【聯合報╱社論】 2008.05.10 02:34 am
邱義仁陷入巴紐醜聞,社會公眾固然瞠目結舌,民進黨內部更猶如垂危病人又吃下一帖砒霜。因為,邱義仁在人格形象上的崩盤,形同民進黨「編聯會」及「學運」兩個世代的總幻滅,使民進黨的香火出現了可能斷絕的危機。
先看一看民進黨的簡略「世系表」,其傳承大致可分作五個世代:「老台獨(辜寬敏、蔡同榮等)→美麗島受刑人(施明德、林義雄、呂秀蓮等)→美麗島律師團(陳水扁、謝長廷、蘇貞昌等)→黨外編聯會(邱義仁、林濁水、洪奇昌等)→學運族(羅文嘉、馬永成等)」。
現今的情勢大略是:此次黨主席選舉,可見老台獨辜寬敏及蔡同榮等「上古動物」已經邊緣化;美麗島受刑人,施明德固不用說,林義雄的聖人典型也已消耗殆盡,呂秀蓮則將此代人物在真正問政時的內涵貧乏暴露無遺;律師團,陳水扁登上貪腐最高峰,謝長廷與蘇貞昌也已不成人形;編聯會時期的所謂「新生代」,林濁水抱著他的「理性台獨」,洪奇昌主張「一中各表」,邱義仁如今在「壞蛋/笨蛋」之間翻滾;至於學運世代,陳水扁身邊的羅文嘉、馬永成等,游錫?身邊的林佳龍等,蘇貞昌身邊的吳秉叡等,及謝長廷身邊的姚文智等,皆有相當負面的社會評價。
若從前述「世系表」來看,民進黨如今面臨的「五代危機」其實是:老三代(老台獨/受刑人/律師團)幾乎已經政治破產;後兩代(編聯會/學運族)的人格形象也多告破毀,無以救危扶傾,存亡續絕。這正是本文的憂慮:民進黨的香火將何以為繼?
邱義仁無疑是「後兩代」的代表人物及政治旗手,甚至可視為「編聯會」至「學運族」兩代的明星及偶像。繼羅文嘉、馬永成、姚文智、林濁水、洪奇昌、吳乃仁等陸續在黨內或黨外出現形象危機之後,如今邱義仁又爆發形象醜聞,這也許可視為壓垮「編聯會/學運族」兩個世代的最後一根稻草(或一塊巨石)。
「後兩代」的特徵是雙重身分:一方面是轎夫,另一方面是「製王者」(king maker)。這些人原始的共同特徵是:一、清新,二、擅長論述及謀略。然而,這些人變質以後的面目卻是:一、以清新為政治商品。例如,當年羅馬二人與陳水扁的夢幻搭配宛如一則政治神話,成為大學校園裡的狂銷商品。但是,陳水扁後來漸漸變質,羅馬亦漸漸變質,神話也變了成醜聞。二、至於擅長論述及謀略,最後卻變質成「唯選舉主義」、「唯技術主義」或「唯權謀主義」。
邱義仁當年正是集「清新」與「謀略」於一身的出類拔萃的品牌人物,如今在他寫下政治生涯的最後句點之時,對外只留下「烽火外交」,對內只留下「割喉選舉」,自己則淪為「壞蛋/笨蛋」的綜合體。然而,這絕不止是邱義仁一人的身世而已,數盡民進黨「後兩代」的指標性人物,可說絕大多數皆是類此下場。民進黨的香火會不會就此斷絕?
因此,民進黨走到了如今這種存亡續絕的生死關頭,竟然是由黨齡只有四年的「外來種」蔡英文出馬競選黨主席,而不見理當接棒的「後兩代」人物出頭。因為:後兩代已是豬八戒裡外不是人。對內,「十一寇」大多是後兩代;對外,後兩代的社會號召力及說服力亦皆十分貧弱。
邱義仁的形象崩盤,對民進黨內部的衝擊,大於對民進黨外面社會的衝擊;尤其是對民進黨「後兩代」人物的衝擊更是深重。因為,後兩代的人物幾乎皆是以「小邱義仁」自期,個個皆可謂是邱義仁的「克隆拷貝」。如今,他們皆在邱義仁的背影中,看到了自己的壞,也看到了自己的笨;他們在白天指責邱義仁,晚上卻發現自己是另一個邱義仁。
不論從什麼角度看,「後兩代」皆應是處理民進黨今日存亡危機的主幹,堪謂責無旁貸,捨我其誰。但是,整個「青壯派」卻無以成為黨的精神新支柱,又不能產生一個足以鎮內服外的新領袖。當他們共推蔡英文這個「外來政權」來作為他們的「人頭」,不啻即證明「後兩代」根本沒有承先啟後的政治實力與正當性。
邱義仁的形象破產,難道已使民進黨的「五代世系表」,從頭到尾的骨牌一路仆倒到底?