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udn城市文學創作詩詞【流觴亭】城市/討論區/
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新手必讀:寫詩基礎篇=造句
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歷代詩家之論造句
 
    前章論及文章之組成,乃是積字成詞,綴詞成句,稽之詩詞亦然。綜觀近體詩之特性,為每首有一定之句數與字數。至於如何於此有限且固定之字句中,表達最豐富之情感與意念,即是詩人於遣詞造句,所應追求之目標。目前坊間有關詩學之書籍,於造句之章,皆僅及於句型,而鮮少論及句法。本章乃分兩部,使讀者於句型之外,亦能領略句法之要。

句型 

 句型即是詩句之組織型態

五言詩有“上一下四型”如:
地-猶鄹氏邑,宅-即魯王宮; (唐玄宗:經魯祭孔子而歎之)
名-豈文章著,官-應老病休; (杜甫:旅夜書懷)
露-從今夜白,月-是故鄉明(杜甫:月夜憶舍弟)
竹-喧歸浣女,蓮-動下漁舟; (王維:山居秋暝)
喜-無多屋宇,幸-不礙雲山; (杜甫:茅堂檢校收稻按:此稱十字句,蓋兩句合言一事,缺一不可,故亦稱流水對)
青-惜峰巒過,黃-看橘柚來; (杜甫:放船)
秋-應為紅葉,雨-不厭蒼苔; (李商隱:寄裴衡)
五字之中,意義與文法分成上下兩節。第一字自成一節,而下四字另成一節,意義相互聯貫。此型之第一字應為名詞,代名詞或狀詞,第二字應為動詞,副詞,介詞之類,煉字應煉第二字。

上二下三型
古木-無人徑,深山-何處鐘; (王維:過香積寺)
客路-青山下,行舟-綠水前; (王彎:次北固山下)
泉聲-咽危石,日色-冷青松; (王維:過香積寺)
明月-松間照,清泉-石上流; (王維:山居秋暝)
白日-依山盡,黃河-入海流; (王之渙:登鸛雀樓)

此種句型之第二字,應為名詞。

上三下二型
夜郎溪-日暖,白帝峽-風寒; (杜甫:十月一日)
松風吹-解帶,山月照-彈琴; (王維:酬張少府)
郡邑浮-前浦,波瀾動-遠空; (王維:漢江臨泛)

此類句型有一特點,即是有倒裝之傾向,兩節顛倒讀之亦可。

上四下一型
星臨萬戶-動,月傍九霄-多; (杜甫:春宿左省)
白髮千莖-雪,丹心一寸-灰 ;

此類句型,第五字自成一節,且多為形容詞或動詞。

七言詩之句型有“上一下六型”如:
江-動將崩未崩石,松-浮欲盡不盡雲;
晨-搖玉佩趨金殿,夕-奉丹書拜瑣闈; (王維:酬郭給事)

此類句型,其第一字之意義獨立,應用名詞或形容詞,而與下六字之意義,乃是互相連貫,煉字宜煉第二五字。

上二下五句型
朝罷-香煙攜滿袖,詩成-珠玉在揮毫; (杜甫:奉和賈至舍人早朝大明宮之作)
盤飧-市遠無兼味,樽酒-家貧只舊醅; (杜甫:客至)
秋水-才深四五尺,野航-恰受二三人; (杜甫:南鄰)
鴻雁-不堪愁裡聽,雲山-況是客中過; (李頎:送魏萬之京)

上二字成為一節,下五字成為一節,此種句型,煉字應煉第五字。第二例亦有做成三頓式者即:
盤飧-市遠-無兼味,樽酒-家貧-只舊醅; (杜甫:客至)

上三下四句型
漁人網-集澄潭下,估客船-隨返照來; (杜甫:野老)
靜愛竹-時來野寺,獨尋春-偶過溪橋; (歐陽修)
此類句型,第三字皆為名詞,煉字應煉第四字。韋居安【梅澗詩話】雲: “七言律詩有上三下四格,謂之『折腰句』 。樂天守吳門日, 【答客問杭州】詩雲: 『大屋簷多裝雁齒,小航船亦畫龍頭』 。歐陽公詩: 『靜愛竹時來野寺,獨尋春偶過溪橋』 ;盧贊元【雨】詩雲: 『想行客過溪橋滑,免老農憂麥隴幹』 ;劉後村【衛生】詩雲: 『採下菊宜為枕睡,碾來芎可入茶嘗』 ; 【胡琴】詩雲: 『出山雲各行其志,近水梅先得吾心』 。皆此格也。 “

上四下三型
香飄合殿-春風轉,花覆千官-淑景移; (杜甫:紫宸殿退朝口號)
自去自來-堂上燕,相親相近-水中鷗; (杜甫:江村)

上五下二型
永夜角聲悲-自語,中天月色好-誰看; (杜甫:宿府)
五更鼓角聲-悲壯,三峽星河影-動搖; (杜甫:閣夜)

一三三句型
風-卻有情-偏動竹,雨-渾無賴-不饒花;
燕-知社日-辭巢去,菊-為重陽-冒雨開;
門-通小徑-連芳草,馬-飲春泉-踏淺沙;

一四二句型
鳥-在寒枝棲-影動,人-依古堞坐-禪深;
詩-懷白閣僧-吟苦,俸-買青田鶴-價偏;

二二三句型
含風-翠壁-孤雲細,背日-丹楓-萬木稠;

二四一句型
河山-北枕秦關-險,驛樹-西連漢畤-平; (崔顥:行經華陰)
藍水-遠從千澗-落,玉山-高並兩峰-寒; (杜甫:九日藍田崔氏莊)

    楊萬里【誠齋詩話】雲: “唐律七言八句,一篇之中,句句皆奇;一句之中,字字皆奇。古今作者皆難之。如老杜【九日】詩雲: 『老去悲秋強自寬,興來今日盡君歡』 ;不徒入句便字字屬對。又第一句頃刻變化,才說悲秋,忽又自寬,以自對君甚切。君者君也,自者我也。 『羞將短發還吹帽,笑倩旁人為正冠』 ;將一事翻騰作一聯。又孟嘉以落帽為風流,少陵以不落為風流,翻盡古人公案,最為妙法。 『藍水遠從千澗落,玉山高並兩峰寒』 ;詩人至此,筆力多衰。今方且雄傑挺拔,喚醒一篇精神,自非筆力拔山,不至於此。 『明年此會知誰健,醉把茱萸仔細看』 。則意味深長,悠然無窮矣“ 。

三一三句型(亦稱雙折式)
滄海月-明-珠有淚,藍田日-暖-玉生煙。 (李商隱:錦瑟)
鳳凰樂-奏-鈞天曲,烏鵲橋-通-織女河。
漁人網-集-澄潭下,估客船-隨-返照來。 (杜甫:野老) 

此種句型亦可作上三下四句型論。
    以上所介紹之句型,乃是以組成詩句之詞性與語氣分類,與詩之平仄音節並無關聯。蓋同一詩中之句型,總須有所變化。尤其律詩中對仗之兩聯,及絕詩中承轉部分,如為同一句型與詞性,即犯所謂“並頭” , “並腳”與“腰斬”之病。 (即前章所述“形式上之犯重” )於今且以唐人之詩為例,說明如下:
酬張少府王維
晚年-唯好靜,萬事-不關心;
自顧-無長策,空知-返舊林;
松風吹-解帶,山月照-彈琴;
君-問窮通理,漁歌-入浦深。

    頷聯為上二下三句型,頸聯為上三下二句型。頷聯之名詞,在每句之第五字,頸聯之名詞,在第二,五字。頷聯之第二字為動詞,而頸聯則為第三,四字。如此錯綜變化,方為佳構。又如:
月夜憶舍弟杜甫
戍鼓-斷人行,秋邊-一雁聲; (秋邊一作邊秋)
露-從今夜白,月-是故鄉明;
有弟-皆分散,無家-問死生;
寄書-長不達,況乃未休-兵。

    頷聯為一四句型,頸聯為二三句型。頷聯之名詞,位於第一,四字;頸聯之名詞,位於第二字。如此方為合式,而不至於形成“並頭” , “並腳“與”腰斬“之病。至於七言詩如:
行經華陰崔顥
岧嶢-太華-俯咸京,天外-三峰-削不成;
武帝祠前-雲-欲散,仙人掌上-雨-初晴;
河山-北枕秦關-險,驛樹-西連漢畤-平;
借問-路旁名利客,何如此處學長生。

    頷聯為四一二句型,頸連為二四一句型。頷聯之名詞“武帝祠,仙人掌,雲,雨”與頸聯之“河山,驛樹,秦關,漢畤”等,相互錯開,方不至缺少變化而平淡無奇。

====================

摘自網路 

林正三“詩學概要”
林正三詞長,1943年生,台北縣人。現任惜餘齋藝文工作室主持人、乾坤詩刊古典詩主編、中華學術院詩學研究所研究委員、全國傳統詩學會理事,著有《詩學概要》、《閩南語聲韻學》等書。
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在這一篇中
煙也闡述了關於斷句的一些看法
阿玉也可參考看看

而至於本篇
是煙摘自 林正三前輩 的著作“詩學概要”
希望能對初學者有些幫助
至於文中的斷句方式
不能說全部贊同
卻也偏差不會太離譜

此處所謂斷句 是以組成詩句之詞性與語氣分類
所以在句意了解上 總會因個人理解而有所不同
煙以為 不是根本性的差異
竊以為本篇在句型形式上是分得太為詳細了
管見而已

小魚兒師兄已經分析的甚好
煙又多嘴幾句
山月照─彈琴,是否可以,山月─照─彈琴。
=可以 
三二句型本就可是二一二

山月隨人歸
而此句是否可以以二,二,一句型看:山月─隨人─歸
=當然可以
二三同樣可以是二二一

白髮千莖─雪,是否可以是,白髮─千莖雪。
這句就稍有點句意上的差異了,
白髮千莖─雪=意指白髮有千莖 都如雪那般白
白髮─千莖雪=千莖雪 就有點不知所云了

丹心一寸─多,是否可以是,丹心─一寸多。
這一句 丹心一寸是成語一寸丹心
不好意思
此處煙有個錯別字 丹心一寸灰
丹心一寸 灰 意指一片忠誠的心已成灰
若是丹心 一寸灰 則變成丹心 有一寸已成灰
所以煙不贊同丹心一寸 灰的斷法

不再一一細舉,只是難以理解後人對這些此詞句所作之歸屬與組織型態。
這樣的歸屬句型讀來,好像硬生生的把句中詩意都擾亂了。
似乎不太合情理與意境。
==
報告阿玉
詩不是這樣讀的
讀詩(唸詩 誦詩)有它固定的聲律節奏
有就是二二一和二二二一

而解詩的斷句
則是以句意為依

後人對這些此詞句所作之歸屬與組織型態==不是規範我們要如何造句
而是讓我等了解可以怎樣造句
煙貼此文本意也在此

煙在初寫古詩詞 也常會七字填不成一句完整的句
看看古人的用法 也算是有個借鑒吧
管見

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蓮─動下魚舟,是否可以是,蓮動─下魚舟。 蓮─動下魚舟:蓮動在魚舟下

竹─喧歸涴女,是否可以是,竹喧─歸涴女。 竹-喧歸浣女:竹林浣女喧歸

幸─不礙雪山,是否可以是,幸不礙─雪山。 幸-不礙雲山: 重點在 慶幸 沒阻礙到雲山

露─從今夜白,是否可以是,露從今夜─白。 白露從今夜起 (白露是節氣名稱)

月─是故鄉明,是否可以是,月是故鄉─明。若照ㄚ玉的解釋就成了:月亮是故鄉 而明字並無作用

斷句法 有時不等同照它的斷句作解釋 因為這還牽涉到 很多語法與句型結構

像 蓮 竹 露 等句就牽涉到倒裝句的語法 相信日後亭裡會有更進一步說明

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歷代詩家之論句法
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梅聖俞嘗語餘曰: “詩家雖率意,而造語亦難,若意新語工,得前人所未道者,斯為善也。必能狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見於言外,然後為至矣。 “賈島雲: ”竹籠拾山果,瓦瓶擔石泉“ ;姚合雲: ”馬隨山鹿放,雞逐野禽棲“等,狀山邑荒僻,官況蕭條,不如“縣古槐根出,官清馬骨高” ;為工也。餘曰: “語之工者固如是,狀難寫之景,含不盡之意,何詩為然? “聖俞曰: ”作者得於心,覽者會以意,殆難指陳以言也。雖然,亦可略道其彷彿。若嚴維“柳塘春水漫,花塢夕陽遲。 “則天容時態,融合駘盪,豈不如在目前乎?又若溫庭筠”雞聲茅店月,人跡板橋霜“ ;賈島”怪禽棲曠野,落日恐行人。 “則其道路辛苦,羈愁旅思,豈不見於言外乎? ” (歐陽修:六一詩話)

    作詩貴雕琢,又畏斧鑿痕,貴破的,又畏粘皮骨,此所以為難也。李商隱有【柳】詩雲: “動春何限葉,撼曉幾多枝” ,恨其有斧鑿痕也。石曼卿【梅】詩雲: “認桃無綠葉,辨杏有青枝” ,恨其粘皮骨也。能脫此二病,始可以言詩矣。劉夢得稱白樂天詩雲: “郢人斤斲無痕跡,仙人衣裳棄刀尺;世人方內欲相從,行盡四維無處覓。 ”若能如是,雖終日斲而鼻不傷,終日射而鵠必中,終日行於規矩之中,而跡未嘗滯也。 (葛立方:韻語陽秋)

    韓子蒼言: “作詩不可太熟,亦須令生。一味忌生語,往往不佳。東坡作【聚遠樓】詩,本合用”青山綠水“對”野草閒花“ ,此一句太熟,故易以“雲山煙水” ,此深知詩病者。餘然後知陳無己所謂: 『寧拙毋巧,寧樸毋華,寧粗毋弱,寧僻毋俗』之語為可信。 “ (魏慶之:詩人玉屑)


詩語固忌用巧太過,然緣情體物,自有天然工妙,雖巧而不見刻削之痕跡。老杜“細雨魚兒出,微風燕子斜” ;此十字殆無一字虛設。細雨著水面為漚,魚常浮而淰,若大雨則伏而不出矣。燕體輕弱,風猛則不能勝,惟微風乃受以為勢,故又有“輕燕受風斜“之語。至”穿花蛺蝶深深現,點水蜻蜓款款飛“ , ”深深“若無”穿“字, ”款款“若無”點“字,皆無以見其精微如此。然讀之渾然,全似未嘗用力。此不礙其氣格超勝,使晚唐諸子為之,便當如“魚躍練波拋玉尺,鶯穿絲柳織金梭”體矣。 (葉夢得:石林詩話)

    唐僧多佳句,其琢法比物以意,而不指言一物,謂之象外句。如無可上人詩曰: “聽雨寒更盡,開門落葉深” ,是落葉比雨聲也。又曰: “微陽下喬木,遠燒入秋山” ,是微陽比遠燒也。用事琢句,妙在言其用而不言其名耳。 (釋惠洪:冷齋夜話)

    山谷雲: “詩意無窮,而人才有限,以有限之才,追無窮之意,雖淵明,少陵,不得工也。不易其意而造其語,謂之換骨法。規摹其意而形容之,謂之奪胎法。如鄭谷詩: 『自緣今日人心別,未必秋香一夜衰』 ,此意什佳,而病在氣不長。西漢文章雄深雅健,其氣長故也。曾子固曰: “詩當使人一覽語盡,卻意有餘,乃古人用心處。 ”荊公【菊】詩雲: “千花百卉凋零後,始見閒人把一枝” ;東坡雲: “萬事到頭都是夢,休休,明日黃花蝶也愁” ;又李翰林曰: “鳥飛不盡暮天碧” ,又曰: “青天盡處沒孤鴻” ,其病如前所論。山谷【達觀台】詩曰: “瘦藤拄到風煙上,乞與遊人眼豁開;不知眼界寬多少?白鳥去盡青天回。 ”凡此之類,皆換骨法也。顧況詩曰: “一別二十年,人堪幾回別” ,其詩簡緩而意精確。荊公與故人詩曰: “一日君家把酒杯,六年波浪與塵埃;不知烏石岡頭路,到老相尋得幾回。 “樂天詩: ”臨風杪秋樹,對酒長年身;醉貌如紅葉,雖紅不是春。 “東坡詩”兒童誤喜朱顏在,一笑那知是酒紅。 “凡此之類,皆奪胎法也。 (釋惠洪:冷齋夜話)

    詩中有俱指一物,而下句不同者,以類觀之,方見優劣。王右丞雲: “遍插茱萸少一人” ;朱放雲: “學他年少插茱萸” ;子美雲: “醉把茱萸仔細看” ;此三句皆言茱萸,而杜當為優。又如子美雲: “魚吹細浪搖歌扇” ;李侗雲: “魚搖清影上簾櫳“ ,韓偓雲: ”池面魚吹柳絮行“此三句皆言魚戲,而韓當為優。又白公雲: ”梨花一枝春帶雨“ ;李賀雲: ”桃花亂落如紅雨“ ;王勃雲: ”珠簾暮卷西山雨“ ,而王當為優。學者以此求之,思過半矣。 (陳善:捫蝨新語)

    東坡曰: “淵明詩初看若散緩,熟讀有奇趣。如曰: 『日暮巾祡車,路暗光已夕,歸人望煙火,稚子候簾隙』 。又曰: 『採菊東籬下,悠然見南山』 。又曰: 『藹藹遠人村,依依墟裡煙,犬吠深巷中,雞鳴桑樹顛』 。才高意遠,造語精到如此,如大匠運斤,無斧鑿痕。不知者疲精力,至死不悟“ (魏慶之:詩人玉屑)

    魯直換字對句法如“只今滿座且尊酒,後夜此堂空月明” (贈別幾复) ; “清談落筆一萬字,白眼舉觴三百杯” (過方城尋七叔祖舊題) ; “田中誰問不納履,坐上適來何處蠅” (食瓜有感) ; “鞦韆門巷火新改,桑柘田園春向分” (道中寄公壽) , “獨乘舟去值花雨,寄得書來應麥秋“ , ” (送陳氏女弟至石塘河) ;其法於當下平字處,以仄字易之,欲其氣挺然不群,前此未有人作此體,獨魯直變之“ 。 【苕溪漁隱】則雲: ”此體本出於老杜,如“寵光蕙葉與多碧,點注桃花舒小紅” (江雨有懷鄭典設) ; “一雙白魚不受釣,三寸黃柑猶自青” (即事次聯) , “外江三峽且相接,斗酒新詩終自疏” , “負鹽出井此溪女,打鼓發船何處郎? “ (十二月一日三首之二) ; ”洲上草閣柳新暗,城邊野池蓮欲紅“ (暮春三聯) 。此體甚多,舉此數聯,證非魯直變之。 (魏慶之:詩人玉屑)正三按:今則謂之『拗』句是也。

    詩須篇中煉句,句中煉字,此所謂句法也。以氣韻清高深渺者絕,以格律雅健雄豪者勝。故寧律不諧,而不得使句弱;寧用字不工,而不可使句俗。 (王漁洋:師友詩傳錄)

    詩有格有韻,淵明“悠然見南山”之句,格高也;康樂“池塘生春草”之句,韻勝也。格高似梅花,韻勝似海棠。欲韻勝者易,欲格高者難。兼此二者,惟李杜得之矣。 (陳善:捫蝨新語)

    李嘉佑詩“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝” ;王摩詰但加“漠漠,陰陰”四字,而氣象橫生。江為詩“竹影橫斜水清淺,桂香浮動月黃昏” ;林君复改二字為“疏影” , “暗香”以詠梅,遂成千古絕調。二者所謂“點鐵成金”也。若寇萊公化韋蘇州“野渡無人舟自橫“句,為”野水無人渡,孤舟盡日橫“ ,已屬無味。而王半山改王文海”鳥鳴山更幽“句,為”一鳥不鳴山更幽“ ,直是死句矣。學詩者宜善會之。 (顧嗣立:寒廳詩話)


    五言絕句自五言古詩來,七言絕句自歌行來。此二體本在律詩之前,律詩從此出,演令充暢耳!有雲絕句者,取律詩之半,或絕前四句,或絕後四句,或絕首尾各二句,或絕中二聯。審爾!斷頭刖足為刑人而已,不知誰作此說,戕人生理。自五言古詩來者,就一意中圓淨成章,字外含遠神,以使人思。自歌行來者,就一氣中駘盪靈通,句中有餘韻,以感人情。修短雖殊,而不可雜冗滯累則一也。又作詩但求好句,已落下乘,況絕句只數語,拆開作一俊語,豈复成詩。 “百戰方夷項,三章且易秦;功歸蕭相國,氣盡戚夫人。 “恰似一漢高祖謎子,擲開成四片,全不相通。如此作詩,所謂佛出世亦救不得也。 (王夫之:姜齋詩話)

    歷代以來論詩之作夥矣,僅摘數則以為參考,讀者細心翫究,自能得其要領。古人云: “學詩之道無他,多讀,多作,多商量是也” ,所謂“操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器” ,應不誣也。




來源中華詩詞網

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組成詩句之句法
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句法
前述為組成詩句之句型,以下再介紹組成詩句之句法,詩句之組成,大都以兩句為一段落,兩句相互間之語氣與句法,可分直貫,問答,及呼應三種,試析於下:

直貫式句法:此種句法上下兩句之語氣一氣呵成,即上句所表達之意思尚不完全,須由下句補足。此種句法亦稱“十字句”或“十四字句” 。如:
無為在歧路,兒女共沾巾。 (王勃:送杜少府之任蜀州)
聞道黃龍戍,頻年不解兵; (沉佺期:雜詩)
明朝望鄉處,應見隴頭梅。 (宋之問:大庾嶺北驛)
地下若逢陳後主,豈宜重問後庭花? (李商隱:隋宮)
劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重。 (李商隱:無題)
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。 (王昌齡:芙蓉樓送辛漸)
鴻雁幾時到?江湖秋水多。 (杜甫:天末懷李白)

謝榛【四溟詩話】雲: “若『鴻雁幾時到?江湖秋水多』之句,意在一貫,又覺閒雅不凡矣” 。此類句法與下例之“問答式句法” ,大都為律詩之首聯或末聯,或者是絕句之前半或後半

問答式句法如:
涼風起天末,君子意如何? (杜甫:天末懷李白)
何因不歸去?淮上對秋山。 (韋應物:淮上喜會梁川故人)
為問元戎竇車騎!何時返旆勒燕然? (皇甫冉:春思)
莫是長安行樂處,空令歲月易蹉跎? (李頎:送魏萬之京)
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。 (杜甫:蜀相)

    此種句法,乃是將所欲表達之意念,以疑問之語氣顯示出來,使詩文激起波瀾,以引起讀者注意,並給與讀者懸想之空間。至於有無答案則非關緊要,或者答非所問而將語意蕩開,給予讀者更廣闊之欣賞範圍,此類情況,亦所常見。


呼應式句法:此種句法,乃是下句與上句,必須有深切之關聯。如:
紅顏棄軒冕,白首臥松雲;
醉月頻中聖,迷花不事君; (李白:贈孟浩然)
星垂平野闊,月湧大江流;
名豈文章著,官應老病休; (杜甫:旅夜書懷)
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭;
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流; (劉禹錫:西塞山懷古)
秋草獨尋人去後,寒林空見日斜時;
漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知; (劉長卿:長沙過賈誼宅)
    
此類句法,大都用於律詩之頷聯與頸聯,且都屬對仗句型。然絕詩或律詩之前後兩聯,亦有用之者。
   

 此外,另有一種特殊之句法,即顛倒字,詞之順序,以使平淡無奇之言辭產生變化,造成去熟生新之效果,稱之為“倒裝” 。

如:
風勁角弓鳴,將軍獵渭城; (王維:觀獵)
照順序應為“將軍獵渭城,風勁角弓鳴” 。此詩前後易位,先出現“風勁角弓鳴”之場景與聲響,再補述“將軍獵渭城”之故事。畫面突出而有力。

又如:
花近高樓傷客心,萬方多難此登臨; (杜甫:登樓)
施補華【峴傭說詩】雲: “杜甫『花近高樓傷客心,萬方多難此登臨』 ;起得沉厚突兀,若倒裝一轉作『萬方多難此登臨,花近高樓傷客心』 ;便是平調,此秘訣也。

“又如:
裙拖六幅湘江水,髻挽巫山一段雲; (唐:李群玉:同鄭相並歌妓小飲戲贈) 
原詩應為“六幅裙拖湘江水,一段髻挽巫山雲” 。為了遷就平仄格律,而倒裝詞句,連詞性之對偶尚且不顧。另有非因平仄之關係,而刻意倒裝者,能使人產生耳目一新之效果。

如:
香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝; (杜甫:秋興之八) 
 原句應為“鸚鵡啄餘香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝” ;平仄完全相同,之所以倒裝成句者,蓋為增強語勢,構成勁健之筆力也。

釋惠洪【冷齋夜話】 : “老杜云: 『香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝』 ;舒王雲: 『繅成白雪桑重綠,割盡黃雲稻正青』 ;鄭谷雲: 『林下聽經秋苑鹿,江邊掃葉夕陽僧』 ;以事不錯綜,則不成文章。若平直敘之,則曰: 『鸚鵡啄餘香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝』 ;以『香稻』於上,以『鳳凰』於下者,錯綜之也。言『繅成』則知白雪為絲,言割盡則知黃雲為麥也。

又李東陽【麓堂詩話】雲: “詩有倒字倒句法,乃覺勁健。如杜詩『風簾自上鉤』 , 『風窗展書卷』 , 『風鴛藏靜渚』 , 『風』字皆倒用“ 。 (按此類為”倒字“法,前述諸例,則為”倒句“之法) 
    

綜前所述,皆為有關造句之方法。此外,再摘錄前人論作詩造句之詩話,以供參考。 
 

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