知道自己角色及社會責任,認真扮演好他,這就是知天命.

一般人認為天命就是上帝賦予一些能者(如牧師,靈媒)的一種使命.

難道每個人在社會上扮演的每個角色,就不是上天賦予的天命嗎.

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聖經說上帝設定我們生活的環境，能促使我們尋求祂(使徒行傳17章26節)。聖經也說這位上帝離我們如此之近，讓那些要尋找祂的人，絕對可以找到的(第27節)。按照使徒保羅的教導，上帝是靈，「我們生活、動作、存留，都在乎祂」(第28節)。然而，聖經又明確指出，我們必須按照上帝的方式而非按照自己的方式去尋求祂。上帝應許尋找的人就能尋見祂，但不是每一個人都能如願，只有那些承認自己需要上帝，並且願意信靠祂的人，才能尋見祂。

有些人相信上帝卻並沒有對上帝的存在認真看待，他們認為一位創造宇宙的上帝太偉大了，以致於不會關注到渺小的我們。然而，耶穌講明了自然界的設計和細微之處所彰顯的意義。耶穌表明上帝非常偉大，足以關注我們生活的點點滴滴。祂講論的上帝不僅知曉我們的每一個動作，而且鑒察我們的心思意念。耶穌告訴我們，上帝能數算我們的頭髮，明瞭我們心中的掛慮，甚至知道落在地上的麻雀的情況(詩篇139篇；馬太福音第6章)。

常有人將以色列作為反駁上帝存在的藉口。不少人覺得很難相信一位偏愛「選民」的上帝；另有許多人認為，我們更難相信一位未能保護自己的「選民」逃離箱罐車、毒氣室、奧斯維辛和達浩集中營的上帝。然而，以色列的未來早在舊約歷史之初已經預先寫明。摩西和其他先知都預言以色列的國土會被侵佔，也會遭受史無前例的苦難，會流散於萬國，而且預言他們最終會悔改，在末後要復興(申命記28-34章；以賽亞書2章1-5節；以西結書37-38章)。

翻開聖經，它開門見山地就表明上帝的存在。然而，創世記並不是隨意寫於歷史的某一時期(創世記1章1節)，而是在以色列人出埃及之後，摩西寫下「起初，上帝……」，在此之前他和千百萬以色列人和埃及人都親身經歷了許多神蹟奇事。從出埃及到彌賽亞來臨，聖經所見證的上帝都藉著真實的歷史事件來顯明自己。若有人懷疑這一點，不妨去訪查聖經記載的實地和真人，讓事實說話。

人類常被描寫為天生具有宗教信仰傾向。在人們遭遇患難，往往在祈求或咒詛時，都會提到神明。那些否認這些想法，只將這些行為視之為壞習性或社會罪惡的人，就會產生一些無法解答的問題。否認上帝存在並不等於就消除了生命的奧秘，即使把上帝從大眾生活用語中剔除，也無法清除人們長久以來對此生之外的渴望(傳道書3章11節)。總有一些有關真、善、美的東西使我們的心嚮往，即使我們對一位容許不義和痛苦存在的上帝發怒，我們的道德良心仍然會對我們說，生命本來不應該是這個樣子的(羅馬書2章14-15節)。即便是不甘願，但在冥冥之中，似乎總是有一隻手在主宰著我們。