2015-08-23 03:12:42 聯合報 記者陳洛薇／台北報導

前總統李登輝的「日本祖國說」掀波，馬英九總統要求李向國人道歉，李登輝昨暗諷馬「說話豪洨（意指說謊）」。總統府發言人陳以信抨擊，李登輝的媚日史觀，嚴重否定台灣主體性，背棄台灣抗日先烈先賢反侵略、反殖民的理念，也傷害了中華民國主權與人民的感情，更違反國際社會譴責日本發動侵略戰爭的共識，相信國人與國際社會自有公評。

民進黨總統參選人蔡英文呼籲「包容」李登輝的言論，陳以信指出，李登輝不是一個普通的台籍日本兵，而是做了十二年中華民國總統，現在還享有卸任總統禮遇的人。蔡英文意無視李前總統的身分，就是一種「鄉愿偽善」。

2015-08-23 03:12:41 聯合報 記者郭瓊俐／新竹、苗栗連線報導

前總統李登輝（左）昨天出席「李登輝基金會募款餐會」，民進黨總統參選人蔡英文（右）也到場，兩人多次低頭私語。 記者楊萬雲／攝影

前總統李登輝（左）昨天出席「李登輝基金會募款餐會」，民進黨總統參選人蔡英文（右）也到場，兩人多次低頭私語。 記者楊萬雲／攝影
分享前總統李登輝的「日本祖國說」引發爭議，民進黨總統參選人蔡英文昨天在苗栗表示，台灣的每一個世代與族群的歷史遭遇都不同，以至於他們對歷史的記憶、經驗和詮釋也不同；當國家面對這種情況的時候，要保持一種理解的態度，讓國家能夠以歷史為借鏡，而不是用歷史上發生的事情來操作對立及社會分化。
蔡英文隨後也在臉書張貼千字文，強調「團結台灣是領導人的責任」，認同的衝突，一直是台灣社會難以抹平的傷痛。不同的族群，對於歷史，有著截然不同的記憶。但領導國家的人，要有願景，要盡最大的能力，來團結這個國家。而不是反過來，為了自己選舉的利益，去動員族群仇恨，去煽動特定族群的恐懼。

行政院前院長謝長廷也在臉書表示，李登輝說的是他那一代的經驗事實，但他做過十二年總統，並還在接受國家禮遇，抒發個人的經驗和感受，要不要顧慮避免傷害不同經驗的族群，尤其是在大陸受日本傷害族群的感情？的確有討論餘地。

謝長廷指出，馬英九以現任總統的身分，罔顧台灣歷史經驗和大陸的不同，硬要在這裡擴大抗戰紀念，也同樣傷害到許多老一輩台灣人的感情。台灣新時代領袖要有包容不同歷史經驗的共生智慧，而不是撕裂族群。

台北市長柯文哲的爸媽柯承發、何瑞英昨天出席蔡英文與立委柯建銘的後援會成立大會。

何瑞英說，前總統李登輝「講得很對」，她也是日本時代出生，「誰叫你們把台灣割讓給日本，我也不得已啊，我在台灣長大，要不然我要去哪裡？」媒體問她是否支持蔡英文？她說，「應該吧！應該吧！想換人做看嘜」。

蔡英文昨天接連出席苗栗縣、新竹縣市百工百業後援會成立大會，無黨籍苗栗市長邱炳坤、頭份鎮長徐定禎也公開站台。徐定禎過去偏藍色彩明顯，這次公開站台，格外引起注目。

據瞭解，邱炳坤、徐定禎等人公開站台，是民進黨前主席許信良牽線。

2015-08-23 03:12:39 聯合報 記者郭瓊俐、丘采薇／台北報導

前總統李登輝昨天出席「李登輝基金會募款餐會」，李登輝表示會將最後的人生奉獻給台灣，希望推動第2次民主改革。 記者楊萬雲/攝影
分享李登輝基金會昨晚舉辦募款餐會，綠營大集結，民進黨總統參選人蔡英文、台北市長柯文哲均到場致意。針對「日本祖國說」，李登輝表示，自己說話實實在在，「當時台灣屬於日本啊，哪有抗戰？」
李登輝表示，對日抗戰是國民黨過去在中國大陸與日本抗戰，後來卻把這件事情拿來台灣，但當時台灣是日本管的。這是因為最近國民黨選舉情勢不利，才製造的一些事情，國民黨批評他是老糊塗，「沒關係，我是真的老了，但沒糊塗，頭腦清楚，對歷史很明白，為國家、為台灣實在地拚。」

馬英九總統要求李登輝對國人道歉。李登輝反問，「要怎麼道歉？要老實人道歉，那講豪洨（指說謊）的人怎麼辦？」，他是講實在的事情，台灣的歷史是這樣來的，自己是一九二三年生、在日本時代有去當兵，那時候為日本去當兵的台灣人有一、二十萬人，不只他一個，「這種事情敢講豪洨嗎？」

國民黨立院黨團下會期將推動卸任正副總統禮遇條例修法，並取消預算。李登輝說，那是立法院決定的，就看大家會同意嗎，他沒意見，「立法院不只有那幾個人，有一百多人。」

李登輝也說，他一生的理想就是希望將台灣從外來政權的統治中解放出來，邁向自由的國家，將「生為台灣人的悲哀」轉換為「生為台灣人的幸福」。他已經九十三歲，可以再為台灣做事貢獻的時間大概只剩下五年，他要將最後的人生奉獻給台灣，繼續推動第二次民主改革。

蔡英文致詞時也批評，過去這幾年來，政府離人民很遠，呼籲台灣不能夠再對立下去，執政者要約束自己，要爭取和解，而不是挑動對立。

蔡英文昨晚與李登輝短暫寒暄，李登輝遞給蔡一張名片，還叫她要「吃點東西」，也對媒體表示， 「沒有什麼話要講啦！」蔡英文因之後還有行程，致詞完即離去。

2015-08-22 02:17:30 聯合報 童舟／文字工作者（台北市）

李登輝接受日本Voice月刊專訪稱，「七十年前，台灣與日本是同一國家」「（台灣人）身為日本人，為祖國而戰」「台灣對日抗戰，當然不是事實」。李登輝說的這些，在法理上都沒錯。

託古改新 皇民看世界

台灣光復，這是台灣歷史的大轉折，也是當年六百萬台灣原居人口的生命拐點。李登輝說自己在廿二歲前是日本人，此說無誤。問題是在李登輝迄今儼然仍以皇民立場看台灣及世界，欲以「託古改新」篡奪中華民國。

李登輝今年九十三歲，在廿二歲前是日本人，最後五年，作了五年的皇民，改名岩里政男，最高階的公職是當了一年的日本砲兵少尉，為祖國而戰。一九四九年台灣光復，此後迄今，李登輝當了七十一年的中華民國公民，且從出任行政院政務委員起，歷任台北市長、台灣省主席、副總統，以至擔任十二年的中華民國總統，高階公職歷程逾卅年。但是，為何李登輝至今的言語謦欬依然是徹頭徹尾的皇民口吻？他強調「為日本祖國而戰」，又說「中華民國已不存在」。

從一個特殊的角度看，光復迄今的台灣政治史，可說是一部「皇民和地主藉二二八復仇」的翻轉史。

前面說，光復是台灣史的轉折，也是六百萬原居台灣人的生命拐點。尤其是對當年的十二萬皇民，與廿萬台籍日本兵（計入軍伕軍屬，戰死三萬，二萬八千入祀靖國神社，包括李登輝之兄岩里武則），及十數萬地主而言，不啻更是他們人生的重大衝擊與挫折，從日常生活至思想信仰皆必須打掉重練。

可以想見，當一般台灣百姓為台灣光復在祖先靈位前焚香祝告之際，皇民們步入他們「正廳改善」的廳堂，面對天皇神位時，其心緒是多麼地糾葛複雜？後來，有些皇民、台籍日本兵與地主及其後裔勉力完成了人生轉型，但如李登輝則是「日本砲兵少尉戰勝中華民國總統」的典型。

仍從此一特殊角度觀察，二二八事件的本質固然是窳政造成，卻也儼然演成了兩場戰爭的延伸。一、是太平洋戰爭的延伸：戰後遣返台灣的十餘萬台籍日本兵及十餘萬在地皇民中的激進人物，儼然視二二八為延續戰爭的舞台，動作激烈，影響了二二八事件的性質與發展。鄭弘儀說，「我的爸爸是日本兵，怎麼能慶祝你們來台灣的人贏了（台灣光復）？」可見，皇民及台籍日本兵的情緒，對有些人來說，竟然積澱至今。

二、是國共內戰的延伸：尤其是謝雪紅二七部隊的武鬥，更不啻是國共內戰的溢出，亦影響了二二八事件的性質與發展。事變後，有些台灣菁英傾向紅色中國，李登輝即是在此際參加了地下的中國共產黨，後來的「白色恐怖案」，皆是由此一脈絡發展而出。

土地改革 地主恨損失

一九五一年實施土地改革，在二二八事件餘悸的震懾下，三七五減租及耕者有其田，進行得相對地平順，但有些遭受重大損失的地主及其後裔卻銜恨至今。台灣基督長老教會即是日據當年地主及仕紳階層的聚落，而彭明敏家族可稱是當年排名十名以內的大地主。

隨著六十餘年來世局國情的流變，二二八事件成為本土政治反對勢力高舉的旗幟與號召，但背後的主力卻是有些潛隱的皇民與地主及其後裔，因此可謂「皇民和地主藉二二八復仇」。

其實，三七五減租及耕者有其田，解放了當年約五十萬佃戶，而日據台灣戶口總數僅約一百十萬戶。因此，在廿世紀七○年代前，台灣農村一直是台灣政治安定的最大支柱。詎料，如今中南部農村已成反對國民黨的政治磐石，這正是一部「皇民和地主藉二二八復仇」的翻轉史。

退聯合國 台獨大爆發

二二八事件所形成的寒蟬效應，使台灣本土的反對運動發展遲滯。自五○年代至七○年代初期，台灣政治反對運動較具指標性的發展有四：

一、白色恐怖案，即「匪諜案」，但在本質上可視為國共內戰的地下諜報戰，與民主政治的反對運動不同。北京已公開承認在五○年代曾派遣一千五百名地下工作者到台灣，這些人如今皆被陳水扁供奉在「白色恐怖受難者紀念碑」。

二、雷震的組黨失敗，這是「外省人」引領的反對運動。

三、七○年代初期的《中國論壇》與「革新保台」，由「外省人」胡佛、沈君山等引領批評精神。

四、同樣在七○年代初期，鄉土文學及《夏潮》，則以二二八中共要角蘇新之女蘇慶黎，及陳映真為旗手。如今看來，這些活動均是為人作嫁，現在亦皆被皇民與地主收割。

同樣在七○年代初期，中華民國退出聯合國，本土及台獨勢力遂告大爆發。起初以民主為號召，至解嚴後出現《台獨黨綱》、正名制憲、一邊一國。現今蔡英文想改唱「中華民國憲政體制推動論」，李登輝卻仍在「為日本祖國而戰」。

徹底洗腦 皇民台獨論

李登輝是皇民與日本兵的政治合體。他不但持台獨史觀，且是日本皇民的台獨史觀；他不但否定中華民國，且是延續了太平洋戰爭「為祖國而戰」的仇華反中戰事。準此以論，連正統的台獨論述也已被皇民岩里政男篡襲，當下大家面對的，根本是一套被李登輝洗腦的徹頭徹尾的「皇民台獨論」。

2015-08-22 02:17:30 聯合報 孫揚明／資深媒體人（新北市）

李登輝接受日本雜誌訪問時表示，二戰期間台灣人「身為日本人，為了祖國而戰」，並說「七十年前，台灣與日本是同一個國家，何來『抗日』之說？」只能說，李登輝高估了他自己。

李登輝說他是日本人，但其實，按當時日本法令，李登輝從來不是，除非他去給日本人當養子。

按日本的法令與政策，台灣只是殖民地，按當時法令，不算日本人。因為不是以對日本人的法令（內地法）管轄，而是以對殖民地的法令「外地法」來管轄。甚至為消除台灣人民的反抗思想，法令限制台灣人是不能學習法律、政治的，只能學醫和農。

日本在台是獨裁統治的，法律根源是「六三法」、「三一法」和「法三號」。這些法授權台灣總督在台灣須以法律規定之事項，得以總督發布的命令規定之，所以總督的行政命令就是法律。日本的憲法和法律並沒有直接涵蓋台灣。

直到二次戰末，日本敗象已呈，為了鼓動台灣人繼續大力支持日本對南洋的侵略，在一九四五年四月通過法案，同意讓台灣人和朝鮮人在戰後擁有選舉權。結果，日本戰敗，宣布接受波茨坦宣言，無條件投降。於是該議案遂作罷論。

縱使像李登輝的胞兄，為日本的侵略出兵海外作戰，也不算是日本兵，充其量只能算是「日本的兵」，謂之「台籍日本兵」；徵調出去的台灣兵，身份地位和待遇，也不如日本兵。就連日本法院判決台藉兵陣亡的撫卹待遇也遠低於日本兵，因為不是日本人。

當年台灣農民生產的稻米，一半要送到日本，甚至還要供應日本出兵打仗所用，一九○五年的日俄戰爭就是。從一八九六年起，台灣所產的糖，百分之九十五要送到日本，台灣人連糖都沒得吃。日本強徵台灣人為日本打仗，強迫台灣婦女做日本軍隊的性奴隸，日本為何不強徵自己的婦女？日本在台殖民統治五十年，為獨派所樂道的台灣建設，其實也僅僅只是為了輸出台灣物資到日本而進行的罷了。

李登輝從當時走來，後復為國家元首，理應知曉此事，卻還美化這段台灣人民的歷史痛痕，寧不令人悲歎？

2015-08-22 02:17:32 聯合報 林法／公（彰化市）

北大前校長蔣夢麟，在其名著「西潮」裡，對日本為何成為好戰民族有以下精闢見解：日本一向堅持己見，不肯考慮別人觀點且胸襟狹，缺乏政治家風度，加上自認是神聖國家，該根據上天意志而征服世界，對當時西化甚深的日本，船堅炮利成了結合宗教狂熱的可怕武器，終至成為世界大患。

對照李登輝連串「跳痛」行徑，其實更說明這位九旬老者，還活在那個遙遠的年代，堅持己見固不待言—這跟二戰時的日本軍閥自認的「替天行道」有何差別？

不過，如果只是尋常人家的老爺爺，因著個人特別際遇而懷念「日本為祖國」的日子，就像綠營所稱該予以理解和尊重；但曾身為中華民國總統，在世人眼中，必將留下難以抹滅的身影！

2015-08-22 02:17:29 聯合報 聯合報社論

李登輝這輩子都在玩弄別人，然而，他自己最終也難逃被歷史愚弄的命運。之所以落入這個宿命，是因為他心心念念無法忘懷自己「生為日本人」的光榮；然而，由於中華民國抗日戰爭的勝利，使他掉進了「生為台灣人」的悲哀軌道。即使當了十二年中華民國總統，活到九十幾歲，他卻仍不斷地試圖回到過去，回到他「生為日本人」的時代。

當全世界都在紀念並反省二次大戰結束七十週年，台灣前總統李登輝卻投書日本右翼媒體，以他和其兄李登欽自願加入陸軍和海軍為例，稱當時的台灣人「身為日本人，為了祖國而戰」；他同時指控，馬英九總統紀念抗戰，只是為了「騷擾日本」、「討好中共」。滿篇荒唐言，讓人錯愕。這些媚日辭令，只說明李登輝是一個虛偽、矯情而自卑的雙面人，他是自己記憶的俘虜，也是被歷史困陷的人質。

李登輝說的沒錯，台灣沒有參加抗日；因為當時抗日的是中華民國政府，台灣則是被日本當成在東亞侵略的一個前哨站和掠奪站。但李登輝說台灣和日本七十年前「同屬一國」，則是大錯特錯；因為台灣從來不屬於日本國，台灣只是日本以武力脅迫割據而得的殖民地。被殖民並不可恥，但歷經七十年的解放及民主化，若有人還在崇拜殖民主、思念被殖民的日子，這豈止是「老番顛」，這根本是李登輝的「斯德哥爾摩症候群」。

像李登輝這樣仍以「日本皇民」自居的台灣人或許不少，但是，像他這樣當過十二年中華民國總統、至今仍在享受退休元首禮遇的人，竟能公然說出「釣魚台是日本領土」、「志願入伍為祖國（日本）奮鬥」之類傷害國家主權及尊嚴的人，卻是絕無僅有。一直以來，李登輝的真心話，台灣人都要透過日本媒體才能得悉；而他每次面對日本媒體，就立刻自動矮了三截，說出失格的皇民言語。這些，難道不是對台灣人民的羞辱，對台灣主體性的踐踏？

當年，李登輝在總統任上接受司馬遼太郎訪問，曾說出「生為台灣人的悲哀」，慨嘆台灣長期受「外來政權」統治的無奈。那次談話，引起不少爭議，有人認為那暴露他的反中意識及台獨思想，有人則解讀為他深具本土情懷。如今看來，謎底已經揭曉：李登輝的怨嘆，是嘆他自己「生為日本人」，卻因日本戰敗被貶為次一等的「台灣人」，因而感到悲哀。而在他心目中，即使貴為台灣總統，也不能彌補他失去日本人身分的遺憾。

正當全世界都在反省「侵略」與「殖民」戰爭這兩項主題時，當過十二年台灣總統的李登輝，卻完全忽略日本在東亞發動侵略戰爭的本質，更故意裝作看不到台灣被殖民的事實，而企圖以個人「孺慕之情」及「愛國赤忱」的角度切入日本發動的侵略戰爭，藉由對日本的歌頌，來反責中華民國政府。這是他個人媚日的愚頑表現？或者他以為中華民國抗日八年的歷史、台灣人民遭日本殖民半世紀的悲情，可以被他隻手劫掠並置換？

可笑的是，李登輝當年曾被譽為「民主先生」，今天他卻一馬當先，在那裡幫連日本政府都已公開道歉的侵略戰爭粉飾開脫。那些言論，有良知的日本人聽了，恐怕都會感到不安與不妥，甚至覺得羞愧。更嚴重的是，對台灣而言，李登輝高唱了廿多年的「台灣意識」，如今水落石出，竟只剩下一個「日本崇拜」之碑文，看不出他心中有任何一絲台灣「主體性」之存在。老實說，馬總統認為李登輝的言論羞辱了台灣人民，難道對民進黨而言，不會覺得李登輝的言論不妥嗎？對於那些認真的台獨運動者而言，又豈能接受這樣毫無台灣主體意識的論調，而認李登輝為「台獨教父」嗎？

九十幾歲的老人，根深柢固的感情認同，外界要改變他的想法恐不容易。但值得警惕的是，對照李登輝的「日本祖國論」及反課綱運動之「崇日」，多年來台灣沸沸揚揚「本土化運動」與「台獨意識」，在撇除表面的「反中」泡沫後，究竟還留下多少真實的台灣主體性？

李登輝用台灣悲情遮掩了數十年心思，掀開之後，只剩一顆赤裸裸的日本心。而這麼一個翻雲覆雨的人物，台灣政治竟任其操弄了數十載，社會不倒退才怪。

2015-08-21 15:29:58 聯合晚報 記者程平、徐偉真、蔡佩芳╱台北報導

針對前總統李登輝「祖國論」發言，新黨主席郁慕明上午舉行記者會，痛批李登輝是亂臣賊子，應該取消對他的優遇；並呼籲馬英九總統「要有行動」，民進黨主席蔡英文「要表態」。 記者屠惠剛／攝影

針對前總統李登輝「祖國論」發言，新黨主席郁慕明上午舉行記者會，痛批李登輝是亂臣賊子，應該取消對他的優遇；並呼籲馬英九總統「要有行動」，民進黨主席蔡英文「要表態」。 記者屠惠剛／攝影
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李登輝前總統日前在日本媒體提出「日本祖國論」，國民黨立院黨團今天舉行記者會，立委呂學樟批評李登輝是「漢奸」、「賣國賊」，強調下會期總統府預算送進來，會直接刪除對李登輝的禮遇。

呂學樟說，國民黨團除了已經連署成案，要修改卸任正副總統禮遇條例，也不排除請監察院處理。

國民黨立委林郁方則說，李登輝像是「年老色衰的日本藝妓，努力彈著七弦琴，歌頌已經死掉很久的主人，名叫日本軍國主義」；李登輝當了中華民國總統12年，這個「日本走狗」沒有替可憐的慰安婦講過一句話，沒有讚美過台灣的抗日英雄。

新黨主席郁慕明說，李登輝當年宣誓就職中華民國總統，誓詞中提到「如違誓言，願受國家嚴厲之制裁」，但如今投書一席話欺騙全國人民，違背當年的誓詞，新黨前一陣子已向高檢署告他外患罪，「現在更加補充告發理由，外患的動機已經非常明顯」，希望高檢署趕快傳喚李登輝。

郁慕明也對民進黨總統參選人蔡英文喊話，表示李登輝認為蔡英文是才女，希望蔡英文盡快表態，「不然她的維持現狀不能維持」。新黨已委請律師正式向監察院提彈劾，希望更要追回過去已領的元首禮遇，「他以為他卸任了就可以不遵守當年的誓言，這是不對的」。

前體育主播傅達仁是抗日先烈遺族，父親當年參與抗日犧牲。他今天與幾位父母都在抗日行動犧牲的遺族共同表示，擁有中華民國身分證的人都應該要站出來反對李登輝賣台，要李登輝交出身分證。

2015-08-22 02:57:18 聯合報 特派記者陳言喬／北京報導

前總統李登輝發表媚日言論，中共中台辦、國台辦昨晚撰文重批李登輝，指其可恥的殖民奴化心態及頑固堅持台獨立場，破壞兩岸關係發展，離間兩岸同胞感情的險惡用心，是對台灣同胞的嚴重羞辱。

中台辦負責人稱，李登輝幾度挑起台海危機，是不折不扣的麻煩製造者，這一次他再次甘冒天下大不韙拋出極端言論。歷史將繼續證明，賣國者將無好下場，任何人想製造台獨分裂，破壞兩岸關係和平發展，終將被釘在歷史的恥辱柱上。

批判文章稱，李登輝的荒謬言論罔顧事實，不但否認台灣同胞抗日史實，否定台灣同胞光榮的愛國主義精神和傳統，還把台灣人民汙衊為日本軍國主義的幫凶，這是對台灣同胞的嚴重羞辱，和對中華民族根本利益的無恥出賣，嚴重傷害兩岸同胞感情。

文章稱，今年是抗日戰爭勝利七十周年，也是台灣光復七十周年，當前兩岸關係發展正處於一個重要的時間節點，兩岸同胞都非常關心兩岸關係今後的路應該如何走，對李登輝卑劣表演持何態度，也映照出台灣各黨派、人士在攸關兩岸關係和台灣前途的大是大非問題上的立場與選擇，大陸相信廣大台灣同胞將同大陸同胞一道，堅持正確歷史觀，銘記日本侵略者給中華民族造成的深重災難。

2015-08-21 15:33:54 聯合晚報 記者蔡佩芳／台北報導

親民黨總統參選人宋楚瑜上午舉行記者會公布第二波競選宣傳影片「刮鬍子」。 記者徐兆玄／攝影

親民黨總統參選人宋楚瑜上午舉行記者會公布第二波競選宣傳影片「刮鬍子」。 記者徐兆玄／攝影
分享對於前總統李登輝的「日本祖國論」，親民黨主席宋楚瑜說，國家前元首講出自己不是中華民國國民，讓人很難接受，這已非個人問題，已經傷了國家尊嚴，沒有人可以接受。他說，學習歷史不是要政治洗腦，而是讓下一代有好的人生觀，能獨立思考的價值觀念；有好的人生觀與世界觀，才能走出去，不分族群的共同打拚。
宋楚瑜今天發表第二支文宣「刮鬍子篇」，別人刮鬍子就是挑毛病，就是不公道，敵對久了就會和這些人對立，冷漠就會進來，本來可以團結的溫暖就不可能了；他呼籲人人與政黨，不要把批評都當成攻擊。宋楚瑜也為過往年代的傷痛，起立鞠躬道歉。

丟泥巴廣告引起迴響後，宋楚瑜今天發表第二支文宣。宋在影片中表示，別人刮你鬍子是為了讓你更好，刮鬍子所產生的刺激也許是忠言逆耳，但決定「刮」這個字眼應該是我自己，不是對手，因為對立就會造成敵意，這種心情往往來自自己的不謙虛與恐懼。宋楚瑜說，他是新生的，從今天開始叫他「小宋」。

宋楚瑜表示，宣布參選、推出了第一支競選廣告，反應還不錯，但不同反應也相繼出聲。他自以為說清楚的事，有人不完全滿意，依然有人要求他為過去道歉，以前他以為這些人就是特定針對他、攻擊他，或不肯放下過去的人，但年輕人啟發了他另一個思考角度。年輕人其實不在乎他的任何說明，而是受夠了大人們的陳年恩怨，期待看到面對問題的態度。他說，那些一直要他道歉的人，也許只是希望有人為現在做什麼都補救不了的傷痛年代，誠心反省和道歉。