是非沒有絕對,永遠沒有人可以做絕對對的事,善惡更是如同一把兩面刃,同時並存。五月份的時候,去看了星際大戰的第三部,當中有一句對白:「害怕失去就會墜入黑暗。」直到現在,依舊讓我難忘。故事主角絕地武士安納金,因為害怕失去心中所愛,進而迷惑於黑暗大帝的能力,想借用黑暗大帝西斯的力量解救愛人帕米,開始聽命於西斯,殘殺絕地武士。從那時候起,他墜入了黑暗,成了達斯維德,一個邪惡的西斯武士,也許,這只是戲,但是,戲又何嘗不是反應人生?所以才會有句話說,人生如戲,戲如人生。每次攤開報紙,偶而會發現幾則兇殺案的犯案主角,在許多鄰居親朋眼中是向來善良可愛的人,誰能理解,撕開善良的外表,裡頭竟是一顆如豺狼般的心。我不免會去想,人類的天性究竟是善還是惡?若是善良的,又怎會變成邪惡的殺人犯?還是某種原因引發了潛藏在體內的邪惡因子,就如同安納金一般,因為害怕失去,而墜入了黑暗的泥沼?最後被黑暗所主宰,漸漸失去自我,迷失了方向?那麼,人類究竟是如孟子所言,人性本善,或是荀子主張,人性本惡?小時候,總是認為人性本善,不可能會有傷人的念頭。隨著年紀漸長,步入社會後,接觸了許多不同的人,經歷了許多事,我開始會想,當外在因素的壓迫下,激怒了自己時,人還是會萌生惡念的,這時就有一種感覺,其實善惡是兩面刃,同時並存於人類的內心。佛家思想裡,一直講究因果關係,種什麼因將得什麼果,沒有當初的因,何來今日的果?因此會為惡,並非沒有原因。台灣話有一句俗諺:「人情留一線,日後好相見。」只有後退一步,視野才會更廣闊,只有互相尊重與禮讓,才能贏得自尊,然而道理人人懂,究竟有多少人可以做到?踏入二十一世紀後,人類的腳步更匆忙了,而廣存於周遭的壓力不得抒解下,容易踏錯腳步,陷入自我的囹圄中。一旦走不出心中的迷宮,怎麼也找不到出口時,就會在驚慌錯亂中,做出了遺憾的決定。可能傷害自己,也可能傷害別人,那麼,人性當真本善嗎?或許,這時候我會劃下一個問號。當一個人的理性逐漸脫繮時,惡念就跟著浮現,有惡念還不至於有行動,處於說尚未做的階段時,那表示自己的理性,仍可戰勝身體裡的邪惡因子,還不至墜入黑暗中,為黑暗所控制,若是只做不說時,就是證明惡念的重量已超過善念,那就為時遲矣,腳步踏錯,就再也不是原來的自己了。 若說孟子之論,人性本善是絕對的肯定句,那麼荀子的性惡說就是否定詞。兩者雖是對比,卻不得不承認也有彼此制衡的力量。想想,社會上要是沒有輔佐的法治規範,沒有理性的制衡力量,善念也會因外在的因素而扭曲,終究變成邪惡的意念,因此,善與惡是沒有絕對的界線,一切都只在於自己對情緒管理的控管是否及格,都僅在一念之間。我一直都這麼認為,人類的靈魂深處都有善惡兩口鐘,因此我並不傾向孟子的性善說。只是,究竟我們會去敲響那一口,就得看自己,在善惡之間,光明與黑暗中,要選擇踏在那一端,是要讓情緒主宰自己,或是自己主宰情緒了。能不能將自己抽離悲情的陰影,重新活在陽光下,就只能看自己對生命還有多少感動與希望了。
沄玥★方晨☆ 等級:8 留言|加入好友