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蔡正元「抹綠」高士神社 部落居民要求公開道歉
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蔡正元「抹綠」高士神社 部落居民要求公開道歉

2017-02-01 13:46聯合報 記者潘欣中╱即時報導

2年多前在屏東縣牡丹鄉高士舊部落、由日本民間募款重建的「縮小版」日本神社。記者潘...
2年多前在屏東縣牡丹鄉高士舊部落、由日本民間募款重建的「縮小版」日本神社。記者潘欣中/翻攝

國民黨政策會執行長蔡正元上月29日在個人臉書貼文,指民進黨政府在日本人殘殺原住民的場址重建日本神社,對日本人歌功訟德、侮辱原住民,實在不可思議;神社所在地的屏東縣牡丹鄉高士村,這兩天有人為此上山「興師問罪」,部落特別發表聲明,指神社2年多前由日本民間募資興建,是化解紛爭、建立友好的象徵,不實言論引發對立和傷害,為端正視聽,要求蔡公開向部落道歉。

引發高士部落居民情緒反彈的起因,是蔡正元在臉書上貼文,「侮辱原住民的民進黨,民進黨政府在屏東牡丹鄉,重建日本神社,這個日本神社原址,是牡丹社事件中日本人殘殺原住民的場所,民進黨人不是重建阿祿古酋長的英勇事蹟,而是重建日本神社對日本人歌功頌德,實在非常不可思議」,並提及1874年日人派兵出征引發的「牡丹社事件」歷史,「民進黨人重建神社,到底想彰顯什麼?」

高士村長李德福說,這段不實言論在春節期間發酵,不了解高士神社重建源由的民眾還來到舊部落興師問罪,極不友善的態度,已造成居民的恐慌與壓力,村民為此發表抗議聲明,強調事實不容扭曲,高士神社是由日本民間募資興建,並非民進黨重建,現在的高士小神社,是部落與日本民間友人對於歷史的釋懷,是化解紛爭、建立友好的象徵,絕非如蔡所說是對日本人歌功頌德,要求蔡公開道歉。

耆老陳清福說,位於牡丹鄉高士村舊部落的神社建於1939年,戰後原址荒廢多時,只剩石垣基座,二次大戰時的台籍日本兵族人,出征前役男在神社前與家人互別,並約定:「如果我回不來了,以後就來神社相見」,重建神社也是老輩族人的心願;族人沒有忘記歷史,知道它是日本總督府威權統治的象徵,重建後的神社,意義已經大不同了。

他說,日本神職人員佐藤健一為回饋日本311大地震台灣的捐助,募款1000萬日圓重建,前年8月啟用時採日本神道與排灣族傳統儀式,並由長老教會牧師祈禱成立;族人視它為見證歷史的重要場域,更是台日民間友好的象徵,不會去祭拜,部落近年來推動觀光旅遊,它見證了台日從敵對到友好關係的歷史轉變歷程,成為觀光一大亮點,何來對日本歌功訟德,何來侮辱原住民 。

高士小神社去年9月受莫蘭蒂颱風重創,日本神職人員佐藤健一專程人來台整修。記者潘欣...
高士小神社去年9月受莫蘭蒂颱風重創,日本神職人員佐藤健一專程人來台整修。記者潘欣中/翻攝
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高士部落籲道歉 蔡正元再提4問:建日本神社合理嗎?
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高士部落籲道歉 蔡正元再提4問:建日本神社合理嗎?

2017-02-01 14:29聯合報 記者許依晨╱即時報導

國民黨政策會執行長蔡正元。圖/報系資料照
國民黨政策會執行長蔡正元。圖/報系資料照

國民黨政策會執行長蔡正元1月29日在臉書發文,指民進黨政府侮辱原住民,他指稱在屏東牡丹鄉重建的日本神社,「是牡丹社事件中日本人殘殺原住民的場所,民進黨人不是重建阿祿古酋長的英勇事蹟,而是重建日本神社對日本人歌功頌德,實在非常不可思議,但高士部落發出聲明,表示蔡正元的荒謬言論,對部落造成莫大傷害。對此,蔡正元再從法、情、理、事實等4個方面提出問題,「這種和解方式對得起英勇犧牲戰死的牡丹社酋長阿祿古嗎?」

高士部落發出聲明,表示蔡正元於臉書發佈之荒謬言論,對部落造成莫大傷害,不少人來部落興師問罪,不友善的態度已對族人造成恐慌,聲明中指出,神社並非民進黨重建,是由日本神職人員佐藤健一在日本募資興建而成,此外,神社更不是「對日本人歌功頌德的象徵」,而是「化解紛爭、建立友好的象徵」。

聲明最後要求蔡正元「有鑑於事實不容扭曲,為端正視聽,請蔡正元先生於臉書發佈本部落之聲明稿,同時公開向高士部落道歉,以弭平過失。」,並歡迎對這段歷史不了解或有興趣的人前來,「聆聽我們已部落觀點訴說這段往事」。

蔡正元今天再度發文提出4個問題,他表示,有關屏東重建日本神社,牽涉4個問題。論法,民進黨核准重建日本神社都不考慮綠營口中唸唸有詞的轉型正義或歷史正義?

再者,論情,要跟日本人和解並非不可,爭取日本人來觀光也對,但在日本人侵略屠殺地點重建日本神社表示和解,合情嗎?這跟在二二八發生地重建陳儀官邸表示和解有多大的意義?而論理,先人被日本人屠殺,或被日本人誘騙去侵略屠殺他人而戰死,縱使要紀念,可用傳統公廨或基督教儀節,用日本神社合理嗎?

最後,蔡正元指出,論事實,連右派的司馬遼太郎都認為「牡丹社事件」是「官辦的和寇」,說白話,就是「官兵當倭寇」,再說,牡丹社事件是高士佛社惹起的,跑來協助的牡丹社卻死傷最慘,這種和解方式對得起英勇犧牲戰死的牡丹社酋長阿祿古嗎?

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