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〈相思〉
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lensaya
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文章推薦人 (4)

總在遇緣不同
曉明--神經不聽話-暫離中
etalan
寶鴨鴨

     

賴和,本名賴河,另有懶雲、甫三、安都生、灰、走街先等筆名,詩人、小說家,台灣新文學運動的先覺者,主持《台灣民報》「文藝欄」,大力發掘、培養青年作家,是三○年代台灣新文學運動的領航者。公元一八九四年出生於彰化,畢業於台北醫學校,其後在彰化開設醫院,懸壼濟世之餘,加入「台灣文化協會」等社會、文化運動團體,為日治時代台灣人抵抗運動的要角,一九二三年十一月「治警事件」發生時,他被捕入獄,一九四一年十二月再度無故被捕入獄五十日,因病重出獄,一年後,於一九四三年一月病逝。

(賴和 __紀念碑)

打下第一鋤,撒下第一粒種子 

賴和的文章不多,正式發表的只有小說十六篇,新詩十二首,散文、隨筆十四篇。其貢獻主要在於對白話文學的開創性。 

日據時期鼓吹新文學運動最力者實為張我軍(中研院院士張光直博士之父)。張我軍年輕時曾至廈門工作,後赴北平高師補校讀書,直接感受五四運動之衝擊。一九二四年返台擔任「台灣民報」編輯,陸續發表「致台灣青年的一封信」、「糟糕的台灣文學界」等多篇文章,抨擊舊文學,掀起台灣新文學運動之風潮。一九二五年再赴北平師大國文系就讀,其間曾拜訪魯迅,並繼續於台灣民報發表文章,宣揚新文學。被喻為台灣新文學運動的「急先鋒」。 

但他對台灣的影響僅止於「評論」文章,他的小說、詩作皆取材自北平生活,與台灣無關。真正以白話文創作,反映台灣社會現象者,賴和是第一人。 

好的文章,無法脫離「土地」與「人民」;好的文章,是一種率真的自然流露,那怕是用最原始的鄉土語言,因為純真才能感人;那怕是市井小民、卑微人物的代言,也因為是發自內心最誠摯的同情與呼喊,才能引起共鳴!讓我們來看看賴和至情至性的小品

(風潮__鬥熱鬧專輯)

相思(歌仔調)

/賴和 曲、演唱/呂長運

阮是兩人相親愛,若無說出恁不知。

阮著當頭白日來出入,共恁外人無治大。

恁偏愛講人歹話,乎阮驚心不敢來。

娘子疑我甲伊歹,冥日相思真利害。

頭上貼著鬢邊膏,身軀消瘦可憐代。

伊正洗衫我返來,心頭歡喜無人知。

只為身邊人眾眾,不敢講話真無采。

恨無鳥子雙箇翼,隨便飛入伊房內。

原載於《台灣新民報》三九六號,一九三二年一月一日


賴和本來就有計畫性地蒐集民間的曲調。〈相思〉這首歌本來屬於歌仔調,據說是一位病患在診間唱/唸給賴和聽的。這首歌娓娓道著日治時代的人們,在矜持與保守的時代氛圍中,心懷那股對自由戀愛的期待。

賴和筆下的女性,很少不是悲苦的。端看小說〈可憐她死了〉裡面視自己的病體為致貧原罪的阿琴、丈夫被關,養不起小孩只好去乞食的戇九嫂,還有被賣為童養媳,「供獻所具有的女性的肉體,任阿力哥去蹂躪」,縱有絕頂聰明卻仍無法擺脫命運綑綁,墜河而死的阿金。這些形象,在賴和的小說裡俯拾即是。

看〈相思〉裡面的妻,「頭上貼著鬢邊膏,身軀消瘦可憐代。」乍看之下依舊如傳統觀念裡,林黛玉那般嬌嫩而病弱。而賴和想要更深入探究女子青春難以捉摸的心。他說:「伊正洗衫我返來,心頭歡喜無人知。」更有一版本,是寫著「心頭歡喜撲撲猜」的。隱約之間,賴和已經半吐的舌尖不知道要告訴我們什麼。 

有趣的是,〈相思〉裡寫的:「阮著當頭白日來出入,共恁外人無治大。」「只為身邊人眾眾,不敢講話真無采。恨無鳥子雙箇翼,隨便飛入伊房內。」,詩中的女性真的是保守矜持呢!

資料來源

古雅臺語人_賴和的台文

賴和紀念館





本文於 修改第 2 次
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引用
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