這種情形在初期教會中更爲嚴重,因爲當時奴隸與主人在同一個教會.奴僕在教會當然就不是奴隸了,成了教會的主人,與其肉身的主人平起平坐,那麼這奴僕就想, 當走出教堂後,也要與主人平起平坐.

相反,主人進了教堂,心中也作難,如果繼續將僕人當奴隸看待,不符合耶穌的教導,如果將奴僕當弟兄看待,那有多別扭.這個問題在當時顯得十分嚴重,因爲當時奴隸制是合法的.各地雖有教會,但教會數量卻不多,主僕同在一個教會的機會很大,而且奴僕沒有人身自由,也不可能選擇與主人不同教會,不象今天,員工不喜歡與老板同一間教會,換一間就是了.

因此主人奴僕兩者的關係,在教堂圍牆內外有戲劇性的變化,進了圍牆平等,出了圍牆不平等,因此難免有不少奴僕想徹底脫離奴僕的身份,而主人也怕奴僕上了教會,要造反.

老闆視伙計為應該好好愛護的弟兄

伙計視老闆為應該好好尊敬的弟兄

在主裡本應該相愛相敬

只是不同的角色強調的重點不一樣

長大成熟就能分辨公私之間...知所進退

只要有一方在靈裡夠成熟...應該就不會有大問題

有些老板好相處,有些老板則不..

我的小老板跟我年紀相當,所以可以當朋友,也可以當上司;

我還恨不得每個星期帶她去教會ㄌ,她還沒信主~要多禱告!

只要人在一起, 就有高低.

就算想要平等, 還是只能做到: 立足點的平等.

教會, 應該是個大家庭.

家庭裡頭, 長幼有序.

能夠像親人一般就好, 何必在乎太多小節?