們感情,妄圖重塑我們人生價值觀的政客就都變的非常非常的渺小而且可憐復可笑.
冒昧地分享一件我所體會的經驗: 所有人在臨終前能記得的且在意的最後都只剩下他或她與別人的關係而已. 財富,勢力,學問,地位(,當然還有像貌)都消失的無影無蹤. 結局都很簡單: 含愛而去,還是含恨而終; 在接納中離世,還是在孤憤中凋萎. 生命就這樣突然間變的很單純的二選一… 是的,…二選一, …That’s it.
你的文章中{所謂恩來,心懷感恩而來}因此透露出一個人類心靈上普遍而閃亮的真理: 除非被恩待過,否則就不知道如何去恩待; 除非被接納過,否則就不知道如何去接納; 除非被愛過,否則就不知道如何去愛;
我們必須記住: 永遠,永遠,…
仇恨,苦毒, 與猜忌絕不能消弭人和人之間的恨惡藩籬, 也不能改善人和人之間的信任關係. 恨只會生出更多的恨, 惡只會招致更多的惡. 甚至當漠視逃避都無法降地仇恨的強度時,只有愛才能勝過恨. … 雖然不要忘了, 愛有一個很大的成本: 讓自己變的容易受傷 (vulnerable).
至於你說{請不要把我評價的很高}, 我想我們只要誠實的在做所能做的, 努力的面對所能面對的, 並且謙虛的知道自己的不足, 我們的評價就不會比一個肯悔改的囚犯高或比一個自得的國家領導人低. 你敢踏這第一步,梢來感恩和平的訊息,你的評價就已經被你自己定義了. 我無能加增一分也無力減低一分.
無論兩岸政治如何演變, 希望不要讓人們失去了良知,包容與體貼. 長夜未盡,大家一同站在一個更高的角度, 點燃第一根以恩傳恩的蠟燭吧!
附錄一: 天主教聖法蘭西斯的禱文: 在充滿憎恨的地方,我要播下愛心的種子 在充滿創痛的地方,我要播下寬恕的種子 在充滿疑慮的地方,我要播下信心的種子 在充滿頹喪的地方,我要播下希望的種子 在充滿黑暗的地方,我要播下光明的種子 在充滿憂愁的地方,我要播下歡樂的種子
附錄二: 站在一個更高角度的馬英九:一路走來始終如一 (我會附上此文,是因我最喜歡馬英九的地方是他的人本高度和體恤角度,以及謙卑的深度. 至於能力嗎…他不會是孤獨的,這就夠了)
面對垂淚碑 馬英九:難堪也要誠實面對歷史 中央社 2007.10.14
中國國民黨總統參選人馬英九今天參觀綠島人權紀念園區,在柏楊的「垂淚碑」前,馬英九表示,即使再怎麼難堪、尷尬,也要誠實面對歷史。他向過去政治受難者致上最高敬意與歉意。
馬英九今天特別到綠島參觀過去囚禁政治犯的「綠洲山莊」和「人權紀念園區」。馬英九在人權紀念碑的迴廊上,仔細的看著過去政治受難者名單,有的早已往生,有的現在貴為副總統、五院院長。
柏楊為政治受難者寫的碑文–「在那個時代有多少母親,為他們囚禁在這個島上的孩子,長夜哭泣」,馬英九走過碑文,回頭仰望,他說,「暗夜不再垂淚,迎向人權曙光」。
馬英九說,在歷史面前應該誠實面對,應該謙卑,他對過去在白色恐怖時代,因為冤獄案、假案失去健康、自由、甚至付出生命的受難者,致上最高的敬意與歉意,他們無悔付出的青春和勇氣是台灣社會世世代代的良心。
馬英九強調,過去歷史即使不光榮、讓人憎恨,或是很難堪、很尷尬,對一個政治人物、政黨,都不應該迴避,要誠實面對。 他對共產黨也是這個態度, 對過去日本政府統治的政權也是這個態度, 對國民黨和現在當局者也是這個態度。
馬英九表示「轉型正義」口號,已淪為權力鬥爭工具。為了落實轉型正義核心價值,馬英九在人權紀念碑前宣示, 第一,執政後徹底落實情治體系的法制化與國家化,所有情治單位不得蒐集與國家安全、全民利益無關情報。 第二,真相未明的政治案件,包括林宅血案與陳文成命案等,將繼續調查。 第三,長期推廣人權教育,打造國民素質。
仗義每都屠狗輩,負心多是讀書人。
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呵呵,小弟說的是,首先要他人感知到自己是誠心爲他好的,而不是先入爲主的一巴掌把他打醒.這話是說我的吧.哈哈,我接受. 隻是,我也想說,恩來曾經是個教育工作者,對于小弟所表達的這種叛逆的心理其實非常了解.越是叛逆越是偏激的孩子其實越需要愛.我會和我的學生耐性和寬容的溝通,是因爲他們的心情我懂. 而我在馬城爲何不會如此,因爲這裏面的基本上都是成年人.之所以讓我想一巴掌打醒的人,是因爲我看到他在國旗的貼子裏,竟然說,這點捐助就讓你感動了?竟然爲了證明這種"不值得"的感動,而跑去找來種種數據論證.證明大陸得到的捐助是如何少的可憐.等等.這種行爲應該不叫偏激,所以請小弟也不要再對他庇護.這種行爲很自私.絲毫不懂得感恩的人.人格上很有問題,而不是一句他很偏激就可以概括的. 我討厭這樣的人,相信任何有良知的人都不會贊成這種行爲,這個口口聲聲愛國的人,這個口口聲聲統一國家的GAO,他到底愛的是大陸?還是台灣?他根本就是口是心非,把大陸和台灣當做兩個國家來愛,還在這裏喊所謂統一.統一是何意?統一就是表裏如一,就是視台灣人爲自己.就是愛台灣如愛自己.連這一點都做不到,誰還配談統一?! 這個愛大陸的人,到底是愛中國呢?還是愛政權呢?還是愛政治呢? 你千萬不要告訴我一個回答, 他三合一,他都愛,那以後開十八大,還能提出一夫多妻制呢,統統愛統統都有理! 一個愛國家的人,眼界不會如此狹隘,隻知道維護政權,而對政權的缺點視而不見.那隻不過是以愛國家的名義來愛政權來維護政權罷了.政權如果不能尊重民意,疏導民怨.那政權有何值得愛的?溺愛隻會導致政權的腐敗和毀滅. 而一個愛政治的人,就更可怕了,美其名曰,爲了中華崛起,而出國深造.爲了將來報效國家.如果真有此誠意的話,那就不會對政治有這樣多的武斷的介入!安心的做好自己的學業自己的事就好了.而對于政治有這樣濃厚的興趣和參與的熱情.坦白說,我認爲這樣的人都具有野心,一旦環境允許.他介入政治勢力,也是指日可待的事情. 說白了,這些愛還不是從一個起點:"私"字起.所以,我對他沒有耐心.隻有質疑和憤怒兩種情緒. 恩來在這裏,也是機遇,不管現在如何,恩來一定要真相有存在的舞台,真相即使現在被扭曲被不公正的對待.但是,時間,曆史,將會給真相大白~~將會使真相得以有尊嚴的存在.
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偏激份子(A Bigot)可愛嗎?
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偏激份子(A Bigot)可愛嗎?
恩來,你的觀點 {憤青之所以叫憤青就是因爲他們對于祖國對于漢族有著超乎尋常的感情.} {是仇恨蒙蔽了他們的眼睛,使他們看不見真相} {他的愛國精神因爲深造而被鍍金.這樣的經曆隻會使他更加狂妄.更加不懂得謙虛} 我都很贊成 . 我前面的回應一開始就說過了: {也許我對憤青的了解沒有你們多} {我真是太孤陋寡聞了} 你現在的說明都是{我所不知道的}, 不經一事不長一智, 當然我原來的判斷就不見得正確了. (有趣的是,我從一開始就認為{恩來用的在線簡繁體翻譯工具},所以我才說{謝謝你願意將簡體中文翻成正體中文後才刊登出來},有人身為大陸人居然看不出來)
這樣子好了,既然憤青已經變成一個負面的名詞,任何人包括符合你所定義的憤青都不會喜歡被帶上這個標籤. 我們就暫時不用這個名詞,好吧 J
不過,沒有了憤青這名詞,那實質是什麼呢? 英文有一個適用的字,叫做 bigot , 在英文維基百科上的解釋是這樣子: A bigot is a prejudiced person who is intolerant of opinions, lifestyles, or identities differing from his or her own. 如果把它翻譯出來,就是: 一個{偏激份子}是一個帶偏見的人,他不能容忍和他的意見,生活方式,或自我認同不一樣的人. 這兒的自我認同更進一步的包含了 種族,膚色,國籍,宗教,性別,出生地,職業,…所有種種人可以改變和不可改變的因素. 所以,他們不是一種人,他們是一種心態. 普遍存在於中外古今人類的社會和歷史中. (紅衛兵,憤青,台獨客,法西斯,回教聖戰士,三K黨,…) 也存在於每個人的心中. 他們永遠不會消失,只是比例多寡而已.
有一句調侃話,叫{五十步笑百步}. 我常在想我也是一個容易激動看不慣很多事的人. 那我是五十步還是百步? 或許,在某些事上我自信可能是做到十步的人. (我很難相信有零步的聖人) 那十步笑百步可不可以呢? 嗯,一比十,聽來像是蠻理直氣壯的? 講{笑}字太傷感情. 我們換句話來表達: 我是否可以從自認中道的立場去荅伐偏激立場的人? 我的看法是 可以,也不可以. 拿捏要非常小心.
可以,是因為合情合理的中道必須要被適當適時的闡述. 每個人都有責任維護我們賴以生存的社會不被以偏蓋全,或帶有排他破壞性的言行腐蝕. 這是為了去愛第三者.
不可以,是因為{正義凜然}往往本身就在掩飾個人的偏激. 批評者的{深度自我反省}必須走在{弔民伐罪}之前,才能避免最令人害怕的以惡攻惡. 這是為了去愛被指責的人.
而我最堅持的一點是我必須讓我的動機暴露在陽光之下,我一定要很努力地先讓被我建議的人認知到我是出於一個友善且為他好的心態,而非先入為主的只想一巴掌把他打醒. 一巴掌永遠打不醒一個執迷不悟的人,只會更堅定他同仇敵愾的信念. 唯有長時間的容忍與關懷,建立了彼此信任的關係後,才有可能讓別人聽得進隻字片語. (請記住我是說:有.可.能. 言責有盡時,該放手時就放手.)
我曾經犯過很多錯去振聾發瞶,去耳提面命,去一語驚醒夢中人,去以愛心說誠實話,甚至去苦口婆心嘮叨不絕…鮮有善終,而以反效果居多.
什麼原因呢? 因為對方認為我是自命清高,是自以為是,是不了解他,是… 於是雞同鴨講之餘,雙方關係弄得更僵了. 以後呢,搞不好視同水火,黨同伐異.一絲僅存的情誼也斷了.
如果我沒能幫助一位走偏路的人回頭,至少,我不願把他推向更極端的方向去,雖然那也是他自己的選擇,他自己終須負責. 在沒吃盡苦頭之前,人是很難柔軟下來.
最後,我想補充一下什麼是{愛是沒有條件的,不含歧視的.} 我們都聽過一種話: 這小孩好可愛啊,我好喜歡他(她)啊. 我曾不斷的假設性問我自己,如果我可愛人們才愛我,萬一我不可愛而且很討人厭(俗說壞胚子),那還會有人愛我嗎? 人們愛一個人難道是因為被愛的人表現的好壞 (才智,學業,外貌,品行,…)嗎?
在我自暴自棄的那段日子,我是非常地惹人厭惡的(是的,厭.惡.) 我對任何一個對我稍微好一點的人,都會使命地表現出可恨而讓人憤怒的行為,以便証明我這個人不需要你的憐憫與愛.所以,離我遠點,讓我停在我自己情緒的焚燒之中,有個小小酖溺的空間. 直到一個懂的愛一個不值得被愛的愛,懂的接納一個應被棄絕的接納出現, 幽長隧道盡頭的微光才開始閃爍.
好了,我在說笑了,離政治太遠了…
仗義每都屠狗輩,負心多是讀書人。
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小弟說他不是憤青?那他的成分就複雜了
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尊重小弟的說法和看法.不過恩來也坦白自己的看法,在我眼裏,他是. 憤青之所以叫憤青就是因爲他們對于祖國對于漢族有著超乎尋常的感情. 這種濃厚的對于祖國的熱情,運用的好可以令人上進,走入極端必自斃. 所以我說,憤青中有一部分我很欣賞,有責任有道義愛國家愛人民.但是,至少我不認爲他是這一種憤青. 也不認爲去美國讀書就使他的愛國成分加重,他的愛國精神因爲深造而被鍍金. 相反地,這樣的經曆隻會使他更加狂妄.更加不懂得謙虛. 如果說,馬城裏活動的群體很複雜,很善于質疑,包括對恩來的質疑. 恩來都覺得這是情理之中.這是應該有的警惕.不可以對任何紅區的人掉以輕心. 可是這個自稱是大陸人的人,對大陸那樣不了解,還說仔細研究過恩來的繁體字,用的沒有錯別字,所以恩來是台灣人,事實上,恩來用的在線簡繁體翻譯工具,有些簡體是翻譯不過來的,以前就常有台灣的朋友指出恩來的錯別字,比如說你字,電腦就翻譯不過來.而他居然連這一點也看不出來,讓我真的懷疑他到底是不是大陸人?他的居心如何? 也許如小弟所說.他被洗腦了.而且他和我們不同,我們也被洗腦過,但是正因爲如此,我們順便學會了洗腦,有了反洗腦的能力.而他卻隻有被洗的份.他極力的排斥有別于他的大陸人,這種企圖更讓恩來懷疑. 呵 呵,所以我保留我的觀點,也尊重小弟的觀點.
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隻是,恩來忽然之間不知道如何表達. 如果在大陸,隻要說起浩然所說的話題,恩來隻要說一句,很複雜, 這一點大家心知肚明.那大家都心領神會了. 可是在台灣,恩來不知道說這樣的話,大家能不能體會? 環境不同,沒有雷同的感受,我猜肯定不會. 怎說呢?希望十七大後,一切的交流都可以沒有障礙~~
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因著不可預期的恩典,我居然走出來了
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看了小弟的話.忽然發現有一點我們很象.就是想做到以愛來拯救一切.化解一切.而其實呢,可以化解很多,也化解不了全部,我有和你類似的經曆.在大陸,早年我因爲寫了一篇維護無辜日本人(就是對中國人沒有惡行的善良日本平民)的文章.抗議仇日憤青把日本一棒子都打死的行徑.而備受攻擊.一時之間成爲衆矢之地.而恩來更是因爲說了一句:"如果有一天,發生中國人故意傷害無辜的日本平民的行爲,我絕對會出面保護他,哪怕失去性命."這下更是在論壇炸了窩,不僅僅憤青,平日裏比較理智的網友都開始討伐我,對我鄙夷. 那次的憤青事件說起來更滑稽,那個憤青留言說很欣賞恩來,希望加我爲好友,可是就在他加到我們的QQ群裏的第一晚,就撕破臉皮.當晚退群.因爲恩來的朋友都是分得清大是大非的.全都指責他的不對.從此他開始找機會攻擊我,但是我也沒有理會. 從那次我就深刻的認識了憤青.他們很愛國,很熱血,隻是仇恨蒙蔽了他們的眼睛,使他們看不見真相.而中日的曆史更是難以讓我們能正常的能公平的去看待現在的非官方的善良的日本平民. 恩來再努力也是枉然,但是,如果你問我,如果再給我一次選擇的機會,我還會那樣做,因爲良心所使,因爲道義亦然.不管多少人質疑我,攻擊我,辱罵我,該做的我還是會去做,這是做人的原則. 所以恩來理解小弟的行爲,盡管我不理解這個吳淑珍(打不開那個文章),對她早有耳聞,坦白說,印象很差.在大陸,很多貪官都是因爲他的女人貪婪而不得不貪婪滿足她們的.所以,不知道台灣到底是怎樣的. 紅顔禍水,小弟也一定聽說過,所以,對于不了解的人,恩來不能擅自評論.感覺她應該出面承認自己的錯誤,不然,對馬英九太不公平了.隻有他在一直受審訊,憑什麽?!! 至于小弟說的智障,其實恩來有個堂弟就是的,小弟如果看到恩來以前的文章就可以看到恩來對他的印象.坦白說,他老欺負我,我很反感.但是,因爲小弟你的話,恩來以後會對他更加耐心一點.
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瑟縮在同一個世界角落裡的人
恩來,謝謝你的諒解與肯定,我受之有愧. 好吧,上網的人多半是隱名埋姓帶著面具來的,為了讓可能好奇的網友不要誤會我胡蘆理賣的是什麼假藥,我稍微講一下這個小弟的故事.
{小弟} 是我的小名, 我家三姊弟, 我最小. 我家家境甚窮,在家庭計畫之下,我是意外的來到這個世界,自幼倍受呵護. 父母,兄姊,親戚,甚至街坊鄰居都從小這樣叫我,直到成年也很難改口. 所以,即使是我不認識的人比我小叫我小弟,我也不覺難堪反覺親切. 想想也真有趣.
到最後,與人對談,上網寫文章均非常習慣地自稱小弟.或許我的心態也是從未長大. (這讓我想起金庸筆下的韋小寶和老頑童.)
然而我幼年家貧,成長過程中,更經歷過種種人生少有的困苦情況,像是至親年輕病故, 智障,長期先天性罕見身體殘疾,精神病症,家庭破裂…,等等不一而足的同時降臨,無情地打擊到我屈指可數的家庭成員. 使我走過很長一段憤世忌俗,犯錯壘壘,沒有盼望,只想自暴自棄,甚至自殺毀滅的日子. (按現在大陸的術語,應該也算是憤青吧.)
但是因著不可預期的恩典,我居然走出來了.
所以我知道,沒有恩典就沒有了今日的我. 我若未曾被接納 就學不會如何去接納人. 而且很不幸的卻也很幸運的體會到,苦難原來是為我好的. 每次看到新聞上有家庭或個人遭遇貧窮,罕病,自殺,智障,遺棄,甚或犯罪兇殺,都會勾起我的心痛,我可以感同身受到他們的苦楚,無奈,與抉擇.
難道悲劇是無法避免的嗎? 人生什麼叫做公平? 朱門酒肉臭,路有凍死骨. 人有什麼理由可以自誇自傲呢? 人所在意的能力,財富,地位,外貌是他們該佩得的嗎? 還是被大家視為理所當然而不自覺呢? (Do we deserve it? Or, do we take it for granted?) 當大部份人自以為或多或少擁有的時候,總有一些人瑟縮在同一個世界的角落裡, 被忽視與被棄絕,默默的來到與離開. 許多熙來攘往的人們,匆匆而過, 缺乏憐憫,少有謙虛,不覺虧欠… 日起,日落. 日復一日.
然而,這不完全是這些視而不見的人的責任,他們也經常抱怨對現況不滿卻不知道他們早已富足,因為他們沒經歷過什麼是真正的缺乏…錢財,身體,智能,精神,人際關係,… 不勝枚舉. 沒有真正破碎過的人,是很難了解什麼叫做完整.
所以,苦難其實是個禮物,是一把人生的雕刻刀,將一塊冥頑無知的石頭雕塑成一個有靈魂的活人. . . . ***** (對不起,這是個政治網站. 我回主題吧.) 於是,我的人生觀,政治觀就是這樣形成的.
如果你有興趣了解我為什麼會替大家認為是大陸憤青的人說好話. 希望你能讀讀下面的網址討論: (請直接點擊) 從吳淑珍病情談起 (不必回應) 當我們都相信阿扁全家貪污,扁妻吳淑珍更以體弱為由逃避國務費的法院審理時,我兩個月前在馬城為了替她緩頰惹起一些誤會的聲音. 馬城網友可能不明白為什麼小弟我要干犯眾怒為一個千夫所指的貪腐皇帝娘說情.
這是因為在我眼裡這世界上沒有十惡不赦的人,只有不肯回頭的人. 人是需要被愛的,被接納的,被寬恕的,當然也是需要被教導的,要學習承受自己決定的後果的. 愛是沒有條件的,不含歧視的.我當然承認我們是凡人,也有個限度,可能所做的大多變成虛功. 俗語說:師父領進門,修行靠自己. 基督教聖經說:我的日子如何,力量就如何. 人生在世,只問耕耘,不問收穫. 一切只能盡力而為吧.
很謝謝你對憤青的詳細說明,原來他們只是一些被激情誤導而偏行己路的井底之蛙. 你說{他們確實是應試制教育的犧牲品} 那麼台灣也是考試制度,也出了以陳水扁為代表的台獨憤青(或憤中,憤老) 社會中道的聲音更是被這些憤X壓制者. 他們罷佔了政治,社會,和言論舞台,使沉默的老百姓變的無助.
可見這個現像是兩岸華人共有的悲哀. 我們真的想清楚過為什麼嗎? 只是考試制度嗎? 只是經濟掛帥嗎? 只是傳統文化流失嗎?只是…? 到底是什麼樣的社會,政治,或人文背景孕蘊了這種缺乏深層道德基礎的非理性人生觀? 還是整個華人社會對人性本質的認識從不夠透徹? 網路只是媒介,使用這媒介的人才主宰了媒介的導向. 這的確是值得大家好好好探討的課題.
你的看法:{ 所以,爲了發展經濟,我們犧牲了一代人.} 何只一代人! 民初為了改朝換代犧牲了一代人; 民國為了抵禦外侮犧牲了一代人; 國共為了內戰又犧牲了一代人; 中共為了政治鬥爭也犧牲了一代人. 現在,大陸 爲了發展經濟再犧牲一代人
一代一代的人在沒有選擇的被犧牲中過日子…
法國作家狄更斯在雙城記中的名言: 這是個最好的時代,也是個最壞的時代; 是最光明的時代,也是最黑暗的時代.
然而,我們隨時可以決定我們是否有不要再犧牲別人或被犧牲的決心. 一個最光明的時代可以有最黑暗的行為, 而一個最黑暗的時代也可以有最光明的心靈.
人生永遠是一個二選一的題目. 是的,… 二選一.
恩來,謝謝你和斷橋殘雪來到鐵馬城,歡迎為我們傳來更多從彼岸銜著橄欖枝而來的和平鐘聲. 願你們吸引更多為兩岸和平相互接納而努力的使者.
附上網址,可以點擊讀到一篇前海基會秘書長,中華民國紅十字會總會會長陳長文先生所寫的 《陳長文給愛子的公開信》這是祝福 不是詛咒
憤青也好,凡夫走卒也好,高官達人也好,若沒有感恩的心,人生一切都是詛咒; 有了,就都是祝福了.
最後,祝福你,也祝福所有在困難迷惘中的同胞.
仗義每都屠狗輩,負心多是讀書人。
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回我所不知道的 (轉貼)
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| | 回我所不知道的
沒有關系,即使你不同意我和斷橋殘雪的說法,或者說你讓我們感到挫折感的話.我都不會介意的,相反的,我會更欣賞您的耐心和寬厚.是真的,因爲我根本沒耐心和他說話.
憤青~~意思爲憤怒的青年.具體解釋爲失去理智被偏激的思想和感情燒的不能控制自己言行,更不能意識到自己言行的青年.這是大陸網絡發達後出現的一種現象.憤青因此得名.
憤青的類型~~大體上分爲三大類,一,種族憤青.有興趣的可以搜索一下種族類的論壇.那裏是這些人的聚集地,以漢族人爲首,或者這一類憤青也叫漢青.以純粹的漢族血統爲尊貴.大罵那些少數民族爲豬狗不如的東西。當然更嚴重的侮辱更是普遍.嚴重到網友夠告戒我不要去,不然受不了那刺激,更受不了目睹漢人中如此卑鄙極品.
二,軍事憤青,有紙上談兵的濃厚興趣.常活躍在軍事網.其中有些是愛國熱血的正直男兒,但是,畢竟是少數,大部分是對于日本有相當深厚的恨意.處處挑撥日本與中國的仇恨,更是制造不實傳言來煽動中日人民的正常交流與感情.曾經創造的記錄是,各大論壇一夜一間變成髒話辱罵日本.並且,他們更是揚言,如果你是個中國人,就進來頂一下貼子.
所以,GAO 說我不是大陸人,很正常,在他眼裏大陸人都是沒理智的瘋子.這是很多憤青同化他人,排斥他人的手段.所以我根本懶的回複.
三,台灣憤青~當然他們不是台灣人,是大陸人.但是他們是關切台灣超過大陸的人. 常泡在馬網,兩岸論壇.到處散布統一祖國的"妙論".或者脅迫台灣歸順的"官論".看到一些台灣朋友懷疑他們是中共官方人,我就忍不住想笑.太高估他們了.因爲他們是80後的一代,受到統一思想教育長大的一代.由于沒有很好的得到德育教育,所以,他們中除了一部分有很好的良知和道義感,懂得尊重別人.大部分自私自利.好高務遠.狂妄武斷.沒有意識自己言行的能力,更沒有一個很好的道德修養.他們確實是應試制教育的犧牲品.
順便解釋一下,80後,80後的意思是80年代出生的人.這一代中一部分有理想有熱誠.當然這一代更多的是沒有思想沒有素質.沒有自我的文化理念.是外來文化的盲從者.
應試教育是大陸自從修正文革後,爲了彌補教育,而急功近利的一種教育體制.就是以考試爲目的.教育以成績爲目的,不以德育爲手段,更不以人格爲追求.而是以追求更多可以更快的爲社會創造價值的概念入手,所以,爲了發展經濟,我們犧牲了一代人.
這是上一輩人常有的感觸.
這是最典型的幾種憤青.大陸也已經開始抵制和管制這些人的出口成髒!
所以,在大陸,憤青是一個貶義詞.也漸漸失去生存之地.除了一些憤青自己開的論壇,自己和自己玩.大多沒有他們的"樂土"了.
但是憤青依然存在,尤其在台灣在馬網的民主下,他們得以很好的生存下來,並且樂不思蜀.呵呵.所以我要他們好好珍惜這一塊賴以生存之地,好好珍惜台灣人民的寬容和免費再教育. |
本文於 修改第 1 次
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冒昧的喊一聲小弟~我所不知道的~ (轉貼)
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冒昧的喊一聲小弟~我所不知道的~ | | 2007/10/23 23:21 推薦2 |
| | 冒昧的喊一聲小弟,小弟,你真的是寬厚仁慈,心胸開闊.恩來真的是欣賞你. 恩來也有羨慕~~或者說恩來真的希望,大陸能有一代如小弟一般理性睿智的人來代替憤青. 順便解釋一下,那不是恩來的私人論壇,那是一群熱愛中華古典文化,以推廣中華古典文化爲已任的熱血中年,青年,少年,老年所共同努力開辟的網站.那裏幾乎沒有憤青.爲何呢?因爲恩來相信,受到傳統文化影響深厚的國人,絕不會是不懂得尊重的人,也絕不會成爲憤青.所以恩來和朋友們一直推崇古典人文,關注教育體制改革.隻有傳統德育才會爲我們帶來重生.還我們中華本來面目.那就是謙遜熱誠.求同存異.尊重同生. |
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Gao 不是憤青 (重貼)
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推薦2 |
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此文是重貼自 Gao 不是憤青. (也許我對憤青了解的沒有你們多)
Mr. Gao 赴美讀書深造,希望能報效中國,建設中國.
他是一個有報負的中華人民共和國青年人.
他希望百年來受列強侵略的中國能強大起來.
他很聰明,很用功也很願意吸收學問.
他比起網上很多人要更有誠意與坦率的來討論問題.
他是有脾氣,但是他不虛偽. 他絕不是個偽君子.
他還有很多可取之處.
他只是思想受到中共的教育限制和洗腦而一切用中共官方的說法來看這世界.
但這不全是他的錯,雖然他也必須替他自己成為今日的他負責.
我覺的他很有潛力,只是需更多的謙虛和磨練拉大他的視野和深度.
他的核心價值要有一個超越國家與民族的提升,要以人的價值與尊嚴為基礎才能使他的能力更為發揮且能貢獻有利於他所念茲在茲的國家和人民.
雖然,他很多想法和說法我不贊成,但是我願意多給他肯定與鼓勵.
我願祝福他.
P.S. Gao 兄,你人在美帝國,要把握機會多了解認識這個國家與人民. 他不全是你所想像如中共宣傳的那樣子. 他有他偉大的地方. 我講的不是武力,科技,經濟,而是他的民本精神與社會的自我反省結構. 來日方長,睜大閣下的眼睛與耳朵吧
仗義每都屠狗輩,負心多是讀書人。
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我認為情況相當複雜,不能一而概之,這是一個複雜的問題,有賴於大陸官方,跟人民 要有共識,但是我認為,這對目前的大陸官方,仍然有困難的,大陸的統治方式跟台灣 的地區的官方不同,光是整個政治制度就有所不同,所以人民的意願不能表達出來, 事實上,我的看法是大陸人民壓抑太久了,所以一經過別人的帶動,就會產生天安門 事件那種政府跟人民之間的衝突了,我認為大陸的制度需要有所改革!才能使知識 份子以及人民的心聲傳達出去,這就是我為何要說,這個雙方接觸,以及交流的機會, 必須要由自己創造的原因了!以上是我的回應!
本文於 修改第 1 次
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