中國時報2007.08.22陳芳明

歷史沒有解決的問題，總有一天必須解決。族群問題已經凌遲台灣夠久了，卻沒有一位勇於擔當的領導者願意提出解決的方案。領導者，特別是握有最高權力者，不能處理歷史遺留下來的問題，絕對是因為沒有智慧，也沒有遠見。把和解問題列人二○○八年總統大選的重要議題，正好可以說明這個問題已經到了不解決是不行的時候。能夠注意到族群問題，並且樂於去追求和解，當然是值得高度期待。謝長廷在參選之初，優先提出和解共生，他的政見已經刷新了民進黨近年來提出的許多陳腔濫調。

對於族群問題，民進黨已經發表過多甚且過剩的漂亮宣言。若是沒有患歷史失憶症，民進黨應該還記得二○○四年宣示的「族群多元，國家一體」決議文。這是建黨以來首度注意到台灣歷史舊創的一篇文字，也是最貼近台灣社會的一次企圖。然而，這份決議文形同一張廢紙，堂煌向社會大眾公伂之後，便立即化為灰燼。族群問題加劇惡化，全然與決議文的內容背道而馳。

可憐的民進黨，現在又殫精竭慮在構思另一份決議文。議了又決，決了又議，就是沒有能力付諸行動。書生空議論已屬無恥，追求民主的民進黨豈可更為無恥？可見在推銷的「國家正常化決議文」，是建黨以來最糟糕的一篇作文。通篇文字空洞無物，彷彿是生活在台灣以外的統治者，完全不了解社會的情況下，向壁虛構渲染而成。在它的文字思考邏輯裡，沒有人民、沒有歷史、沒有文化、沒有社會，這種毫無具體內容的國家，如何能夠正常化？綠色執政八年已快期滿，都無法使國家正常化；僅憑一張符咒文字就可隔空抓藥？

沒有人民，就沒有國家。從民間崛起的民進黨，絕對不可像外來政權那樣不了解台灣人民。族群還停留在撕裂狀態，和解還有待追求。企圖跳過族群問題，就妄稱要使國家正常。如果依照決議文的方向去競逐總統大選，在正常化還未到來之前，族群傷口又將遭到灑鹽。

謝長廷的和解共生觀念，就是把族群問題與國家問題同樣認真看待。他所看到的國家，是把四大族群包容在內的國家，他邀請蘇貞昌擔任副手，把黨內初選的恩仇完全置諸腦後。這種超越本位主義的和解，應該是跨出共生的第一步，黨內如果不和解，謝長廷無法脫服社會大眾去支持他的共生觀念。

這不是非凡的工程。凡是具備領袖氣質的政治人物，都應該有能力去實踐自己的主張。黨內整合既然已經初步完成，謝長廷下一步，就應該是社會內部的整合。和解共生若是可以做到，這場選舉將是一場高格調的戰爭。現階段亟需克服的，便是不要繼續受到族群幽靈的綁架。謝長廷要追求和解共生，就不能只是依賴濁水溪以南的深綠選民。阿扁受到紅衫軍包圍時，便不時回到南部尋求溫暖。這種動作，等於宣示他是南部的總統，而不是全國總統。他可能是為了個人而療傷，但已無形中製造南北對立的族群傷口。

阿扁被歷史綁架，謝長廷就必須展現實力與智慧從歷史脫困。和解不是決議文，國家也不是決議文，需要輔之以高貴的行動。打開歷史的閘門，與所有族群展開對話，傾聽他們的傷口說話。台灣人排擠台灣人的歷史，才有可能終止。台灣人尊重台灣人的歷史，才有可能重寫。