【聯合報╱社論】 2011.02.10 03:16 am 
 
大樂透新春開出十八億元的頭獎！這件事風靡全社會的程度，由各地投注站人頭竄動、大排長龍的景象可見一斑。結果由五位中獎的幸運兒平分獎金，民眾彼此探問「是你嗎？」，等待投入下一場「人人有希望」的求財遊戲。

金錢不是萬能，但沒有錢則萬萬不能，所以發財夢永不嫌多。這次為十八億元樂透獎金而踴躍買彩券的人，在政壇「不分藍綠」，媒體報導出蔡英文、王建?、楊志良等人。這幾人均非「財迷」形象，買彩券各有所求；家道殷實的蔡英文說，若中獎，民進黨會很需要這筆錢；「聖人」王建?則說，中了一定全部裸捐。可見就算以公益為念，也迫切需要「源頭」。

台灣社會對「全民瘋樂透」的現象津津樂道，對於陳光標來台當眾發紅包、有人攔路討紅包之事，卻苛責以沉重的「格調」、「尊嚴」種種指教，可見聚集財富雖是人同此心，如何與社會分享財富，卻還沒達成信念與方式上的共識。像陳光標那樣「張揚」行善，若能吸聚社會目光，因而號召出「有為者亦若是」的仿效行為或願望，未嘗不是好事。特別是在當今貧富差距兩極化的社會氣氛中，經濟上有待援助者眾，而得利於「錢滾錢」勢頭的富人應更多一份回饋社會的責任感。「為善最樂」的藝術與技術有待推廣，現在是最好的時候。

台灣社會的慈善活動，有財團企業捐大樓、捐醫院等耀眼事跡，也有九二一地震或八八風災時潮水一般湧現的民眾互助愛心。但更重要的，卻是常軌性質、不計其數的「曖曖內含光」的個案，其普遍程度可能超出一般人想像，像陳樹菊這樣你我身邊可見的小人物正是代表性的例子。例如以幫助貧困兒童為主的家扶中心，九十八年度的各項服務方案支出高達二十七億元以上，多由一般民眾點滴捐獻而來；聯合勸募會近兩年也維持每年收到四億五千萬元以上的捐款，約半數是單次小額捐款，近百分之二十是定期定額捐款。可見一般民眾的經常性捐獻，才是社會的公益基石。

與人分享財富，出於特殊的愛心之外，要把這推廣成一種「習慣」，有時需要更積極的號召與示範。某些宗教或族群向來都有捐出財產所得十分之一的傳統，或直接行善或捐給教會。至今奉行「十一奉獻」（什一捐）的人不少，例如NBA球星「閃電俠」韋德的固定捐獻，以他的偶像角色形成示範；巨富如美國石油大亨洛克斐勒，從少年時代的第一份薪水就維持捐出十分之一，一生累計捐獻超過五億美金；虛擬的如布洛克小說裡的酒鬼偵探馬修，每接一筆活兒就拿出十分之一捐給路過的第一個教堂。近在台灣人身邊如台中一名賴老師，從初入國中執教開始就固定以月薪十分之一獎勵學生，至退休十餘年後從未中止。這些動人的例子，有遠在天邊有近在眼前，顯示慈善不是遙不可及的道德口號，行有餘力人人可做。

超過一世紀之前就捐出了五億多美金行善的那位洛克斐勒，生前幾乎壟斷美國石油市場，厲害的生意手段曾招過不少負面評語。但他自言一生追求「盡力賺錢，盡力存錢，盡力捐錢」的目標，開啟美國慈善事業先河，至今影響著比爾蓋茲等人「賺錢捐錢」的信念，洛克斐勒基金會也形同公益事業的代名詞。可見「捐錢有道」留下的痕跡，終於美化了拚命賺錢時期所沾惹的、令人不欣賞的銅臭味。

台灣的富人，尤其若是受惠於政府偏差政策所致的優惠補貼或金錢遊戲的企業家，當埋怨社會「仇富」傾向同時，何妨多思考一下洛克斐勒的哲學，從「盡力賺錢」走向「盡力捐錢」之路。實踐與人分享財富的精神，終究能體會「為善最樂」！