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欺世盜名,貪得無饜的經營之神王永慶!
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早早安(顏俊家)
木棉紅
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筆記阿本

長庚養生文化村能養生嗎?

欺世盜名,貪得無饜的經營之神王永慶! 

桃園縣龜山鄉林口台地的紅土山頭上,五棟大型建築正拔地而起。為台塑集團每月創造利潤上百億的經營之神王永慶投資一百億,在這片面積三十四公頃,「視野寬廣,花草茂盛,環境清幽,頗有田園風味」的土地上,積極打造他的「幸福王國」-長庚養生文化村。「各幢樓房的設計完全符合銀髮公寓的要求,室內、室外都有寬敞的活動空間,更有銀髮學苑、運動公園、文康活動中心等完備的公共設施」。另外並「規劃日常和年度多元豐富的活動」使銀髮族「在完善的空間和設施中,享受多采多姿的休閒生活」。

長庚養生文化村著眼在老人安養的自費市場,是王永慶進軍健康退休產業的起步,醫院、醫學院、護專、急性醫院、慢性醫院、兒童醫院系列醫療王國的延伸。由於投資金額龐大,是政府推動「照顧服務產業」發展政策以來,最大的一筆民間投資,所以土地經內政部,經建會等跨部會同意認定為「國家重大建設」,以特案方式通過其都市計畫變更。

因為有長庚醫院的核心技術做後盾,加上台塑充沛的企業資源,因此推出以後,這國內第一個大規模老人社區備受各界重視。參觀、訪問、接洽的老人絡繹不絕,只能用多如過江之鯽來形容;電子,平面媒體亦爭相報導,無不視其為優質老人住宅的指標。

台灣自公元1993年10月起,65歲及以上的老年人口比率就超過總人口的7%,成為聯合國定義的「高齡化社會」。依行政院經建會推估,至公元2010年,台灣老年人口比率將會增加至14%,成為所謂的「老人國」。王永慶不惜鉅資,率先踏入老人安養這領域,不得不令人佩服他確有高瞻遠矚的眼光。

當然,台塑、長庚兩大集團人才濟濟是無庸置疑的。但是既然政府支持,民眾嚮往,而王永慶又以實踐「老吾老以及人之老」,「鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」來號召,基於春秋責備賢者之義,針對幾點或者疏於注意或者言過其實的部份加以探討,希望能夠參考改正,以免經營之神無端蒙欺世盜名、貪得無饜之譏,而讓老年人確實能夠在幸福的天堂裏度過餘生。

高壓電塔堂堂穿過園區,基地配置圖上居然未見蹤影。如果王永慶真的認為「當今,90%的疾病都是慢性病,主要是空氣、水、電磁波的污染」,請問在這345kv超高壓電塔周邊起居作息的老年人,如何可以免於強大電磁波的傷害?如果不會,有實驗數據證明嗎?如果會,「期待台灣長者都能過一個健康快樂的晚年生活,在夕陽中依然是彩霞滿天,晴空萬里」就絕不可能!還是說高壓電塔已有遷移的計畫?但這不該在相關資料中詳細說明嗎?何況第一批的住戶已進住有期,而高壓電塔仍紋風不動的矗立著,毫無遷移的跡象,這一點實在令人費解。

樹稀木少,尚可補救,但是管理費14坪單人每月18000元,22坪單人每月26000元,雙人則另各加5000元,好像租住高級套房一般,明顯排除了真正需要的中低收入者。同時在低房價,低利率的今天,用買的,即使包含健康照護、緊急救護、公共設施維護、社團活動等費用,相信也不需要付出如此昂貴的代價。

再說縱然已經預繳一年管理費用作為入住的保證金,需要復健的就請移駕護理之家,癱瘓失能的就請移駕慢性病醫院,不容你戀戀不去,那裡可以作為銀髮族「另一個更愜意、更自在、更自主的第二春的開始」?如果不幸成為老人們未來可能三遷的第一遷,豈不是太可悲了嗎

王永慶講究成本概念的魚骨理論令人欽佩,一魚多吃且從頭吃到尾的論述也發人深省,但「自養其身才能安享晚年」的說法實難令人茍同。尤其身為儒家思想的信奉者,老吾老以及人之老,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養的推動者,事親至孝的典範人物,在擁資鉅億之後,應有「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏」的豪情壯志以嘉惠老人。不然就奸商以追求高利潤為目的,敲骨收髓,吃乾抹淨,無所不至的立場具實直述,反正願者上鉤,亦無不可。憑王永慶這塊金字招牌,現在還需要靠隱藏真相,靠掛羊頭賣狗肉來賺昧心錢嗎?

「王永慶的父親王長庚,當年住院差一點繳不出保證金,與王永慶一起打拼開米廠的大弟王永成,二十六歲就因肺病去逝,都是王永慶之痛」。可惜痛歸痛,顯然王永慶仍不像是善男信女,只是事業大成的現在,實在也不必再損人利己。台塑石化王國成功的背面,已有一些無辜的受害者,希望長庚醫療王國成功的背面,不要再增一些無辜的受害者。如果高收費是信賴王永慶所必須付出的代價,關於這點我們可以不必爭議,但是高壓電塔周邊是否適合老年人作息起居,應該給社會-起碼給這些盲目的追隨者一個圓滿的交代,否則難免有人基於義憤,鳴鼓而攻之。在接近人生旅程終點的時候留下一個不名譽的汙點,請問經營之神,這樣的作法划得來嗎?

消費聯盟 總召集人:王為仁  0923-101305



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王永慶遺產處理 展延三個月
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木棉紅

【經濟日報╱記者陳秀蘭/台北報導】 2009.03.24 02:20 am
  
相關人士昨(23)日表示,台塑企業創辦人王永慶遺產處理,王家人已向稅捐單位申請展延三個月,由原來4月15日的申報期限,延至7月15日公布。這也意味,台塑集團今年6月進行的董監改選,由王永慶三房及王永在家族掌握的經營權,不致動搖。

相關人士分析,由於三房申請將王永慶遺產處理期限再延三個月,因此今年6月台塑、台化及台塑化三家公司董監改選前,王家子女將來不及完成繼承,因此三家公司6月董監改選預料僅小幅調整,不致對經營權造成影響。

台塑企業總裁王文淵日前釋出善意,表示願意安排王永慶二房子女進入董事會,但相關人士說,「歡迎,並不表示會安排」,要取得台塑集團旗下公司一席董事,如果沒有足夠的持股,根本不容易,必須有公司派系支持。

王永慶遺產展延處理,趕不及6月台塑三寶董監改選前完成,二房子女想進入台塑集團企業董事會,仍要經過三房及王永在家族同意與支持。

王永慶身後留下龐大遺產,以他辭世當天的市值估算,至少有900多億元,且還不包含他未具名的投資公司。

依據遺產稅法最高稅率50%估算,王永慶家族繳交的遺產稅,至少有500億元的規模,這也將創下國內繳交最多遺產稅的紀錄,為國庫進帳不少。

【記者吳碧娥╱台北報導】股東會旺季即將到來,台塑企業創辦人王永慶去世近半年,繼承人申請遺產申報展延,由於王永慶本人並非台塑四寶的直接股東,很可能透過多層投資公司持有,只要名義上持股的公司指派代表參加股東會,仍可合法行使股東權利。

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台塑家族共治 還有長路要走
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【經濟日報╱記者/陳秀蘭】 2009.03.14 03:07 am 
 
在台塑企業總裁王文淵及胞弟王文潮相繼釋出家族和解善意,將會安排王永慶二房子女進入台塑關係企業董事會,讓台塑集團家族共治,踏出第一步。

熟悉台塑集團權力運作的人指出,擁有台塑集團行政中心的主導權,才能掌握台塑各關係企業的經營權。王永慶三房子女及王永在家族,釋出善意,讓二房子女進入台塑關係企業的董事會,是否真的能展開家族共治架構,其實還有長路要走。

一席或兩席的董事席次,未必能撼動公司決策,因台塑四寶董事會採多數決,二房子女進入董事會,頂多占一至二席董事席次,對公司經營決策,影響相當有限。

此外,台塑集團決策領導中心是行政中心七人小組成員,並非各公司的董事會,因此,就算二房子女進入台塑企業旗下公司董事會,真的主導公司經營權的仍是集團行政中心七人小組。因此,二房子女是否就此滿足僅擔任公司董事的共治架構,也有待時間考驗。

不過從王永慶三房次女王瑞瑜願意退出長庚醫院董事席次給二房長子女王貴雲,王文淵及王永慶三房長女王瑞華,也費心為二房子女回台塑集團的用心,也難怪王貴雲感動的說:「他們真的心胸很寬大。」
 
王文潮:進董事會 不一定要文洋 
 
【經濟日報╱記者陳秀蘭/台北報導】 2009.03.14 03:42 am

台塑石化董事長王文潮昨天贊成台塑創辦人王永慶二房子女進入台塑、台化與台塑化董事會,但認為人選並非王文洋不可。
(本報系資料庫)

台塑石化董事長王文潮昨(13)日表示,「本來就該給台塑企業創辦人王永慶二房子女有機會進來(指台塑、台化與台塑化董事會)」,但對媒體點名王文洋,王文潮則表示,「為什麼一定是那個名字(指王文洋),王文祥或王雪紅,也可以。」

繼台塑企業總裁王文淵釋出將安排王永慶二房子女進入台塑企業的說法後,王文潮昨天再釋善意,也意味今年6月的董監改選,將安排二房子女進入台塑、台化與台塑化等三寶董事會。

王家人相繼對二房子女重返台塑釋善意,也讓傳聞不斷的台塑集團經營權之爭,有機會劃下句點。

王文潮表示,二房子女本來就應該有機會進來台塑、台化或台塑化擔任董事。他說,王永慶二房子女在各行各業也都做得不錯,如果能請他們進來,對公司經營,也有很大幫助。

至於是誰進來,他則相當低調表示,目前還不曉得。媒體追問是否是王文洋,他則反問,「為什麼提他?為什麼一定要提那個名字?不能是王文祥、王雪紅嗎?」。

對外傳的家產之爭,經營權之爭,王文潮說,「人與人相處,都會意見不合,即使是夫妻,也難免吵架,這是很自然的現象,沒有什麼爭不爭。」,對外傳家族之爭,他很不以為然。


相關人士則透露,王文洋由於是長子,又是大房王月蘭的養子,可望繼承王永慶大半的遺產,目前三寶持股比重,王永慶仍是前十大股東,特別是台化,王永慶持股高達5.46%,是第二大股東,若王文洋繼承王月蘭可繼承的台化股權,持股將高達3.375%,最具進入台化擔任董事的實力。

 

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長庚養生村 叫好不叫座
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【聯合報╱記者曾增勳/桃園縣報導】 2009.02.12 03:01 am

長庚養生文化村位於林口,環境清幽,外觀如五星級飯店。
記者曾增勳/攝影

桃園縣龜山鄉長庚養生文化村,是已故台塑創辦人王永慶生前打造的養生村,環境清幽,有醫療團隊照護,還安排銀髮族休閒,絕不輸外國養老機構,受到許多入住銀髮族好評。

但進住並不便宜,單人房包括小客廳,每月二萬三至二萬五千元;雙人房每月三萬三至三萬五千元。養生村首期七百戶,至今入住村民二百多戶,國外返台的銀髮族約占四分之一。

為何叫好不叫座?長庚主管說:「創辦人的養生村觀念,是未來的趨勢,在台灣仍早了很多年。」

養生村高級專員李陳菁淵說,傳統台灣老人仍存有「養兒防老」觀念,在乎入住養生村會被認為「子女不孝」,也擔心到養生村要花錢,但這個觀念慢慢會變,養生村是未來趨勢。

長庚養生文化村位於林口特定區山區,全村原始林環繞,四年多前王永慶以自己的構想,打造這座最適合台灣銀髮族的養老處所,外觀有如五星級飯店。園區有步道穿越山林,有老人槌球場、農園、戶外體能健康設施。

七十多歲的盧姓婦人說,她喜歡爬山、散步,養生村環境安靜,到長庚醫院看病方便,她赴美參觀親戚住的養老院後,決定留在台灣,在長庚養生村有人照顧,生活自在。

一名從經濟部退休的村民說,長庚養生村環境優雅、寧靜,有茶園,空氣好,「是老人的樂園、天堂」。

 

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移靈暫厝 爭產接班擂戰鼓
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2008-12-31 中國時報 【王莫昀/台北報導】

     台塑集團創辦人王永慶十月中旬突然辭世,震驚各界,雖然昨日出殯移靈至「長永紀念福園」暫厝後,王永慶身後事告一段落實,不過,其留下的龐大遺產及台塑集團接班爭議卻才剛開始浮出檯面。

     為了妥善處理王永慶身後事,近兩個月來,王家人一直保持低調,其間,王文洋與王文祥雖曾先後就遺產、接班問題提出看法,不過,二、三房子女都有默契,避免相關爭議,波及王永慶及台塑集團形象,即使其後有羅文源等第四房子女的現身,這默契依然維持。

     惟這恐是風雨前的寧靜,隨著王永慶的出殯,接班及遺產爭議勢將正式浮上檯面。

     首先,羅氏兄妹委任律師計畫在近期提出強制認領訴訟,希望羅文源等能順利認祖歸宗。親近王家人士指出,羅氏兄妹其實已獲羅家收養,早不存有「認領」問題,依法他們三人已不具有王永慶遺產繼承權。不過,也有法界人士指出,如果羅文源等曾拋棄被羅家認養,那就有討論的空間。之前,羅文源委任律師徐鈴茱曾強調,羅氏兄妹並未獲羅家收養,倒是王永慶過去在羅氏兄妹讀書時,常在寒暑假跟他們聚會,應存在認養事實。

     王文洋也公開表示,羅文源等應該是父親的親骨肉。

     一旦羅氏兄妹與王永慶親子關係經由DNA等法定程序認定,便可一同繼承王永慶財產。

     另外,熟悉內情人事指出,王文洋確實已獲王月蘭收養,是王月蘭法定繼承人。依民法規範,王永慶的法定配偶王月蘭具有剩餘財產請求權,除了王永慶因繼承或無償取得的財產外,其餘應「平均」分配給她,另在繼承上,還須由她及婚生,或非婚生但經認養的子女均分。也就是說,王月蘭可以分到王永慶一半以上遺產。

     未來王文洋若繼承王月蘭分得的遺產,將在集團具有舉足輕重的地位,對台塑集團目前由三房子女及台塑老臣組成的七人小組接班態勢,也將造成影響。

長庚封校 嚴防媒體
2008-12-31 中國時報 【王莫昀/台北報導】

     台塑集團創辦人王永慶昨日出殯移靈,由原本設立在長庚大學學生活動中心的靈堂,移至林口南亞廠的「長永紀念福園」暫厝,惟王家人十分低調,除了台塑老臣、長庚大學師生外,學校形同封校,由大批的保全管制外人進出,謝絕媒體採訪,連台塑退休的老員工也不得其門而入。

     一度有電視媒體進入靈堂前方大樓,從制高點拍攝靈堂人員進出狀況,播出後,旋即有保全前往制止。之後一家平面媒體遠遠拍攝王永慶棺木移出情形,也有台塑員工立即告知保全勸阻,還三人一組排成人牆阻擋拍攝,連教官也協助進行校園管制。

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台塑接班 又掀敏感話題
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【經濟日報╱記者 陳秀蘭、邱展光】 2008.12.30 02:21 am 
 
台塑企業創辦人王永慶辭世後,接班的敏感神經,隨著王永慶靈柩今暫厝南亞林口廠長眠地,也將引爆。

自稱是王永慶四房的羅家三子女,今天將參加王永慶的葬禮,再度挑起王永慶辭世後的接班遺產爭議問題。但法律界人士透露,羅家三子女即使真的是王永慶的親生子女,但民法上並不具王永慶的遺產繼承權,更談不到動搖台塑企業集團接班布局。

法界人士指出,羅家三子女並未終止與羅家的法律收養關係,民法上不具法律遺產繼承權,但這並不意味台塑集團未來由三房子女及七人小組接班爭議,會就此弭平。

王永慶過世後所遺留的接班及家產風暴,從一開始傳出二房寄存證信函,到王永慶長子,也是宏仁集團總裁王文洋爆料說「存證信函是大房王月蘭寄的」,爭議暗潮洶湧。

日前,王文洋接受媒體訪問時,對羅家三子女的出現,回答似乎「應該是真的 」。這項答覆,被外界解讀有默認意思;台塑企業及三房對羅家三子女出席今天的移柩暫厝儀式,態度低調表示「不反對」、「不拒絕」、「不限制」,似乎也透露著幾許不尋常。

對一個法律上不具繼承權的人,羅家子女出現,固然不致動搖台塑接班布局,卻頗有「程咬金」干擾效果。也難怪外界對羅家三子女出現,充滿陰謀說。有人質疑是二房子女中有人蓄意曝光這件事,意在凸顯三房子女接班的布局,不盡合理。

據了解,王文洋被大房王月蘭收養,就法律關係,王文洋是王月蘭法定繼承人,王月蘭又是王永慶的大房,擁有一半遺產繼承權,王文洋所分得的財產,除與王永慶其他子女均分另一半外,未來他若繼承王月蘭分得王永慶一半遺產,在集團將具舉足輕動地位,即使無法擠進長庚紀念醫院基金會一席董事,但以他繼承的財產,取得進入集團一席董事,並不難。

台塑企業先前曾極力排除家族成員在王永慶未入土安葬前,爆發爭產風暴,避免對王永慶或台塑企業的形象,引來負面傷害,但隨著王永慶今天移柩至長眠地,沈寂近兩個月的台塑企業爭產風暴及接班爭議,似乎將再引爆。

 

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路平:走不出君父的城邦?
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【聯合報╱路平】 2008.12.04 01:50 am  
 
路平。
圖/聯合報提供

王永慶去世,在隆重的告別式之後,家族間的紛爭悄悄登場:關於財產的處置,關於集團的經營,有人質疑「七人小組」的功能、接著一封存證信函的疑雲,山雨欲來之際,突然又有急於認祖歸宗的另一房子女出現……

家族的悲喜劇之中,有一類人值得您特別付出同情,那就是豪門的子女。尤其被指定繼承的嫡長子:雖說銜著金湯匙來到人間,但前有一個創業典範的巨大身影,父子之間充滿糾結的情愫。很不幸地,兒子必須竭盡一生之力以證明自己,證明自己還是獨立的個體,而不是憑著庇蔭才有了存在價值。一般來說,在豪門第二代身上,看見的常是過度的倚賴與過度的叛逆,其實,都不過是對父親巨大身影的「反應」而已。在某一個意義上,終其一生,走不出君父的城邦。

強勢父親 是庇蔭還是陰影

強勢父親是一棵枝葉茂密的大樹,對兒女,樹下雖然安逸,卻帶來揮之不去的陰影。王文洋與王永慶,正是這種關係的典型。當年因為呂安妮事件的導火線,終於躍上檯面的互相「切割」,其實,具象化了希臘神話裡父子間的愛恨糾葛。放在心理分析的層次:鬥志昂揚的父親總有「殺子」的衝動,不如此,無以證明自己長存的意志;孩子若不藉著象徵性的「弒父」割斷紐帶,無以長成獨立的自己。

但這紐帶總是牽絆難捨,等到君父崩殂,王文洋跪迎棺木的那片刻,攝影機特寫他的嚎啕:其實,淚水是一種最好的宣洩,甚至一舉衝開心底的黑盒子:除了孺慕的渴盼,裡面亦藏有深刻的自憐,是的,自憐身世,生在這樣的人家,注定了一條坎坷成長路。

我們的傳媒,奉上的卻是一個最簡單的解讀框架。

簡單地,總在一個事業成功的人身上尋求道德典範:他是經營之神,他克己至儉,他樂善好施,接著擴大解釋,必然修身齊家、必然內聖外王,果然,在媒體的大幅報導中,三房妻子都進退有節、九個兒女都緬懷親恩,有人想起「父親替我夾髮夾」、有人想起「忘不了結婚時父親替我擋酒」,在個人感情層次,他竟也被標榜成愛心父親與愛心丈夫。

想追索的 是家產還是父愛

媒體先是過度溢美他對兒女的關愛(關愛?是關愛還是遂行意志?如果是關愛,怎麼沒關注到孩子的個別差異?),然後,媒體才迅速發現親恩言辭可能是卡位大戰的前奏。事實上,每一房子女都在強勢父親的意志下受到某種「扭曲」。如今下葬前的暗潮洶湧,那份委屈與不平,必然在君父活著的時候已經種下根由。更可能地是,當事人恐怕「扭曲」到……連自己也分不清楚,想要討回來的,到底是有形的家產?還是正朔繼承的地位?或者,更抽象的,真正追索的竟然是從來欠缺的父愛?

康德說過:「在人性的曲材上,豈可能有絕對的真理」。(Out of the crooked timber of humanity, no straight things was ever made.)我們的媒體,面對社會的指標人物,總意圖在不完美的人性上找到絕對的完美。一方面是順勢而媚俗,另方面是庸俗化儒家的殘留。反過來說,媒體如果有一個理性的敘述框架:私人領域歸私人領域,公共領域歸公共領域,而私人層面的負欠甚至寡情、無情,並無損其公共領域的偉大貢獻。媒體面對逝去的經營之神,若能夠如實敘述他:雖是成功男人,在處理私己親情上卻可能缺少細膩與敏感(換句話,就是對個別差異的尊重),甚至能夠同情偉大父親帶給兒女可能是傷害性的烙印,那麼向未來看,我們社會應該會少一些偽善吧。

(本文作者為作家、香港光華新聞文化中心主任)

 

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王文洋爆:存證信函 大媽寄的
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【經濟日報╱記者陳秀蘭、邱展光/台北報導】 2008.11.26 02:53 am
 
宏仁集團總裁王文洋昨天打破沈默,透露存證信函是台塑企業創辦人王永慶的元配王郭月蘭(中)所寄的。圖為王郭月蘭日前由王文洋等人陪同出席王永慶的告別式。
(本報系資料庫)

台塑企業創辦人王永慶長子、也是宏仁集團總裁王文洋昨(25)日首度證實有「存證信函」一事。不過,王文洋說:「那信函是王(郭)月蘭寄的,不是我的。」
王永慶去世後,外傳王永慶三房李寶珠方面曾收到存證信函,要求對王永慶家屬公布王永慶遺產。王郭月蘭是王永慶的元配,王文洋指存證信函是王郭月蘭寄的,台塑企業上下昨天均相當低調,表示「那是王董事長家族的私人事情,企業主管不便過問」。

稍早台塑企業曾發布新聞稿,否認有存證信函一事。不過,王文洋昨天雖然澄清信不是他寄的,卻點名那信函是大房王郭月蘭寄的,再度讓王永慶家產爭議,增添波瀾。

王文洋上周一因飛往英國,媒體無法向他本人求證是否寄出存證信函,王文洋上周五返國,仍不願露面回應。昨天王文洋主持宏仁集團股東會,一身黑色西裝,手臂上還帶孝,神色嚴肅,並迴避媒體採訪。

股東會一開始,王文洋向與會的股東「提醒」,宏仁集團是非上市公司,不得把股東會議內容公開,否則他將保留法律追溯權。股東會現場也戒備森嚴,股務人員對每位入場的股東,一一查驗股東手上持有的開會通知書,「驗名正身」後才放行,謝絕媒體入內採訪。

王郭月蘭目前已高齡90歲,王文洋對王郭月蘭相當孝順,王文洋已過世的元配陳靜文,生前長年服侍王郭月蘭,王家親友也指稱,「大媽(王郭月蘭)最疼王文洋了! 」,因此,王文洋昨天雖然澄清信不是他寄的,但點名信函是王永慶的元配王郭月蘭寄的,挑起王永慶遺產的敏感神經。

台塑集團家產爭議 更添羅生門 
 
【經濟日報╱記者 陳秀蘭、邱展光】 2008.11.26 02:53 am 
 
一度挑起台塑集團敏感接班問題與家產爭議的存證信函,王文洋昨天首度打破沈默,但他一開口,就強調那封信是王(郭)月蘭寄的,不但現場的媒體一陣驚愕,也讓整個家產爭議,更添羅生門。

先前傳出王文洋向三房女子寄出存證信函,讓台塑企業感到相當驚訝,為化解家族爭議及可能帶給集團負面形象,台塑企業緊急澄清是外界誤解。但王文洋昨天卻在主持宏仁集團股東會後,對媒體說:「信,不是我寄的,那信函是王(郭)月蘭寄的,不是我。」讓一度捲入台塑家產爭議疑雲的二房及三房子女,暫時獲得撇清,但問題是,即使這封信真的是王永慶的元配王郭月蘭寄的,所引發的另一股風暴,仍不可小覷。

王郭月蘭是王永慶元配,法律上,她是法定的繼承人,比二房及三房更具法律地位。也難怪,有人認為,元配要求公布財產,理所當然,也扯不上家產或接班爭議。

不過,信到底是不是王郭月蘭寄的,大多數人都覺得遲疑。因為,高齡90歲的王郭月蘭,這幾年幾乎不問世事,許多王家親友甚至有人還懷疑以她的高齡,是否有足夠的行為能力寄出這封信?重重的疑點,為「後王永慶時代」的台塑接班爭議,更添戲劇性。

 

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王文洋要求公布王永慶遺產
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木棉紅

【經濟日報╱記者邱展光、陳秀蘭/台北報導】 2008.11.17 03:53 am 
 
可靠消息人士透露,台塑企業創辦人王永慶長子、宏仁集團總裁王文洋,日前對三房李寶珠子女寄出存證信函,要求公布王永慶所有財產。台塑企業高層昨(16)日證實確有此事,並強調「董座夫人已交付律師處理」;至於王文洋,因無法聯絡到他本人,無法得知他的說法。

王永慶辭世後,身後留下龐大的遺產一直是外界關注焦點,身為長子的王文洋,也一直對外保持沈默,如今他訴諸法律行動,要求三房子女公布父親所有財產,無異挑動台塑企業及王永慶三房子女最不願碰觸的最敏感神經。

從台塑企業公開說明書公布王永慶名下台塑四寶的持股,帳面價值即近500億元,若加計其他控股公司的資產價值,金額勢必相當龐大。

台塑企業高層主管昨天對是否王文洋是否有寄出存證信函,一度迴避,後來低調地說:「王(永慶)董事長夫人(李寶珠)子女們已交給律師處理。她們會與律師商量,未來會如何回應。這是屬於王董事長私人的事情,與台塑企業經營無關。」至於律師會做何回應,台塑企業高層不願做進一步說明。

據指出,王文洋這次寄出的存證信函,焦點全放在要求李寶珠公布王永慶的財產,並未提及任何有關重返台塑企業的說法,但他的行動,證明王永慶未留下遺囑,也給二房子女包括王文洋本人,對王永慶到底留下多少財產,都在心中留下很大問號。

王永慶10月15日在美國過世,11月8日舉行盛大的告別式。目前他的靈柩仍暫停放在長庚大學學生活動中心,預計12月30日出殯,移靈到林口南亞廠「奉厝」。

王永慶的遺孀李寶珠及女兒們是在11月告別式後不久,接到這封存證信函。據了解,她們接到存證存函後,都非常錯愕。

相關人士指出,李寶珠女兒們接到存證信函後,有召集王永慶生前親近的友人、律師一起開會討論。但截至昨天為止,還沒有研議出具體的辦法。

一位熟知法律相關規定的人士分析,王文洋是王永慶的長子,王永慶過世後,法理上,長子有法定繼承權,只要向法院提示,他有權利透過律師、會計師調出他父親所有的財產資料,即使他沒有發出存證信函,也可以拿到王永慶所有財產資料。

這位人士指出,若王永慶名下有財產,根據法律規定,他的正室郭月蘭、二房楊嬌及其子女王貴雲、王雪齡、王雪紅、王文洋、王文祥,和李寶珠及其女兒王瑞華、王瑞瑜、王瑞慧、王瑞容等人,都可以分配他的財產。

 

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到桃園養生村享餘生 錢存夠了嗎
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木棉紅

【聯合報╱記者曾增勳/專題報導】 2008.04.24 04:27 am
 
長庚養生文化村環繞綠色景觀,戶外步道、槌球場、農園、體健設施俱全,環境優雅寧靜。
記者曾增勳/攝影

台灣邁入高齡化社會,你準備好退休金、要過退休生活了嗎?

台塑創辦人王永慶以自己原先想入住的構想,在龜山鄉舊路山區、環繞樹林的34公頃山坡地,打造長庚養生文化村,有步道穿越山林,有槌球等球場,還有農園、戶外體能健康設施,硬體看起來有如國外五星級渡假飯店,成為老年人規畫退休樂團。

長庚養生文化村的環境優雅、寧靜,如國貿局退休的86歲村民常玉清形容,「這裏是老人的樂園、天堂」。她裝上人工關節腳一步一步慢慢走,一邊說這裏有茶園、空氣好、風景好,「我喜歡這裏環境開闊」。

這麼好的老人樂園、環境,至今「叫好不叫座」, 長庚養生村的老年住民也認為錢是影響老年人入住的重要原因。現在五、六十歲以上的中老年人,難道不會想在自己退休後,過好點的退休生活?問題出在,退休金存夠了嗎?

現在經常碰到很多保險投資理財專員,他們都會好心勸你「提前準備退休金」,只是退休金多少算夠? 一般以60歲退休、平均壽命80歲來計算,退休至少準備500萬到2000萬元,「愈多愈好」。

進入養生村或養老中心,銀髮老人碰到最大的問題,還是錢。長庚養生村入住村民,單人每月花費約2萬3000元至2萬5000元,夫妻雙人每月約3萬3000元至3萬5000元,另需付保證金(不住可退)單人約21萬多元、雙人約31萬多元。

不算保證金,相當老年人單人一年花費近28萬元、夫妻雙人一年花費約40萬元。

如此一來,沒有退休金的老人住不起,仰賴子女給錢的老年人,若子女無力支付也住不起,傳統台灣老年人仍存有「養兒防老」觀念,一旦入住養生村在乎被認為「子女棄養」,再者他們仍存有留下錢財觀念,擔心到養生村每月要付錢,會把錢花光。

雖然長庚養生文化村入住金,比其他高檔養生村或養老中心便宜,但還是因為「花錢」觀念,蓋好第一批706戶後,幾年來入住率仍只約四成,連台塑、長庚內部主管都慨嘆「王董(王永慶)的觀念,在台灣早了太多年」。

經建會推估,今年台灣老年人口將達二百卅多萬人,占總人口比率百分之十點三五,預估民國105年的台灣老年人口將達三百餘萬人,占總人口比例將超過百分之十三,真正進入高齡化社會。

那時,很多台灣老年人的觀念或將隨之改變,認為退休後不一定要跟子女同住,不一定要子女養,甚至像頂客族全靠自己養。或許那時候,退休老年人擁有自己支配足夠的退休金,長庚養生文化村才可能逐漸「叫好叫座」。

 

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台塑養生文化園區 喊卡
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木棉紅

【經濟日報╱記者陳秀蘭/台北報導】 2007.06.22 04:03 am 
 
台糖堅拒售地給台塑,台塑原擬計畫在嘉義興建「台塑養生文化園區」,確定喊卡,該案總投資額306.9億元。經濟部研擬的促進中南部經濟發展方案中,並未將台塑養生文化園區計畫列入。

台塑董事長王永慶堅持買斷台糖土地,以利未來開發,但台糖董事長余政憲反對,堅持只租不售,雙方在土地上談不攏。

嘉義縣長陳明文對爭取台塑養生園區在嘉義落腳,相當積極,幾度北上求助中央政府,經濟部在鼓勵地方政府擴大招商協調會報上,允諾全力力協助,但余政憲反對售地,態度堅定。

促進中南部經濟發展屬「三中政策」之一,將是行政院下一個「一周一利多」。經濟部研擬中的方案,將分別就彰化、雲林、嘉義、台南、高雄及屏東等中南六大縣市,選定各縣市重點產業輔導措施,以促進中南部經濟發展。

有關促進嘉義縣經濟發展方案,目前僅選定大埔美機械園區及香草園區為未來輔導重點,台塑養生文化園區計畫確定自方案中刪除。

 

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