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總統應有的道德標準
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現代孔明陶朱公
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文章推薦人 (3)

泥土‧‧‧郭譽孚
阿扁慘死
華碩

一、忠勇為愛國之本

二、孝順為齊家之本

三、仁愛為接物之本

四、信義為立業之本

五、和平為處世之本

六、禮節為治事之本

七、服從為負責之本

八、勤儉為服務之本

九、整潔為強身之本

十、助人為快樂之本

十一、學問為濟世之本

十二、有恆為成功之本


☆☆☆開張天岸馬 奇逸人中龍☆☆☆

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布希點名批陳水扁背信!
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現代孔明陶朱公
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布希點名批陳水扁背信!

 

華府消息人士指出,台灣入聯公投一事惹惱了美國總統布希,結果布希親筆寫下批陳水扁的字句,交由國務院發表;消息人士轉述說,布希同意國務院擬具的聲明,但是提筆在最後一段加了一句,稱入聯公投與扁「一再對布希總統以及國際社會所作的各項承諾背道而馳」。

 

這位人士指出,小布希政府原本是歷來對台灣最友好的政府,可是幾年下來,布希政府愈來愈緊盯台灣,現在陳水扁過境美國一事,已必須得到布希本人親自批准;而去年「終統」風波期間,布希本人也表達過不悅。

 

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台灣需要六倫運動
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現代孔明陶朱公
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台灣需要六倫運動
釋聖嚴

當今的社會,亂象百出,就是由於社會大眾,彼此間甚少注意倫理的分際及道德的準則,只知爭取權利,忽略了義務的奉獻和責任的擔當。道德的意思是讓所有與我互動的人,都能夠得到利益、平安,人際之中如果缺乏道德,也就不成為倫理。正確的倫理觀念,一定是從自己開始做起。自己付出、奉獻,佛教的用語稱為慈悲心,就是有愛心,讓跟我們互動的人,都能夠平安、得到利益與幫助。

古時所講的五倫,現代社會中涵蓋面已經不夠,法鼓山推動的「六倫」運動,包括:

一、家庭倫理。家庭倫理的主體是夫婦、親子、兄弟姊妹。家庭是一個社會最基本的組成單位,擁有健康和樂的家庭,才是一個幸福祥和社會最穩固的基石。家庭每個成員,不論輩分,都應思考如何為家人奉獻,不論其他成員如何,我們自己一定要扮演好自己的角色,對長輩要感恩孝敬,對平輩及晚輩要關心照顧,這是家庭的倫理。如此家庭必然和樂幸福,不論貧富貴賤,和樂就是幸福。

二、生活倫理。生活倫理的重點是節約、簡樸、不浪費。生活倫理的內涵是要尊重自己,也要尊重他人;給自己方便之餘,也要讓他人方便。生活倫理的落實,除了我們每一個人從自己開始,珍惜善用生活中的各種資源之外,也要對環境給予愛護與尊重,除了給自己方便,也要尊重其他使用者的權益。

三、校園倫理。校園倫理的主體是老師、學生和家長。要使得三方面都能夠相互的尊重、支持與和諧互動;家長與學生要尊敬老師、感恩老師,老師要尊重家長及學生,要與家長洽談,關愛學生、了解學生,因材施教,作育英才,這才是健康溫馨的校園倫理。

四、自然倫理。自然倫理的關懷主體,就是自然生態,包括生物與非生物的資源與環境。關心自然倫理,是如何使地球生態更豐富,自然資源更豐盛,而對地球整體來講更具有未來性,對人類生存的空間更有安全感。這種對自然資源及自然環境的關心與付出,就像對自己親人那樣的關心與照顧,就是我們要提倡的自然倫理。

五、職場倫理。職場倫理的範圍,涵蓋各種公私營事業單位的工作場所。凡是有人際互動的工作環境,彼此均應守分盡責,熱心為工作、為同事、為上級、為下屬,以及為社會奉獻自己而成全他人。任何職場中的成員,不論職位高低大小,都應以平等的心態來服務及奉獻。把職場當作自己的家,把人員當作自己家人來對待。

六、族群倫理。族群倫理的意涵,就是對不同族群、文化、語言、習俗、宗教等的尊重與包容。台灣是多元族群的社會,跟其他族群接觸時,切勿抱著優越感,尤其不可敵視他們,應該抱著向新朋友學習,為新朋友服務的誠懇態度,跟他們相處,他們也必有善意的回饋,如此,便能化小異為大同了。所謂「德不孤必有鄰」,如果割裂族群,排斥異族,必然不容於現代的世界。

這「六倫」運動是做不完的,希望藉此將台灣社會的倫理運動道德形象,經由影響而改變而提升,同時也能進一步影響全球華人社會的民情風氣。只要我們能做出一點點的小小成果,相信就會有許多人願意來參與我們、響應我們,和我們一起來推動。

(作者為法鼓山創辦人,全文刊於法鼓山資訊網)
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讓人民安居樂業發大財.才是當總統的根本
    回應給: 阿扁下台繼續幹(abiangetout) 推薦0


現代孔明陶朱公
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如果能夠做到...無恥一下也無妨...哈
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廉恥為總統之本
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abiangetout
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可以考慮再加一條廉恥之類的

13 廉恥為總統之本

這一條陳水扁就沒有

 

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道德標準
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吹牛皮 大俠
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good!
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找回固有的社會價值觀
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現代孔明陶朱公
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文章推薦人 (1)

華碩

一個國家必須有良好的國民道德,才能維繫社會的安寧,這種國民道德,就是全國國民修已善群處世待人的行為標準。我國是一個禮義之邦,素來重視道德的涵養,古聖先賢定出了許多的道德規範。 國父把它歸納為忠、孝、仁、愛、信、義、和、平八種固有道德。後來先總統 蔣公又加上禮、義、廉、恥四維,更概括了智、仁、勇三達德,就成為我國的「青年守則」。守則一至五條包括八德,六至九條意指四維,而十至十二條就是三達德,可以說是中華民族固有道德的綜合體。也是我國最重要的精神力量。

這十二守則原來是 蔣公(當時兼全國童軍總會會長)為童子軍定的規律;民國二十四年,經中國國民黨五全大會議決定為黨員守則;民國二十七年教育部命令全國學校稱為「青年守則」。目前台灣社會風氣被扁騙子摧毀殆盡,居然有雞鳴狗盜之徒主張青年守則是教育小朋友的,至於大人,尤其是政客均不必遵守? 唉~



本文於 修改第 2 次
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難怪選不出什麼好東西
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吹牛皮 大俠
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哥哥,

不幸, 你被停杈了, 不幸....(唉呀)

我再回應你. 你問用青年手則來選總統, 又如何?

我再說一次:

用青年手則來選總統....難怪選不出什麼好東西...

用青年手則來選總統的選民, 難怪好騙...

青年手則只是國中老師哄學生用的. 青年手則也只是國中學生用來應付考試的. 那是用來訓練13, 14歲小孩心智的. 50, 60歲的總統政客, 青年手則那一套, 迂腐了(也是一种不幸). 請參我的總統條件說.

不幸, 你被停杈了, 不幸....(唉呀)

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用青年守則來選總統又怎樣?
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阿扁慘死
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文章推薦人 (4)

現代孔明陶朱公
華碩
自由如風
阿扁慘死

用青年守則來選總統又怎樣?

不行嗎?

 

是不是因為陳水扁連一個都沒有

所以不准用青年守則來選總統??

喔....   原來如此



本文於 修改第 1 次
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果然好笑
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自由如風
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文章推薦人 (2)

現代孔明陶朱公
阿扁慘死

在民進黨的支持者心中,不要說是青年守則,就是法律,也不過是笑話一則。對沒道德的小人談道德,就像是對牛彈琴。民進黨徒的價值觀很清楚,道德是用來打擊對手的武器,對自己人談什麼道德,別笑死人了。

本文於 修改第 1 次
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道德
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吹牛皮 大俠
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哥哥,

用青年手則來選總統....難怪選不出什麼好東西...

用青年手則來選總統的選民, 難怪好騙...

青年手則是國中老師哄學生用的. 青年手則是國中學生用來應付考試的.

哥哥, 別幽默咧...

(大笑)

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