◎佛化愚頑
當佛陀在拘薩羅地方行化時,有一個名叫違義的婆羅門,聽到這個消息,甚為好奇,心想:聽說佛陀到處宣說佛法,非常微妙,凡聞之者,莫不皈依,我倒想去見見這個人人崇拜的佛陀,聽他如何說法,我即提出相反的論調,看他如何解答。
心中打定主意,不久即去到佛陀所居之處。那時正有無數的比丘、比丘尼、男女居士,圍繞著佛陀,聽佛說法。
當佛陀遠遠的發現違義走來,即停止說法,默默不語。這個違抗成性的婆羅門,走到佛陀的身邊,頂禮問訊,並說:「世尊!請你繼續說法吧!我也高興聽一聽。」
佛知其來意不善,乃說了一首偈:
「違義婆羅門,未能解佛法;
內懷嫉恚心,欲為法留難。
違反已成性,已是地獄因;
若不自調伏,終是可憐人。
去除心怪異,處處人尊敬;
息諸障礙疾,則解深妙義。」
違義婆羅門感覺有些奇怪,為什麼佛陀竟知道我心中在想些什麼?不禁有些慚愧,坐不安穩,從座而起,草草的合個掌,面也不敢正視佛陀的法座就跑掉了。」
又有一次,佛陀在舍衛城中乞食時,有一位名叫不虛的婆羅門,走近佛陀的身邊,問道:「世尊!我的名字叫不虛,你看我的名字,與我相稱不?」
佛說:「做一個人,要身不虛、口不虛、意不虛,那就名副其實的不虛了」。並說一偈:
「世間之好人,身不殺盜淫,
意不貪瞋痴,不惡口兩舌,
不妄言綺語,一切惡不作,
眾善盡奉行,方為真不虛。」
又有一次朝晨,佛陀與諸聖眾,在王舍城外托
=眾生病故我病;心淨即國土淨=pure-land日新又新