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知識的開端
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牧羊行者
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國際日報/時代論壇
邵爺

猶太人有句箴言:「敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。」;所渭敬畏耶和華」是一種心中「超我」景仰的心態,惟有心存最高的指導原則,自我才能做出最好的選擇,才能將自己擺在知識世界最好的出發點上;反而是那些自以為聰明的人,藐視這些最高指導原則的智慧和訓誨,做出自以為是的事情,令人發笑。

 

中國易經、易乾卦九三爻辭曰:「君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。」;「君子」是中國每一個人最高的人格境界,「乾乾」即健建、其意是勤奮努力,「惕」是警惕,「厲」是嚴謹小心,「咎」是發生錯誤、產生災難。全句的意義是指「做為一個人,無論所處之地位與環境,從事任何工作,都應該像君子一般,隨時警惕自己,整天勤奮努力工作,就算處境危險,也不致發生錯誤或災難。」,這是一種超越自我高標準的努力。人類的本性是好逸惡勞的,能有這種上進態度,也正是佛洛伊德所謂的人格心理上之「超我」(superego),方使我們有向上前進的原動力。

何謂「超我」?超我不是與身俱來的,超我意識的形成是先有具體的典範,譬如父母、師長是兒童心中的「超我」,隨著成長過程中的經歷,加上客觀的社會道德規範、傳統文化風俗,而慢慢形成的超越自我,卻又歸屬於自我之抽象價值觀,在指導我們個人的人生與方向;因此,超我與自我兩者常常是處在矛盾與衝突之中;所以,我們必須在處境中,常常做心理調適的工作,以舒緩心理的壓力。

因此,人生總是要有一個最高的良善 --「上帝」,作我們內心的「超我」,成為我們人生的最高指導,使世界充滿「愛」與「和諧」。

 

 

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愚人
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愚人之所以愚,是因爲他們自以爲聰明
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