中國時報2008.04.04曾昭旭
看到海洋之聲台北台台長廖述炘自焚身亡的報導，內心甚為沉重與感慨。也再一次想起李登輝在選前說的話：「若謝長廷輸得太慘，台灣民主會停滯廿年。」
其實李前總統的談話中，隱藏的真意應該是「台獨會停滯廿年」。因為若單就民主而言，迄今為止，台灣的民主進程是成功而且穩定進步的（政權二度和平轉移，在近世簡直是無出其右），所以謝長廷也說這只是他個人的失敗而不是民主的失敗。但仍有許多人深感沮喪，便因他們關懷的核心不是民主而是台獨。
台獨若純只是一種政治理想，是健康的；但若執著到不惜以身殉（至少在目前的環境下，筆者認為不能與鄭南榕當年爭取言論自由相提並論），就應該在政治之外另尋一種更相應的解讀角度。因此我覺得在許多人心中，台獨其實不是一個政治學概念，而是一個心理學概念。因為在政治上台灣早已獨立了（雖則名稱叫中華民國），非執著要叫台灣不可，其實是源自內心的創傷迄未痊癒。
這於是碰到問題的核心：內心創傷要如何才能痊癒？答案是：只有真能碰觸到人內心的愛才行。其他一切外在狀態或條件的改變都只是隔靴搔癢，其療效僅存於人的想像之中。為什麼？乃因造成他創傷的時空已一去不復返了，我們永遠無法重回現場去取消那創傷。因此一切對外部的怨恨、指責、排斥，都無助於創傷的療癒，反而會讓創傷更固結惡化。例如自古以來最常見的「為父報仇」之舉，事實上只造成冤冤相報何時了罷了！也因此大宗教都提倡寬恕。
以愛來治癒內心創傷，最高且徹底的方式當然是自愛，也就是經由內心的自我覺醒、自我淘洗而超越苦難，湧現對所有人類邪惡的悲憫寬恕。但這只能自勉，不能要求甚至期待別人。對受傷的他人，我們只能盡可能給他愛，希望能藉此重新點著他們的心燈，以照亮他生命內部的黑暗。
那麼，對執著台獨的內心受傷者而言，誰是最恰當也是他們最期待的施愛者呢？理當是八年前獲得政權的扁政府。然而，扁政府真的去愛他們？或只是不斷榨取他們的感情以之為選舉時的提款機？顯然扁政府並沒有帶領他們走出受迫害悲情與出頭天的想像救贖，反而是以不斷激化族群對立來牟取政治利益，把「給支持群眾愛」當作無限延期的空頭支票。這恐怕才是他們失望到要自殺的原因所在啊。
既然第一受期待的人選令受苦的人失望了，那麼並不那麼被信賴的第二人選就只好硬著頭皮上場了。如何才能讓受創傷的底層人民真實感受到被愛？我認為這就是馬政府最重大的施政考驗，也是台灣政治、社會的重大課題。
而我們這些老百姓能做些什麼呢？我認為全力真心實踐民主，就是愛台灣最有效的辦法。因為只要民主愈進步穩定，你我點點滴滴的愛與正義感就會匯集起來，散播出去。一方面逼政客走上正軌，一方面讓關懷通過更合理的體制運作傳達到弱勢者的身上，而有效紓解療癒了他們的苦痛與創傷。
對這次大選，無論如何是民主的勝利，這應是我們最本質的安慰，也願這一點能稍稍安慰廖述炘先生在天之靈。
（作者為淡江大學中文系教授）
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