政治是服務眾人之事
破除管理觀念才能落實民主政治
孫中山先生推翻滿清、建立「四萬萬人做皇帝」的民國,迄今已超過100年了,但是民國真正建立了嗎?人民真能備受尊重的當家作主了嗎?大陸失去了,目前除了既得利益階層以外,怨聲載道的口碑,仍然充分流露出人民的不以為然。
流亡到台灣,60多年來號稱民主燈塔。經過兩次政黨輪替,可是看看選出的總統:蔣介石施行的是獨裁統治,嚴家淦是被操縱的傀儡虛君,蔣經國以威權駕馭百姓,李登輝與黑金掛勾,陳水扁組成貪腐團隊,馬英九已被定位為無能。至於協助他們安邦定國的僚屬:或者仰承顏色,期待觀愛的眼神;或者戰戰兢兢,靜待上級來安排工作;極少數稍有主見的異類,流落江湖是注定的命運。這仍然是專治帝王時代的君臣關係,主僕關係,等而下之的平民百姓,除了偶然享受一下投票選擇從政人物的快感以外,真能享受到甚麼做皇帝的尊榮滋味嗎?「政治是最高明的騙術」,這句話遂不脛而走。
「政治是管理眾人之事」。孫中山先生傳承下來由僕人管理主人的錯誤觀念,使得公僕仍然如同帝王時代的官員,官署仍然如同帝王時代的衙門,人民仍然如同帝王時代治下的百姓,公僕與主人之間的關係,仍然是統治者與被統治者,甚至於帝王時代民間流傳的悄悄話:「民不與官鬥」、「衙門八字開,有理無錢莫進來」,仍然是民主時代的真理。民主時代與帝王時代,似乎只有名稱上的改變,實質上並沒有甚麼不同,人民頭上始終有個高高在上的、權責不相副的統治者。
25年來,看不慣大欺小、強欺弱,而政府若無其事的袖手旁觀,我們遂奮起以服務的觀念來推動社會改革,我們準備了標語、傳單、布條、擴音器,透過陳情、請願、集會、遊行等街頭活動,來協助弱者對抗強權,來驗證我們的理念,來兌現我們的承諾。「民生第一、弱勢優先」、「健全社會福利、建立福利社會」、「打倒特權、落實民主;除滅奸商、福利民生」、「據理力爭、依法抗爭、和平奮鬥」、「我們說的、我們寫的、我們做的、我們負責」、「自助、人助、天助」、「肩負時代使命、接受時代考驗」,是我們架構出的一些基本觀念與做法,由於頗獲社會的肯定,所以能堅持走到今天。
可惜當年時空背景的限制,我們只好在需要時成立一些階段性的組織,以保護參加的朋友。協助受害者成立的不算,非正式的團體如「消費聯盟」、「司法最前線」、「地下投資公司受害人自救連線」、「地下錢莊受害人自救連線」、「冷血銀行受害人自救連線」及正式的團體如「社團法人台灣失業勞工聯合總會」都是我們依照社會當時的需要主動組成。行動雖然確實都造成一些影響,力量卻無法累積,以致在面對強勢官府時,始終都是弱者,始終都需要從零出發。
我們希望政府為人民服務,我們希望政府保護弱勢的族群,我們希望政府朝「禮運大同篇」所描繪的方向走,我們希望政府實踐孫中山先生所主張的「人盡其才、地盡其利、物盡其用、貨暢其流」,我們希望政府成為我們追求公平正義的有力後援。但是我們不能寄望現在的政黨,因為現在的問題就是由現在的政黨造成的。因此,我們需要成立自己的政黨,以有效的行動,喚醒全民,共同朝落實真正民主的方向勇往邁進。
「政治是服務眾人之事」、「政府是要為人民服務的」、「弱勢族群是民主政府需要優先照顧的對象」、「國家存在的價值在於能夠照顧弱勢族群」。從導正從政者及公務員的觀念著手,我們要追求社會公平與正義的實現,我們不畏懼走上艱難的道路。我們「知行合一、肩負時代使命;排除萬難、接受時代考驗」,我們接續過去從事社會運動的堅持精神,保證了未來我們政治運動的勝利成功。
王為仁於101年10月27日全民行動黨成立大會講詞