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換俘不成 神學士處決1南韓人質
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【聯合報╱編譯王先棠╱報導】 2007.07.26 03:53 am  
 
廿三名南韓人十九日在阿富汗被神學士組織綁架,其中一人廿五日遭殺害。神學士表明,若阿富汗政府不釋放獄中的神學士人員,南韓部隊不從阿富汗撤出,將繼續處決人質。這些人質都是南韓基督教團體的志工,圖為本月十三日他們前往阿富汗之前所攝。
路透

阿富汗神學士組織十九日綁架廿三名南韓人質後,經多日討價還價,廿五日以阿富汗政府未按要求在期限前釋放被囚禁的神學士戰士為由,殺死一名男性南韓人質,並將下一次處決人質的期限定在台北時間廿六日凌晨四點半。

在南韓人質被殺消息傳出後,媒體報導神學士同時釋放了八名人質,但神學士稍後否認放人,阿富汗政府也證實並未有人質獲釋。

卡達半島電視台報導,神學士把這名遭槍殺身亡南韓人質的遺體,擺在阿富汗首都喀布爾與第二大城堪達哈之間的主要公路旁。發現屍體的阿富汗警官表示,死者頭部、胸部和腹部中了十槍。

一名阿富汗地方官員則表示,遭殺害的南韓男子生前身患重病,無法送到醫院。他還說,神學士把其他南韓人質藏在三處不同地點。

南韓外交通商部消息人士透露,遇害的南韓人質初步研判是十九日在阿富汗被綁架廿三名南韓人質的領隊裴亨奎牧師。這廿三人是一群基督徒,來自南韓京畿道城南市盆唐區的泉水教會。他們在阿富汗的主要工作是傳教與人道救援。

這些南韓人在阿富汗東部乘坐巴士的途中,遭神學士綁架,其中有十八名女性、五名男性,年齡多半是廿幾或卅幾歲。

神學士發言人卡里‧穆罕默德‧尤塞夫向路透表示,如果阿富汗政府不打算釋放關在牢中的神學士人員,南韓不把軍隊撤出阿富汗,神學士還會殺死其他南韓人質。

另一位神學士發言人馬哈迪稍早曾向美聯社透露,神學士與阿富汗政府針對廿三名南韓人質進行的談判已陷入僵局,神學士打算立刻殺掉「幾個」人質。

南韓目前在阿富汗駐有兩百多名部隊。南韓政府先前表示,他們已計畫在今年底前將部隊撤出阿富汗。人質遇害後,南韓政府尚未對是否提前撤軍發表談話。

此次劫持事件是二○○一年神學士政權垮台以來,最大規模的外國人遭綁事件。神學士至少發出四次最後通牒,要求阿富汗政府釋放手上的神學士戰士俘虜,否則將立刻殺死南韓人質。

人質遇害消息傳出後,媒體一度報導神學士很快會把八名人質交給阿富汗與南韓政府。日本共同社還宣稱,為了讓這八名南韓人質獲釋,阿富汗政府已把「鉅額金錢」交給神學士。後來證實這些報導都是誤傳。

 


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無視南韓政府警告 仍執意前往
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【聯合報╱編譯陳宜君/報導】 2007.07.26 03:53 am 
 
廿三名南韓人在阿富汗被綁架,是阿富汗神學士政權二○○一年被以美軍為首的聯軍推翻以來,神學士組織為扳倒阿富汗現政府、趕走外國部隊而策動的最大規模綁架外國人行動。這起事件凸顯南韓在全球人道救援事務中所扮演的重要角色。

美國華爾街日報廿五日報導,南韓派遣數量可觀的人員前往全球各危險地區,且通常是由南韓基督教會主動發起。南韓一名傳教士二○○四年在伊拉克遭與凱達組織有關聯的恐怖分子綁架,最後被斬首,是南韓總統盧武鉉上任後面臨的第一個重大外交政策危機。

南韓當局強調,這次被綁架的廿三人並非前往阿富汗傳教。不過這廿三人是由教會支持的基金會派往阿富汗十天,從事英語教學,並在當地一家醫院幫忙。南韓政府數周前曾警告,阿富汗已變成不適合從事人道救援的危險地區,但這廿三人仍執意前往。

神學士民兵原本以廿三名人質要脅南韓政府自阿富汗撤軍。南韓派遣兩千部隊前往阿富汗,主要是從事人道任務,且早已預定年底離開阿富汗。神學士上周也綁架兩名德國人質,但德國政府拒絕將三千部隊撤離阿富汗。

 

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派遣志工遇險 南韓教會被質疑
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【聯合報╱編譯組/綜合報導】 2007.07.26 03:53 am  
 
在阿富汗被綁架南韓人質的家屬在南韓接受媒體訪問時,心焦如焚,涕泗滿面。
法新社

廿三名南韓教會志工在阿富汗遭到綁架的事件,已經在南韓國內引發質疑,不少南韓人認為,南韓福音教會團體為了讓伊斯蘭教徒改信基督教,冒險派傳教士前往全球伊斯蘭激進好戰分子活躍的地區,根本沒有必要。

受到這起綁架事件影響,南韓政府廿三日宣布,民眾將來未經許可就前往阿富汗,將面臨坐牢與鉅額罰金的懲處。

南韓派至海外的傳教士據估有一萬七千人,人數僅次於美國,其中許多傳教士是前往動盪不安的地區。

幾家大報質疑教會為何不理會政府的警告,派遣志工至風險甚高的阿富汗。

朝鮮日報在社論中說:「宗教團體應該徹底了解,在包括阿富汗在內的伊斯蘭國家從事危險的傳教和志工活動,不僅損及韓國的國家目標,也使其他的韓國人受到極大的脅迫。」

對南韓許多經費日益充沛的福音教會而言,派遣傳教士和志工到海外已成為一種競爭,人數多寡被視為是其信仰堅定程度的指標。慶熙大學宗教社會學專家宋在勇(譯音)說:「我在其他地方從未看過這樣的熱心。」

批評者說,儘管教會在海外做了許多善事,他們對世界的看法有時顯得膚淺。宋在勇表示:「南韓福音教派有大力宣揚他們所相信事物的強烈傾向,且往往不理會他們所嘗試工作地方的獨特性。」

部分被綁架人質在網路上面張貼的留言,也令一些南韓民眾反感,例如有個人質把自己在阿富汗一所清真寺唱基督教聖歌的畫面放到部落格上,這群人質還上網公布他們在南韓政府禁止民眾前往阿富汗旅遊的告示旁拍的照片。

 

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怕動搖政權 喀布爾拒換俘
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【聯合報╱編譯組/綜合二十五日外電報導】 2007.07.26 03:53 am 
 
南韓東亞日報廿五日指出,神學士要求阿富汗政府「用被囚的神學士戰士交換廿三名南韓人質」,阿富汗政府卻「斷然拒絕」,原因可能是不想重蹈今年三月為拯救被綁義大利記者而被迫釋放神學士囚犯的覆轍。這個立場讓急於援救人質的南韓政府深感困擾。

喀布爾政府擔心,交換人質是神學士勢力死灰復燃的捷徑,如果接受換俘要求,神學士的勢力無疑會快速擴大。

尤有甚者,阿富汗政府認為絕對不能在南韓人被綁架的加茲尼省屈居下風,因為該省是神學士從南部向首都喀布爾推進的要地。基督教科學箴言報廿四日分析,南韓人在加茲尼省的高速公路上被綁架,顯示神學士勢力逐漸接近首都喀布爾。能否掌握此區主導權,攸關卡薩總統的領導地位。

英國泰晤士報指出,根據過去的經驗,釋放神學士囚犯可能為阿富汗政府帶來致命的打擊。

今年三月,阿富汗政府為了拯救被綁架的義大利記者而釋放神學士指揮官亞西爾,但位喀布爾西南六十五公里的瓦爾達克省卻從此變成「迷你神學士地區」。當地有廿年以上歷史的德國醫院被關閉,擁有衛星碟形天線的居民被毆打,與政府合作者被處決,大部分居民變成神學士戰士。

此外,阿富汗政府若同意釋放神學士囚犯,很可能遭國際社會譴責。對於脆弱的卡薩政權而言,國際社會的譴責足以致命。況且,神學士囚犯縱放後,各方犯罪勢力絕對會更加猖獗,甚至再次進行綁架。因此,面對反覆無常的神學士,只能強硬,對期待甚殷的南韓政府說抱歉了。

 

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