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女媧練石補天處,石破天驚逗秋雨!
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yaduo
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一個醫學工作者
樊克偉
朵兒
二媳婦
晨曦Catherine
葉莎


新疆和卓唐初古冢出土之「女媧與伏羲畫 」,執規者為女媧,執矩者為伏羲。

李憑箜篌引 李賀

吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。
女媧練石補天處,石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眼倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。

客家民俗中有一個節日,是其它族群沒那麼注重的,就是正月二十的「補天穿」。一般漢族農曆春節於正月十五元宵節過後,過年的氣紛便淡去,通常農村便會回復正常的農事工作,但客家人在正月二十的「天穿日」,又有名「田穿日」,這天大家都放下農事,窩在家裡食煎餅。俗諺云:「天穿無嬲苦到死」、「天穿無嬲做到死」。客家民俗認為天穿日不管你做什麼都不會成事,所以遠行者一定不會在此日出門。

記得小時候母親做煎餅,是以占米粉加糯米粉拌糖做成濃漿狀,於熱騰騰的炒鍋上灑上少許油,然後以杓子均勻的將米漿澆在鍋子上,不一會米漿成形如餅狀,便整塊鏟起放盤子中,或灑上磿碎的花生拌砂糖並將之捲起切卷,或直接切塊分食,通常是母親一邊煎,我們一邊食,其樂無窮,一年到頭能吃到這樣的煎餅並不容易。

有說天穿日在農曆的廿四節氣中的雨水附近,這時天候多雨,農事不順。相傳古時天雨不晴,洪水為患,女媧練石補天,百姓便以女媧生日即正月二十以「糖食」及「米糕」祭之。另一個更形像化的比喻,我們中國的鍋子,圓圓的如天之反轉,以鍋煎餅,餅覆其上,不就形如補天麼!這是我小時候,每當母親於天穿日煎餅(我們客語稱「煎薄甑」)時,我腦中對補天的形像。

女媧的傳說,是遠古的神話,起源於南方苗族,典籍中最早見於楚辭天問「女媧有體,孰制匠之」,是對於女媧以黃土做人的傳說,提出反問「女媧是誰做的?」,神話中「伏羲鱗身,女媧蛇軀」,她們既是兄妹,也是夫婦。

yaduo

註:
1.客語中之嬲<音廖>,有休閒與玩耍之意思,字形中兩男一女,可見其義。
2.《淮南子》中《覽冥訓》篇記載:「往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載;火爁焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天,斷鼇足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲死,顓民生;背方州,抱圓天。」

「同時在 《眾說紛飛外》發表」

背景音樂:漢宮秋月 / 琵琶


野渡 / 原鄉人客棧


本文於 修改第 3 次
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女媧用五色石子補上了耳洞
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yaduo
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二媳婦

因為我不是女孩子,這個就唔知道了!

我想穿耳洞應該每天都可以吧!

但是如果在天穿日這天穿耳洞,卻給女媧用五色石子或阿嬤的煎餅補上了怎麼辦?

yaduo

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另一個傳說...
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二媳婦
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yaduo

是不是這一天....

女孩可以去穿耳洞呢?

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