牧師這樣的驅邪靈和陰廟小寺裡的神棍作法有何不同？

信仰是信在心裡，不信的人，只要沒有攻擊或妨礙他人的情況，其實也算不上有啥大不了的事情，這一則報導讓我想起十多年前我在宜蘭唸書讀五專的事情，有一回也是因為好奇跑去宜蘭親水公園的大禮堂去看基督教的佈道大會，與會中有很多牧師像猴子一樣在舞檯上激動地跳來跳去，這些神職人員一上台就沒有一句好話，從道教，佛教與回教各路神祇，幾乎都被他們批評的一無事處，接下來台下的每一個人幾乎中了邪一般，開始閉眼然後搖頭晃腦，當時我纔十六歲，壓根不知道怎麼一回事，只見學妹鶯鶯好像也沾染上了，而和我同行的另一位同學茂軍，我倆站在中間的最前頭卻不知道該怎麼辦纔好，此時，突然有一位牧師拿著聖經放在我頭上問我是否有感動，這時候我愣住了三分多鐘，最後我告訴他完全沒有感覺，後來這位牧師在嘴裡又唸唸有詞，然後又再問我一次是否願意受洗，我告訴他，我沒有任何意願，最後，這位牧師就告訴我說，我的靈有病了，而且被邪靈控制住了，所以我纔沒有任何感動與意願受洗，當時候宜農的教務主任出現了，他是這次佈道大會的協辦者，牧師要教務主任在學校要好好關注我，因為他們想幫我驅逐身上的邪靈，在此之後，我常常被教務主任在信仰上有某種程度上的騷擾，當時候學生的權利是非常渺小的，因此，當時基督教佈道的事情一直困擾著我一兩年，這段回憶是可怕的，在那麼多成年人的包圍下，他們利用牧師與學校主任的身份在脅迫年幼的我於信仰上做出選擇，想一想，他們還真的很卑鄙無恥，所幸當時自己脾氣很拗，否則真的會誤入信仰上的歧途，之後，我和茂軍再也沒有再去什麼佈道大會了，而我那可愛的鶯鶯學妹最後卻是信了統一教(類似基督教的別派)，我們經常在教理上討論著，可是我總是覺得學妹信得很盲目，也些時候我的三言兩語也能點破她那信仰上的錯誤執著，因為基本上她也不知道該如何應證真理的真偽，她只知道身邊相信的人都很執著而已，而眾人的盲從，顯然就是一種無知的表相。

我認為信仰執著並不全然是壞事情，可是如果妨礙他人自由或是造成他人身心靈上某種程度上的傷害，這就不是一個好的信仰。

因此，人在信仰上，人們是可以取其真理而信之，若是有不合常理，我們大可以跳過就好，換言之，假如我突然在這裡說，昨天午夜耶穌復活顯靈在我面前，請問又會有多少人相信我呢？我想，斥責我胡說八道的言論一定會排山倒海般的湧現，十之八九的人一定會說我在網路上怪力亂神，再者，古今中外，難道每一位有死而復活經驗的人，我們都可以認為他們都有耶穌般的聖靈，所以纔得到了上帝的特別眷顧而復活嗎？顯然，這也是不合情理的。

總之，我相信這世上的確會有許多難以解釋的神蹟，但無論哪一個宗教信仰，只要加入<人為因素>，有很多時候就離真理愈來愈遠了，或許耶蘇與佛陀並沒有這樣子闡述真理，可是後人可能因為某種統治上的方便或是教會的利益而擅改教義，這也是非常有可能的事情，否則就不會有明明同一神靈(佛菩薩)所講卻仍有許多矛盾之處了，因此，信也好，不信也好，這些都是個人自由，父母兒女親友師長通通都不可以強勢主導或強迫他人的信仰取向，如此一來，人類纔會主動消弭宗教戰爭，而我們的世界纔能和平大同矣!

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【2007/05/10 聯合報】