【聯合報╱賴素鈴】 2007.06.07 03:11 am
  
不到一百天的時間，楊宗緯爆紅，「星光幫」儼然專有名詞。尤其蕭敬騰ＰＫ挑戰楊宗緯，踢館的「黑蜘蛛」實力大受矚目，蕭敬騰駐唱的民歌餐廳場場爆滿，楊、蕭的粉絲針鋒相對，「星光現象」蔚為異軍突起的社會文化現象。

楊宗緯前天還在北一女的畢業典禮上讓小綠綠尖叫，旋因被踢爆謊報年齡，昨晚宣布退出節目。原本名不見經傳的楊宗緯，卻在google上迅速擁有五十多萬筆資料，全拜「超級星光大道」之賜。隨著星光幫開始四處接表演、上節目，節目作假等負面傳聞也陸續傳出，媒體追逐與層出不窮的話題，毫不意外帶來速食消費文化的磨蝕耗損，很難斷言平地一聲雷的熱度能持續多久。

「星光現象」引來廣泛討論，褒貶有之，不少人也以大陸的「超女現象」相比，認為「星光現象」實是小巫見大巫。

不過，中年以上族群應記得，早年「五燈獎」捧紅不少有才藝的平凡人，廿多年前的「全國歌唱名人排行榜」更造就出歌手楊烈、大小百合、王默君等眾多歌唱好手。那是除了三台別無選擇的時代；但在有線電視百家爭鳴的今天，觀眾群被大量瓜分，「超級星光大道」卻能飆出超高收視率，毋寧宛如奇蹟。

回想過去這一百天的台灣，失業率居高不下，物價節節攀升，藍綠陣營高度備戰，各種正名攻防令人憊乏，關心某某配更勝民間疾苦；南部有老農被曬死田間，北部豪大雨積水淹道，有什麼事能令人感到開心與希望？

不如聽好聽的歌吧！「星光現象」有複雜的文化結構，從娛樂產業操作、大眾消費文化及傳播文化，都有微妙糾結的利益共生，從社會集體效應到個人投入也各有不同成因，不可否認卻有相當比例，是社會大眾苦悶的出口。

如同歌劇杜蘭朵公主，「公主徹夜未眠」響起星空下。「星光現象」剝解到最單純的本心，也許只因星光的感動。

【聯合報╱呂健吉／華梵大學學務長（北縣石碇）】 2007.06.07 03:11 am
  
近日爆紅的綜藝節目「星光大道」，參賽者楊宗緯「虛報」年齡，因壓力過大，昨日公開宣布退出比賽。但是整個事件，實在還有值得討論之處。

楊宗緯是否「虛報」年齡，製作單位及楊本人都未清楚交代。但如果他真的是虛報年齡同時以身分證的影印本證實他沒有虛報，則他不只是說謊，同時也涉及偽造文書，他應該要說明並公開致歉，而不是退賽就可了事。

同樣地，製作單位若已知楊虛報年齡，在事情曝光後，是誰企圖以身分證影本來幫楊宗緯說話？這有偽造文書之虞，而不是以此一比賽沒有年齡的設限，超齡不是問題，就可以含糊過關。

台灣人在倫理的要求上已愈來愈功利主義的取向，尤其面對一個明顯「說謊」的問題，竟然可以去容許這樣的結果論—比賽的是歌藝，何必在乎謊報年齡呢？

在昨日召開記者會之前，星光大道的主持人陶子在她的廣播節目中曾開放叩應，讓聽眾去投票要不要楊宗緯退出比賽，在十人叩應中有七人不支持楊宗緯退出比賽，要求他繼續參賽，他們大部分認為「說謊」不是很嚴重的問題。有位聽眾竟然說：如果他真的說出年齡就可能不會入圍後階段的參賽，我們就不會聽到他的歌藝；也有人說：哪個人沒說過謊，這不應該影響到他的參賽權；更有人說：政治人物都可以說謊，然後繼續參政，楊宗緯為何不可以？

這些觀點似乎可以看出台灣對於「說謊、不誠實」問題的倫理觀是走向功利主義，尤其是以結果論來評斷事情的是非對錯，已不再是用事件本身行為來評斷，也就是說只要是有利於個人，「說謊和不誠實」都可以合理化。

個人並非要指責楊虛報年齡之事，甚至覺得他也是台灣說謊文化的受害者。就如一個聽眾所說的：哪個人一輩子不曾說謊過？我們確實都可能說謊過。但問題不在於說謊這件事，而是在於被人知道說謊後如何去處理與面對的問題。換言之，我們必須要對說謊一事負責，要勇敢面對說謊，而不是去針對說謊是否對錯的問題去爭辯，這是沒有多大的意義。尤其，去為說謊找出各種「合理化」的藉口，都無法讓說謊成為有道德之事，更不是真正對說謊負責的態度。

長期以來，在政治人物「說謊、不誠實」且可以用意識形態及民粹主義加以合理化的影響下，台灣人也逐漸習慣這樣的道德倫理觀。楊宗緯事件及對此事件的反應，再次證明台灣的「說謊文化」已深入各界，這也是我們所憂心的，台灣倫理道德教育該如何進行呢？當說謊可以用各種藉口去合理化時，我們又如何去告訴小孩說謊是不對的行為呢？