但立那法只會加深族群分裂、就像北風一樣。不過削減本土牌的威力是必要的。

因為民進黨沒有政績，只能打「本土」牌和「外來政權」這兩張牌。

所以上次網友建議立法院趕快立「族群歧視法」，免得族群牌越來越分裂台灣。

就像誰才是台灣人一樣。最原汁原味的台灣人是誰?是低吟著你我聽不懂的八部和聲、只有靠運動唱歌才有較大的機會出頭的原住民。他們的文化可曾被稱為台灣文化?要本土化、那人人恐怕先得來學獵山豬了。記得看過一篇報導、大意大概是一群小學生代表我國出國參加個什麼小學生會議、其中有個各國服飾展示。於是小朋友們穿上了原住民的衣服、大半不是原住民、承襲著漢族文化的他們只有在那時唱起了山歌。為的只是大陸的小朋友早穿上了唐裝旗袍。很奇怪吧、就算是現在、平地的小朋友誰上過原住民語的教學了?為什麼只有在要與大陸作區別時、人們才會想起那些被閩客移民趕上山的所謂“蕃仔”的文化?這是我們的主流文化嘛?

這就是本土化嘛?在真正的本土早已消失或說是邊緣化的現在。所謂的“本土化”只是在比誰喊台獨喊的用力而已。dpp政府雖說成立了原民電視、客家電視、還有一堆有的沒的的委員會。但要講本土化時或一到選舉時、還不是只會用閩南語大喊愛台灣?這種“本土化”到底是誰定義的?這樣的定義夠嘛?正確嘛?

以美國為例、雖說是種族熔爐、但不同的社會階級有不同的族群組成、更有不同的的主流文化。上流社會的英國紳士風範是美國文化嘛?是黑人族群的嘻哈嘵舌是美國文化?那最近人數急增的拉丁美洲族群的文化算嘛?講的簡單點；誰才能叫美國本土文化?原住民嘛?別傻了、他們忙著在賭場還是保留地數鈔票呢。

或許該為“本土化”的“本土”重新下一個定義了。其實馬先生下的不錯；本土文化該是承襲了目前為止所有到過台灣的族群其所擁有文化交互影響下的總合。因此在台灣可以聽著北原山貓唱山歌、看著淡水紅毛城吃著日本時代留下的阿給、用閩南語或客語讀唐詩…這些交相影響的文化、或許就是現在的“本土”文化吧。

雖說受到各種文化的影響、但現在所謂的“本土文化”的主體在哪?馬先生似乎不敢明說、現在過年領紅包、端午吃粽子、中元普渡、中秋月餅、台灣的目前的“本土文化”其主體的根源仍是在海峽的另一邊。為什麼不能講?為什麼不敢講?這才是真正台灣人的悲哀。大部分的外省人有根不能講、有些本省人有根不屑認、更多的人是完全不管根在何方。kmt身為一個負責任的政黨、是不是也該教育人民所謂的本土文化?

那未來的所謂本土文化該何去何從?任由dpp帶去荒謬極端的一方嘛?kmt要再搞一次中華文化復興運動嘛?

或許會有人說：放過“本土”吧。文化本與政治無關。但馬先生是該為文解釋被dpp越拉越偏激的所謂“本土”。身為一個負責任的政治家、能作的只有指出一條道路、並爭取人民支持。當大多數的人民仍願意跟著dpp擁護所謂本土路線、隨著造勢晚會上的悲情起舞。馬先生不得不起身應戰。但操作過多則與dpp以政治干預文化何異?且這本身就不是馬先生能在目前得勝的戰場。但不能因此就什麼都不作、這樣只會加深劣勢、因此、採取適當的回應而後將主戰場拉至己方強項的經濟議題上才是正路。