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知識份子弄髒手的勇氣
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mrmoney
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serene2005
天煞孤星
藍天之子
Cynthia Tseng
華碩
紅帽

在我的筆記本首頁摘錄公孫策先生發表的一段文字:

漢高祖劉邦得天下,問手下群眾「項羽為何失敗?吾輩為何勝利?」

高起、王陵說:「陛下攻城略掠地,成功之後分封領地與俘虜、與天下豪傑共享勝利,項羽妒賢嫉能,功高被忌,有才遭疑,得天下復失之!」好一個「椿腳」論。

劉邦卻說:「運籌帷幄之中、決勝千里之外,我不如子房(張良);掌握政府、安撫百姓、供輸糧餉,我不如蕭何;指揮百萬大軍、戰必勝、攻必取、我不如韓信。重用人中豪傑發揮所長,才是得天下要素。」劉邦自許「識人用人」不用私人。

上馬可以得天下,但馬上不能治國,不可妒敵才,更要有用敵才的雅量。

美國最輝煌的年代,莫過於雷根八年,用人哲學「用對的能人、放手讓他做、然後不管他」,在第一任末期他的部屬發現他有明顯的帕金森症,不但還續任完第二任受盡愛戴,卸任才去檢查證實開始治療。可見用對人的重要,但現實可不容易。

馬先生團隊用人有一個很清楚的模式,高學歷、涉足教育背景、老實簡單、高度理想性,必要時會三顧茅廬讓對方感受誠意。也有人認為馬先生對於抬轎者不知感恩圖報,也就是不懂分封權位報答椿腳賣命。這和我在過去公務職場遇到的主官完全不同(忠心挺主、角色鮮明、可以赴湯蹈火、必要時會測試部屬會不會願意為其違法與扛責)。做部屬也要色彩鮮明宣示效忠才會優先提拔,我自認是材卻不是那塊料,於是離開心愛的公職。

民進黨執政後,文官系統受到很大的衝擊,用人看立場,套句常聽到的話「不喜歡的話你可以回家」,破格晉任或空降者都有一個特質「使命感大於能力」,獨排眾議堅持達成,告訴這樣的主官有「恐有觸法」,馬上會應「法是死的、人是活的」「不合時宜的為什麼不修」,我的主管還應過我「監察院沒大人你怕什麼?」,很不幸的威爾許講了一個「唯偏執者終得勝」。就算學者出身也難逃立場鮮明的宿命。

有一次上課時,我問恩師毛治國教授,為什麼學界的人不願意涉足政界,涉足政界的往往會鄉愿喪失純真的初衷?毛教授給我一個發人深省的答案「知識份子怕弄髒手」,無奈政治又是醬缸,如今學法的可以玩法,更可以用法將對手一軍。

台灣奇蹟第一波主力是有理想性的政務官、第二波是提著皮箱的小商人、第三波是海歸學人,第四波卻肯定不可能是說得一嘴好技術的名嘴,但知識份子願意弄髒手,小老百姓才有機會改善生活。

 

 

《系列》減法政見三《失根的房地產》

《系列》減法政見二《小國外交》

《系列》減法政見一《白吃盛宴陷阱》

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子曰:道不行,乘桴浮於海,從我者其由與。子路聞之喜。子曰:由也好勇過我,無所取材。
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現代孔明陶朱公
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文章推薦人 (2)

天煞孤星
Cynthia Tseng

子曰:道不行,乘桴浮於海,從我者其由與。子路聞之喜。子曰:由也好勇過我,無所取材。

 

「乘桴浮於海」桴是竹板繫起來的筏桴,雖然吾道行不開,但是道不可以在人間迷失,本國雖然行不通,我也不能在家閒著,我上海外去,雖然沒有交通工具,只要有簡單的桴,一切危險也都不顧。孔子也說自己是「知其不可而為之」,我是知進不知退,我是盡人事聽天命,天行健君子以自強不息,永不休息。合乎中庸之道的勇,孔子求中道,在學生惟有子路有這種勇的精神,學問雖比不上老師,但是勇氣超過老師,所以孔子說:「好勇過我」,孔子也有勇,但是合乎中,子路的勇不合乎中。

「無所取材」,除子路以外,有這種勇氣的人才太少了。子路有勇,衛國戰亂,有人問高柴的安危,孔子說,不數日就會回來,問子路,孔子說「必死。」果然,子路死於衛國。顏子的勇合乎中庸之道,有如孔子,卻早死。面對險境,子路是結纓而死,臨死仍然不忘禮,顏子則是「子在,回何敢死」。

所以要求現代台灣的知識份子要有弄髒手的勇氣,就等於是要求們像子路那樣去送死,筆者在此也套句孔子的說法:「無所取材」。台灣知識份子大都是軟腳蝦,才沒有這麼視死如歸啦...



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