長庚養生文化村能養生嗎?
欺世盜名,貪得無饜的經營之神王永慶!
桃園縣龜山鄉林口台地的紅土山頭上,五棟大型建築正拔地而起。為台塑集團每月創造利潤上百億的經營之神王永慶投資一百億,在這片面積三十四公頃,「視野寬廣,花草茂盛,環境清幽,頗有田園風味」的土地上,積極打造他的「幸福王國」-長庚養生文化村。「各幢樓房的設計完全符合銀髮公寓的要求,室內、室外都有寬敞的活動空間,更有銀髮學苑、運動公園、文康活動中心等完備的公共設施」。另外並「規劃日常和年度多元豐富的活動」使銀髮族「在完善的空間和設施中,享受多采多姿的休閒生活」。
長庚養生文化村著眼在老人安養的自費市場,是王永慶進軍健康退休產業的起步,醫院、醫學院、護專、急性醫院、慢性醫院、兒童醫院系列醫療王國的延伸。由於投資金額龐大,是政府推動「照顧服務產業」發展政策以來,最大的一筆民間投資,所以土地經內政部,經建會等跨部會同意認定為「國家重大建設」,以特案方式通過其都市計畫變更。
因為有長庚醫院的核心技術做後盾,加上台塑充沛的企業資源,因此推出以後,這國內第一個大規模老人社區備受各界重視。參觀、訪問、接洽的老人絡繹不絕,只能用多如過江之鯽來形容;電子,平面媒體亦爭相報導,無不視其為優質老人住宅的指標。
台灣自公元1993年10月起,65歲及以上的老年人口比率就超過總人口的7%,成為聯合國定義的「高齡化社會」。依行政院經建會推估,至公元2010年,台灣老年人口比率將會增加至14%,成為所謂的「老人國」。王永慶不惜鉅資,率先踏入老人安養這領域,不得不令人佩服他確有高瞻遠矚的眼光。
當然,台塑、長庚兩大集團人才濟濟是無庸置疑的。但是既然政府支持,民眾嚮往,而王永慶又以實踐「老吾老以及人之老」,「鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」來號召,基於春秋責備賢者之義,針對幾點或者疏於注意或者言過其實的部份加以探討,希望能夠參考改正,以免經營之神無端蒙欺世盜名、貪得無饜之譏,而讓老年人確實能夠在幸福的天堂裏度過餘生。
高壓電塔堂堂穿過園區,基地配置圖上居然未見蹤影。如果王永慶真的認為「當今,90%的疾病都是慢性病,主要是空氣、水、電磁波的污染」,請問在這345kv超高壓電塔周邊起居作息的老年人,如何可以免於強大電磁波的傷害?如果不會,有實驗數據證明嗎?如果會,「期待台灣長者都能過一個健康快樂的晚年生活,在夕陽中依然是彩霞滿天,晴空萬里」就絕不可能!還是說高壓電塔已有遷移的計畫?但這不該在相關資料中詳細說明嗎?何況第一批的住戶已進住有期,而高壓電塔仍紋風不動的矗立著,毫無遷移的跡象,這一點實在令人費解。
樹稀木少,尚可補救,但是管理費14坪單人每月18000元,22坪單人每月26000元,雙人則另各加5000元,好像租住高級套房一般,明顯排除了真正需要的中低收入者。同時在低房價,低利率的今天,用買的,即使包含健康照護、緊急救護、公共設施維護、社團活動等費用,相信也不需要付出如此昂貴的代價。
再說縱然已經預繳一年管理費用作為入住的保證金,需要復健的就請移駕護理之家,癱瘓失能的就請移駕慢性病醫院,不容你戀戀不去,那裡可以作為銀髮族「另一個更愜意、更自在、更自主的第二春的開始」?如果不幸成為老人們未來可能三遷的第一遷,豈不是太可悲了嗎!
王永慶講究成本概念的魚骨理論令人欽佩,一魚多吃且從頭吃到尾的論述也發人深省,但「自養其身才能安享晚年」的說法實難令人茍同。尤其身為儒家思想的信奉者,老吾老以及人之老,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養的推動者,事親至孝的典範人物,在擁資鉅億之後,應有「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏」的豪情壯志以嘉惠老人。不然就奸商以追求高利潤為目的,敲骨收髓,吃乾抹淨,無所不至的立場具實直述,反正願者上鉤,亦無不可。憑王永慶這塊金字招牌,現在還需要靠隱藏真相,靠掛羊頭賣狗肉來賺昧心錢嗎?
「王永慶的父親王長庚,當年住院差一點繳不出保證金,與王永慶一起打拼開米廠的大弟王永成,二十六歲就因肺病去逝,都是王永慶之痛」。可惜痛歸痛,顯然王永慶仍不像是善男信女,只是事業大成的現在,實在也不必再損人利己。台塑石化王國成功的背面,已有一些無辜的受害者,希望長庚醫療王國成功的背面,不要再增一些無辜的受害者。如果高收費是信賴王永慶所必須付出的代價,關於這點我們可以不必爭議,但是高壓電塔周邊是否適合老年人作息起居,應該給社會-起碼給這些盲目的追隨者一個圓滿的交代,否則難免有人基於義憤,鳴鼓而攻之。在接近人生旅程終點的時候留下一個不名譽的汙點,請問經營之神,這樣的作法划得來嗎?
消費聯盟 總召集人:王為仁 0923-101305
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