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是君子,不因人廢言,不以言廢人!
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BigShit
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此篇論述一為批判ㄨㄚ市長之誤謬,二是兼論誰是中共同路人

(一)記者的責任是忠實報導而網民的論述卻不然,讀者的感受就因人而異!

 

8月5日聯合報記者范凌嘉以「馬英九推崇八田與一  深化本土論述」作為標題,報導國民黨的選戰新動向。這篇報導說,馬英九將發表公開談話,肯定包括八田與一在內,嘉南水利系統的設計者與維護者對台灣的貢獻,以填補過去他的本土論述中關於日本殖民時代的空白部份,還歷史一個公道。馬英九也將在烏山頭提出對應農業的「關鍵想法」,爭取農民支持。核心人士表示,日本雖然在台灣進行殖民掠奪,但對台灣的建設也有進步性,包括水利建設、農地與高山調查等,都讓台灣受益匪淺,應該進行全面觀照,不要偏頗,「我們不必說台灣建設是從日本開始,但也不必把日本視為完全的剝削著。」

 

(二)兩篇有趣的評論

  

聯網是一相當另類的網棧,電小二擇文毫無章法,只要題目好、夠聳動,幾乎都會選入首頁聯結。歪大市長非常喜歡被選入首頁聯結的兩篇文章:

Xuser 的「蕭萬長與八田與一」;

「泥土」的「如果馬「亂肯定」八田與一,泥土宣布反馬!

 

Xuser 的文章質疑馬英九推崇八田與一、肯定日本人在台灣的基礎建設,他發表這些言論與下一屆的總統有什麼關係?

首先必須了解馬英九說此話的背景,他是到嘉南地區接近農民,實地了解民生疾苦,要了解民生疾苦,必須把地區的歷史風俗等搞明白,不是成天泡在冷氣房信手隨批之乎者也就算專業、負責任事的。嘉南是台灣主要農業所在地,嘉南是何時開發的?怎麼開發的?自己不用功研究,反而責怪別人研究的是莫名其妙,充分顯示作者為反對而反對的心態。別不服氣,待在下慢慢點評,讓你繼續為親民黨賣衰。

Xuser 對馬英九單挑遙遠過去的日本人推崇卻不提現代的孫運璿、李國鼎、趙耀東、嚴家淦、俞國華、尹仲容、蔣夢麟等等這些對台灣經濟和實業有的巨大貢獻的人,這是什麼心理?

這段話最幽默,正如同歪市長在此不推崇該市歷年來為該市孜孜耕耘的齋貓、諍言、漢客&漢客、蓮心、一江春水、校長、泥客、美東林、zgrsauli等等,這是什麼心理?也如同ㄨ市長在此不推崇該市歷年來為該市孜孜耕耘的YST、胡卜凱、美東林、愚者、書映、孫立人的粉絲等等,這是什麼心理?一樣的都屬無聊的話兒。單一事件硬扯上不相干的就叫無聊。ㄨ市長在此引用的沒有一位對嘉南大圳有直接的關係。

「泥土」則更乾脆,他從工程的觀點引經據典根本否定了八田與一的貢獻。

歷史的部份回歸歷史,日本人寫的史話與國人蓋棺論定的史話相比,個人相信現在活人的考證〈可受公評〉, 本人閱讀:台灣歷史學會通訊10 (民國895)郭雲萍,「日據時期『嘉南大圳』的發展-1920-1945」,頁9-41。台灣史研究102 (民國9212)黃紹恆,「書評:柯志明<米糖相剋>(群學出版,2003)」,頁131-136。台灣師大歷史學報28 (民國896)吳文星,「八田與一對台灣土地改良之看法」,頁159-170。輔仁歷史學報12 (民國906)陳鴻圖,「日據時期台灣水利事業的建立與運作-以嘉南大圳為例」,頁117-119121-152。臺灣社會研究234 (民國899)瞿宛文,「對柯志明<所謂的”米糖相剋”問題>的一點意見」,頁127-129。經濟論文叢刊242 (民國856)古慧雯、吳聰敏,「論『米糖相剋』」,頁173-204閱讀之後,對八田的無心插柳柳成蔭,對後世影響予以肯定。

(三)八田與一的貢獻被台灣人不誠實地誇大和神化?

歪市長個人比較相信「泥土」對八田與一的工程評價。為什麼?歪市長的結論是來自一個角度,那就是李登輝對八田與一建造的嘉南大圳吹噓過度、太不合情理。

歪市長反對李登輝一如在下,不同的是歪市長為反對而反對,在下一把尺縱橫天下走;歪市長因人廢言,以言廢人為常態,區區無法茍同,故敝人不屑加入這種沒有是非公理之鳥市。

YST 引「泥土」文章裏面李登輝著作的【台灣論】內容中的3小段:

1.八田與一在台灣最廣闊的嘉南平原上建造了長達萬里長城六倍以上的灌溉渠道(頁7);

2.八田與一技師所設計的嘉南大圳乃是當時全亞洲最大的水壩(頁132);

3.八田的工程設計實在非常完美....他規劃建造了16,000公里長的灌溉水路....水道長度可以繞地球半週。(頁161

 

還好「地」不會跑,是否一萬六千公里,不是老番顛說了算,坊間所有資料都是那數字,您歪市長或泥土不同意也成,花它個十月一年您老清晨慢跑時量一量。挖水溝能夠歷數十年而仍能養萬民,與如今只是地標景點的長城,當然可以比較,而且是有餘。

嘉南大圳真的是當時全亞洲最大的水壩嗎?

歪市長斷章取義的絕活又來了,李登輝說烏山頭水庫在當時的東南亞是最大的水庫,經查證坊間各式各樣的資料顯示,果然如是說。歪市長又以都江堰做為比較,蓋都江堰是疏水工程,兩者結構工程並不一致,唯一能夠比較的是水渠資源,但須知都江堰最原始的目的是運輸為主、灌溉為輔。比較值得一提的是以2250年以前的科技,李冰父子以火燒岩石法鑿出現今的寶瓶口。如果史書所載屬實,那麼縱橫交錯的水道應該是例年來各代賢君賢臣所為,並非李氏父子十年之功。既然非一氣作成,在沒有相同的基礎上,那麼也就沒有什麼可以比較的。不是嗎?就如同拿著改良後的蓮霧與土生土長的蓮霧,怎麼比?這是三歲娃娃都知道不用比的結果,遑論受過高等教育的市長大人們。

吃果子得拜樹頭,是要「人」不要忘本,當初建嘉南大圳確實不是為了台灣人民的福祉,很不幸日本戰敗,土地河川帶不走,南台灣老百姓撿到現成的便宜,但是不管它以前是如何的窩齰,我們沒有道理不應用它,當然也沒道理抹煞別人督建功勞。依照歪市長的邏輯來看,他吃到嘉南出產的蓬萊米應該相當的「嘔」!堂堂六尺之軀居然吃到小日本鬼子建的水溝農產品,他媽的,白活了一輩子! 

至於八田與一對台灣當時有什麼貢獻,那並不重要,重要的是嘉南的農田立馬由五千公頃變成十五萬公頃,而農作物增加為4.57倍,今天你我吃的米飯有一半的機率出於此,常懷一顆感恩的心,不要泛政治化所有的事,您會活的愉快些

 

(四)第三種觀察角度

歪市長的第三種角度來觀察作另類分析,更加表明他個人的立場,只要不是崇中就必屬異類。須知報導中的核心人士是記者的話,是否真的是所謂的核心人士就是認知問題。比方說,歪大市長在聯網橘子裡算是重量級人物,即所謂的聯網橘營的核心人士,但就橘正宗來看,歪大市長是啥玩意?所以最好別用文字學來對號入座,免得丟人現眼。另外為單一事件推崇某特定人士的特殊貢獻,居然也能夠扯出動機來,讓區區想到歪大市長三不五時的歌頌中共,是否我們都應該懷疑歪大市長大概可能就是中共派到聯網的同路人?他種種的對中共搖尾示好,對中共的粉飾太平,對台灣一些涉世未深的年輕人影響和後果是什麼?實在為台灣的有那麼多共產黨潛伏而造成的亂七八糟擔心!

 

(五)誰的曖昧立場

 

如果說國民黨言詞與態度有所曖昧,那麼歪大市長動輒福佬人,閉則中共鎮壓有理,那麼,他之後的立論就非常有意思,用屁眼想都知道文章必臭。這麼說有很多人不服氣,那我們不妨用歪市長的論調來看下面兩句的差異性─「日本雖然在台灣進行殖民掠奪,但對台灣的建設也有進步性,包括水利建設、農地與高山調查等,都讓台灣受益匪淺,應該進行全面觀照,不要偏頗」與「毛澤東雖然在大陸進行三反五反搞文革鎮壓死傷不計其數,但是對中國的建設也有進步性,包括邊疆建設、城鄉平衡發展,都讓大陸受益匪淺,應該進行全面觀照,不要偏頗」。看到沒有?這「但」字以後的敘述就把現在親民黨勾結中共政治立場的重點表露無遺。注意,不是我把他和親民黨勾上,是因為歪市長是親民黨在聯網的核心人士,以後簡稱「親民黨核心人士」

歪大市長的論述有個特徵,用到誰身上都相當有意思:看到沒有?凡事都有至少兩個以上的角度來觀察,看你以誰的利益、站在誰的立場說話。所有的賣國言論都是以「雖然...但是...」這種形式出現的。一輕一重,前輕後重,雖然輕但是重。大家必須分清楚,千萬不要被說話者什麼「客觀」、「公正」、「全面」等等企圖模糊你的判斷所用的字眼欺騙了。

 

俗話說的好「好死不如賴活著,留得青山在,不怕沒柴燒」,儘管台灣是多麼的難堪,他歪大市長活的是多麼的沒有尊嚴與多麼的窩囊,連口飯都有可能是從小日本鬼子水溝灌溉生長出來的,「雖然捧共產黨的老二的愛國行為很重要,但一定沒有讓肚子吃飽來得重要」。

中國的文字,「雖然...但是...」這種用法一定是前面的“雖然”輕,後面的“但是”重。這是本文一再強調的重點。所以我們從「雖然...但是...」這種語法馬上就分出說話者的重點和意圖。

親民黨核心人士用「毛澤東雖然在大陸進行三反五反搞文革鎮壓死傷不計其數」來安撫台灣人民〈那些死傷的沒有一個台灣人〉,要求台灣人認同親民黨的「毛澤東對中國基礎建設有巨大貢獻」。大家看看,這手法是完全一樣的。

 

親民黨核心人士所用的「全面觀照,不要偏頗」其實就是要你放棄前面的「雖然」接受後面的「但是」,根本一點點都不全面而且非常偏頗。

想想看,親民黨強調中共的立場和利益,如何能夠號稱「不要偏頗」?

親民黨刻意不提毛澤東讓中國的進步反而倒退三十年,如何能夠號稱「全面」?

親民黨「全面觀照,不要偏頗」這種說詞不正是「此地無銀三百兩」!

 

聯網流行「平衡報導」,多少人假借「平衡報導」從事扭曲和賣國的宣傳就可以把散佈賣國言論合理化。這叫文字遊戲。除非你有姑奶奶這樣清楚的頭腦,否則一定中計。

這次親民黨核心人士就是使用「平衡報導」發表親民黨的通匪賣國立場。

(六)誰的賣國立場

 

 

前面說過,「雖然...但是...」絕不是全面論述,而是清楚標明了重點的推銷。親民黨核心人士用「毛澤東雖然在大陸進行三反五反搞文革鎮壓死傷不計其數」來安撫台灣人民,要求台灣人認同親民黨的「毛澤東對中國基礎建設有巨大貢獻」」。這是一個非常重大的立場轉變,我們絕不可以輕輕放過。

 

為什麼?因為親民黨的政治立場已經進入一個新的里程碑,那就是:

親民黨現在的政治立場是「認同和懷念毛澤東的殘民統治」。

 

親民黨用這個新的政治立場作為爭取急統選票的手段以達到關鍵少數的目的。但是「認同和懷念毛澤東的殘民統治」非同小可,這是絕對不可以原諒的賣台立場。

 

(七)選戰的影響

 

親民黨作出這種決定一定是經過深思熟慮的,這個「中共論述」毫無疑問是為了2008年的立委選戰。「親民黨核心人士」是那些聯網人我們都知道,顯然他們現在非常心虛,誰也不敢出頭負這個責任,怕被貼上賣台的標籤。這就好像新聞界常用「消息靈通人士」來避免指名道姓規避責任一樣。

 

但是這種重大決定是紙包不住火的。既然是為了選戰,宋先生是一定跑不掉的,聯網ㄨㄚ兩市長經常為親民黨借箸代籌,又常公開支持共產黨鎮壓六四推崇毛澤東偉大的殘民對中國的貢獻。我們可以斬釘截鐵地說「認同和懷念毛澤東的殘民統治」是宋先生的政治新立場,也是宋先生中國論述的重點。宋先生再怎麼油滑也不能推諉這是別人的意思或是台灣人民的意思或是民調如此說,別忘了,宋先生是中華民國唯一跨過藍綠打破族群迷思的政治人物,像這種“因愛國而可以賣台”的中共論述太離譜了,越過了紅線。

〈八〉結論

    我們是否還要繼續為賦新詩強說愁、為了老宋當家作主而硬要編排小馬的不是呢?

    我們是否為了伸張自以為義的公理而任由民進黨操弄族群意識?任由其製造社會動蕩以取代社會公義?或任由其以選舉代替施政?

    你們可以為了清高而袖手旁觀,但是因此而鼓動他人一起坐山觀虎鬥,以為如此老宋或可復起,你們錯了,老宋的起否屬於他個人意願,唯一坐收漁利的是中共!歪大市長一路走來的軌跡就差一點宣布自己是共產黨。對他歪市長來說是打死一家算一家、聯合次要敵人打擊主要敵人,須知當這些反對他理念的次要敵人都陣亡了,你們這些正規愛中華民國的人來說,你們就是他的主要敵人。如今,你們的行為正像當年國共和談時的知識份子,為了實現中國的統一而高喊愛國無罪,任使中華民國走向敗亡。因此,假設您真的是熱愛三民主義,一心想有一天能夠讓三民主義實現在中國大陸的朋友們,你妳必須和歪市長劃清界線,不能因他的特立獨行而傷害了橘子們對中華民國的忠心!讓我們回到九二共識的基礎【一中各表】:泛藍口中的中華民國絕對不等於歪市長的中華人民共和國

    再說,台灣由1945到現在沒有一天被中共治理過,她一直都是被中華民國統治,而中華民國一直也沒有把政權交給中共;故,中華民國在台灣始終是一個獨立自主的國家,中華民國在台灣有需要再獨立嗎?就算小馬當選中華民國總統,他會腦筋壞掉宣佈台灣獨立而把自己由總統位置拉下來重新洗牌嗎?

    知識份子應該具有獨立的思考能力,對現在所有的選舉語言,假如你是知識份子的話,你妳得用你妳的知識、常識與認識去判定議題的真偽。比如說:台獨是選項,任何既得利益者不會腦筋壞掉宣佈台灣獨立而把自己由總統位置拉下來重新洗牌,李登輝有最佳環境但他沒有、陳水扁有次佳環境但也沒有,為何如此?只要是正常人都不會放棄既得利益的;藍綠的聯合國公投,只要藍綠分立對抗狀態不變,只要公投法不重修訂,那麼公投的領票率或贊成率都無法過半,白操心!

    含淚投票或許愚蠢,總比放棄投票要強一些,比完全賭爛要更強!以集合論來看,整個樣品空間是100%,綠色佔35%,藍色佔40%,橘色佔8%,剩下來的屬於游離票17%,這個游離票包括了歷年來的賭爛者〈中產階級、政治冷感者、台商〉、政治文盲者〈非知識份子,博感情的〉和棄權〈包括廢票〉,她全部倒向綠,綠必勝,問題是不盡然如此。依照現況,理論上藍加橘只有48%,小馬如果不運用所有可用的資源,根本毫無勝算!如果像某些自以為義的不投票,那麼距離勝選就更遙遠!假如你妳是小馬,你妳如何開發與爭取票源?是墨守成規的開大門走大路白花冤枉錢而後敗選?還是像小馬如今背負光復的決心上山下鄉餐風宿露、效法經國先生冒著糖尿病的風險吃西瓜鳳梨與小老百姓博感情爭取選票呢?想想看,到底是誰在受較大的委屈?「愚忠」並不可恥,至少還是「忠」,問題是因「愚蠢而誤國」那就連忠字都談不上!一個沒有忠字觀念的人,不要指望他能凡事都忠,對朋友不忠是不義,對父母不忠是不孝,對配偶不忠是不節、淫蕩,對子女不忠是暴虐一個不知忠孝節義暴虐無道的,基本上,根本就不能以人待之

    選舉是一門學問,參選的目的就是當選。以國民黨現在的態勢來看,應該是三階段選戰打法,第一階段是開發票源,以提高知名度為主,國民黨已經很久沒有跨越濁水溪,因此在敵手狀況不明時〈謝蘇今日才成〉,小馬必須上山下鄉博感情,提高能見度、知名度,莊稼漢重視的是見面三分情;第二階段是以未來的治理藍圖為政見發表,大開大闔,以博取知識份子中堅選民的認同;第三階段緇珠必較,就像稅捐機關一樣,一分一釐都得拿走。

    對於未曾發生的事情,不要自己嚇自己而唬弄他人!歪大市長一直不滿意台灣現況,游走兩岸的人越來越多,他一心一意的想立即統一卻不回大陸小住片刻,嗯,大概有難言之隱。原諒他不能講出來。

 

 

 

 

 




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愚忠說詞
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BigShit
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是歪市長
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正正當當的忠
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桃麗絲的家
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忠於國是對的,何必要呢?

批判某個政黨或候選人,理由如果正確,也並不是不忠於國家,相反的,當愈多人看穿政客的把戲,國家愈有希望.

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讀文切莫 切割全文
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BigShit
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「愚忠」並不可恥,至少還是「忠」,這句話也令我瞠目結舌,我只知道要忠於國家,從沒聽過要忠於某個政黨或某個候選人?

當我們叫罵猴檢察官時,我們必須是與其不同的始有資格。

「愚忠」並不可恥,至少還是「忠」,它下面的話怎麼全都不見了呢?什麼叫做誤國?怎麼我的國到妳口裡就是某政黨或某人呢?

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這事容易﹖!
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曾太公
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哈哈哈﹗當我是農村小孩時﹐這事容易﹔不賣﹖大爺就偷採﹐一定非把那顆我中意的﹐搞來吃不可。這事﹐我也幹過不少﹐都這樣辦成的。

但是﹐現在長大了﹐講文明﹐所以﹐就沒有那股村中惡少爺的勁。您說﹖怎麼辦﹐才算文明﹑成熟的﹑霸王硬上的高痞功呢﹖

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第三家水果
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桃麗絲的家
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第三家水果又沒說要賣?
我也不想買.

本文於 修改第 1 次
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要吃馬阿九那顆﹐請便吧﹗
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曾太公
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引用文章俺又不是笨蛋

引用文章兩個大爛蘋果

那就看您的鼻覺和味覺﹐如肚子好得很﹐就隨您啦﹗要吃馬阿九那顆﹐請便吧﹗

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您有沒有一種東西,非常嫌惡而又不得不用的?
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桃麗絲的家
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中國時報 2007.08.20  閻紀宇/綜合曼谷十九日外電報導
泰國新憲公投過關軍方確保控制民選領袖
http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,110504+112007082000052,00.html

曾公在紅潮正盛時,不曾也說要尊重體制,泰國已自食惡果,而台灣在克制與不毀壞現有體制的考量下,仍然讓兩大黨的鬧劇繼續上演.

您有沒有一種東西,非常嫌惡而又不得不用的?

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看看今天台大石教授如何說﹐想想太公以前如何言﹗
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曾太公
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引用文章為奪權頻扯謊 兩黨哪有差

看看今天台大石教授如何說﹐想想太公以前如何言﹗

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因為馬的臉皮還是比扁薄
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桃麗絲的家
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馬過去的市政乏善可陳,對屬下又容易流於縱容,偉大的領導者提出願景,並實踐之,讓人民感受之,而馬有做事,但缺乏令人記憶深刻或感覺偉大,能力有限自然是最大的問題,但馬起碼不會像民進黨個個胡扯,不知廉恥.呂秀蓮也是一樣,對扁貪腐事項, 屁也不敢放一個!
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絕對不能再來個『好扁』四年
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曾太公
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美前駐華大使李潔明﹐在阿扁七年前上任時﹐觀察其就職言行﹐馬上給個定評﹕『這傢伙不知道總統要做啥﹖』

太公觀阿九﹐也只能同意李敖的話。馬英九是第二個阿扁﹐不知道總統這個職位﹐要幹啥事。您要選他﹖那您的態度﹐與您的最後結論﹐似乎很矛盾﹐您是依情而不依理擇嗎﹖

Ma is an absurb politician who doesn't know what he is doing and has no idea about what shall be done if elected.

參考

參考

文章 拜託 馬先生您就別再扯台灣的族群問題了
文章 九七年總統大選中國國民黨與馬先生的勝利之路
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引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=56682&aid=2366793
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