風市長已代為回答

你還有其他疑惑嗎？

　　河邊有人溺水，岸上有兩個人恰巧各從河的兩岸路過，分別是甲和乙。

　　甲縱身一跳入水救人，乙像無頭蒼蠅在岸邊似乎在尋找什麼。

　　溺水的人被救上岸了，直誇甲是大好人，卻逢人就數落乙的見死不救。

　　對溺水的人而言，甲是好人，乙是壞人。

　　但果真是如此嗎？

　　讓我們回到事發現場：

　　甲想著：「只要把他救上岸，我就是村裏的英雄了。但我還需要目擊證人...」

　　乙這時正好出現在河對岸，甲想：「有了！」就跳下水救人。

　　乙到河邊賞景，瞥見了溺水的人，可他自己不會游泳，只好一邊喊：「救人啊！有人溺水了！」，一邊尋找岸邊是否有可利用來救人的繩索、救生圈...

　　這時甲出現了，乙看見甲入水救人，心想：「太好了...」

　　回村之後，甲受到英雄式的擁戴，乙卻不時被冷言冷語處處排擠。

　　問題是，甲真是好人？乙真是壞人？

　　我藉由這個比喻，只是想傳達一個訊息供大家作參考：

　　「善惡的真相，往往取決於思考者的一顆心。而其認定的標準，絕大多數來自於表徵的假像。」

　　人為心之器，而宗教信仰、道德倫理、法律教條......不過是輔助的規範，有時這些規範會被人誤用，甚而淪為表徵、假像。

　　『事實』這兩個字，需要花更多心思、精力、與時間，不斷地去抽絲剝繭，才有可能尋獲。端看思考者把自己的一顆心，放在何種定位。

　　人類史上，尚無人能為善與惡做個絕對的分界，孟荀各執一方，至今仍未勝負。

　　我倒是認為「善惡本並存」。善，是「利他」；惡，則是「利己」。在心的底層，這兩者同時並存而相抗衡。

　　若選擇「利他」，之後可能利己，也可能不利己；所以大多數人都會優先選擇「利己」。

　　先考慮自身利益，這是生物的天性。

　　能克服這種天性的人，不多。

　　萬物之靈啊萬物之靈，這個小小的「靈」字，說的不過就是「自身對於善與惡的分界，層次比較高」罷了。

　　不論性善還是性惡，都需要被引導與教化；而當引導教化都藥石罔顧回天乏術之後，或許，人類就該大方一點承認：除了腦的邏輯和運算能力比較強之外，我們其實與其他牲畜無異。

　　「只一昧尋求自身利益的人，不過是一頭懂得穿上衣裳掩飾獸性的禽獸。」

　　善與惡，不是絕對，卻是相對。

　　端看那小小的一顆心，在兩相掙扎之後，決定往那個方向走。

　　心的取決，是唯一的分水嶺。

風二少　2007/05/21　不小心又嘮叨了一ｖ一

（Ｐ.Ｓ.這是回應給蛋丁的)

我這一篇只是針對獨居老人這個點而寫。

這世上仍有許多錢買不到的東西，例如..關心、智慧、笑容.....

萬物生成自有它一定的道理，所謂的現實就像需要呼吸一樣的自然，是無奈但不是

絕望，只是站的角度不同。懂得付出是令人讚賞的，卻忘了愛與善需要更多的智

慧.....拿一斗米與一擔米來說，如果你遇上飢寒交迫的乞丐，給他一斗米是及時雨

他會感激你，若你給他一擔米養成了貪婪的心，他會埋怨你為何不給更多。

我想告訴你，這個世界並沒有所謂的善惡之分，在你去試著瞭解它之前。