努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎 - 后妃夢想樂園

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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎
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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎

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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎6
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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎6
示不滿，多爾袞就大發雷霆，惡狠狠地說：“今後，凡是有人敢為‘圈地’、‘投充’、‘逃人法’上奏疏的，一律從重治罪！”
過了幾年，順治皇帝漸漸懂事了，對多爾袞獨斷專行越來越不滿。順治七年(1650)，多爾袞病死了，十四歲的順治皇帝開始執政。第二年，他下令沒收多爾袞的財產，免去他的爵位，把依附他的王公大臣全部貶職、革職或者處死。隨後，順治皇帝又將多爾袞掌握的正白旗收歸自己名下。從此，正黃旗、鑲黃旗、正白旗都由皇帝自己管轄，稱為上三旗。清朝的皇權也一步步的加強起來了。http://www.qiren.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=4229

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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎5
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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎5
李自成連夜返回京城。他深知敵我力量對比對農民軍不利，決定退出京城，做長期抗清的準備。四月二十九日，李自成在武英殿登基稱帝，國號大順。第二天早晨就率領軍隊撤出北京，退回他的發祥地陝西去了。兩天以後，清軍浩浩蕩蕩地開到了北京城下。
北京城裏的明朝文官武將聽到消息，連忙出城迎接。他們走出離城門五裏地以外，跪在大道兩旁，不顧千軍萬馬揚起的塵土，不住地磕著響頭。多爾袞命令明朝官員在前面帶路，從朝陽門經正陽門進入皇宮。進城之後，多爾袞在武英殿升座。他看了一眼那些恭恭敬敬的明朝官員，說：“我，我們大清軍是仁義之師，這次進關殺賊，是為了替你們報君父之仇。”說罷，他又對身邊的清朝王公大臣們說：“傳我的命令，諸將進城，不許闖入民宅，對百姓要秋毫不犯，違令者嚴加懲辦！”過了幾天，多爾袞又裝模作樣地為崇禎皇帝發喪，表示自己不會跟明朝的官僚地主們為敵。
消息傳開，那些為逃避農民軍躲到城外的地主和官僚們，也都高高興興地回到家裏，按滿族人的習慣剃了頭髮，留起辮子，迎接清軍。
多爾袞實現了努爾哈赤和皇太極多年的夙願，佔領北京。他決定立刻遷都北京。可是有不少滿族官員留戀東北故土，反對遷都。
有一天，他們又在朝堂上發生了爭論，一些大臣對多爾袞說：“王爺，不如留軍隊在這裏駐守，大軍還是班師凱旋吧！”多爾袞沉吟片刻，嚴肅地說：“先皇(指皇太極)在世時曾經說過，如果得到北京，馬上遷都，以圖進取，況且現在人心未定，不可輕易放棄北京。”幾天以後，奉命回去接小皇帝的使者拿著多爾袞的親筆信上路了。
這一年十月，順治皇帝從盛京來到北京。多爾袞用小皇帝的名義發佈詔書，宣佈以北京為首都。從此，清朝從偏居東北的小朝廷，成為統治全國的大清帝國。多爾袞為這件事立了大功，被封為叔父攝政王。當時在一些少數民族中，有兄長死後嫂嫂嫁給小叔的習俗。順治皇帝的母親孝莊皇太后為了討好多爾袞，鞏固兒子的皇位，也按這個習俗，和多爾袞結了婚。於是，多爾袞又被封為皇父攝政王。
多爾袞當了皇父攝政王，權力更大了。國家大事，他也不和別人商量，有時就在家裏獨自裁決。就連皇帝的玉璽，都被他搬到自己家裏去了。
多爾袞雖然很有謀略，但是他那滿族貴族的積習很難改變。他到北京以後仍然像滿族入關前那樣強行圈佔土地，分配給王公貴族和八旗兵丁。北京附近方圓五百里的地方，全都被圈佔。圈地官吏走到哪里，哪里的百姓就被趕走，不但田產房屋被霸佔，就連鍋碗瓢勺也不許帶走。清朝官吏在北京附近先後圈地三次，共霸佔土地十四萬七千頃(一頃等於一百畝)。除了“圈地”之外，還有一個辦法叫“投充”，就是強迫漢族百姓投靠到滿族權貴門下，為他們當牛做馬，耕地服役。後來，因為“投充”的人常常逃亡，清朝又頒佈了“逃人法”，規定誰要窩藏逃亡的人，就要對誰處以重刑。
“圈地”、“投充”和“逃人法”很不得人心。可是，只要有人在朝廷上稍微表

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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎4
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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎4
觀察動靜，弄得範家日夜擔憂，恐慌不安。多爾袞聽到這件事，十分生氣，馬上派人把多鐸叫來，當著滿朝王公貴族和文臣武將的面嚴厲斥責了他，命令他上交二千兩白銀和十五個牛錄的兵力(一牛錄為三百人)作為懲罰。
平時受到滿族權貴欺淩的漢族大臣見攝政王不避親貴，重重處罰了多鐸，從心底裏釋去疑慮和怨憤，從此更竭力為清朝出謀劃策了。範文程當即上書朝廷，分析關內的形勢，請求嚴申軍紀，籠絡人心，進兵中原，同農民軍爭奪天下。多爾袞覺得有理，便拿定主意，率領軍隊向通往中原的門戶山海關出發了。
清軍剛走到半路上，忽然迎來了兩個明朝裝束的人，自稱是把守山海關的明朝總兵官吳三桂派來請兵的。
原來，李自成率農民軍進入北京後，就接管了明朝的權利。他親自召見將官和耆老，又派人到黃河流域各地去建立地方政權，甚至準備開科取士，籌備即位典禮了。在財政賦稅方面，農民實行“三年免征”。這樣，百姓固然受益，可是，維持軍隊和政府的龐大開支，就要靠沒收明朝內帑(音：躺：國庫裏的錢財)和對官僚勳戚追贓。大將劉宗敏和李過主持“北餉鎮撫司”，把明朝三品以上的官員，一律發往各營追贓助餉，不服者就拷打上刑，對四品以下的官員則讓他們自動捐銀助餉，然後授職錄用。本來，大多數官僚地主雖然心裏勉強，但是還以為是一般的改朝換代，只要恭順，便可保住功名富貴。不料，小官要捐銀，大官要追贓，於是，官僚地主階級都懷著瘋狂的仇恨，轉為與農民軍對抗了。李自成等領導人，因為勝利也被沖昏了頭腦，幾乎忘記了東北關外還有虎視耽耽的清軍。在一些農民官兵中，貪圖錢財追求享樂的思想也有所滋生，嚴重影響了部隊的戰鬥力。
這時候，明朝甯遠總兵吳三桂態度的轉變，就越發舉足輕重了。吳三桂出身官僚豪門，手下兵將驍悍，素為明朝以為北方屏障。農民軍逼近北京的時候，崇禎帝飛檄命他入衛，可他卻走一走，停一停，遲緩觀望，擁兵自重。北京陷落後，吳三桂又徑直退回山海關去了。
李自成進京後，也看到吳三桂的重要作用，就命人帶著四萬兩犒師銀和他父親吳襄的勸降信，許諾父子封侯，勸他投降。吳三桂接到信後，以為從此可以躋身新貴，就決計投降。帶著兵馬入京朝見李自成。不料走到半路上，府中的大總管來邊關報信，說他父親吳襄被索餉二十萬兩，又說他的愛妾陳圓圓被劉宗敏奪了去，還說農民軍放火燒了他家的宅院。吳三桂一聽，肺都要氣炸了，馬上翻臉變卦，返回了山海關。為了報私仇，他派人去見多爾袞，請求合兵攻打農民軍。
多爾袞聽到這個消息，喜出望外，馬上寫信給吳三桂，答應出兵，並告訴他降清可以封王。吳三桂果然投降了清朝。
李自成得知吳三桂不肯歸順農民軍，便親自率軍到山海關，征討吳三桂。
順治年間(1644)四月二十二日，李自成和吳三桂約好，雙方進行決戰。那天一開始，農民軍以威武的氣勢把吳三桂的人馬包圍起來，占了上風。然而，早就埋伏好的清軍突然掩殺過來。農民軍猝不及防，亂了陣腳，敗下陣來。李自成這才知道吳三桂已經投降了清朝，要引著清軍入關了。

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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎3
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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎3
多爾袞為何把大清國都城遷到北京?
明朝崇禎十七年(清朝順治元年，1644)，李自成率領的大順農民軍攻進北京，推翻了明王朝。
在這以前不久，雄踞東北的後金英明汗努爾哈赤，率領大軍攻打寧遠(今遼寧興城)，明朝守將袁崇煥頑強守禦，屢次打敗爬城進攻的後金軍，努爾哈赤又氣又恨，指揮後金兵在城牆根部鑿洞，準備破牆入城。袁崇煥發覺後，命令用西洋運來的火炮轟擊。努爾哈赤被炮彈炸傷，只好命令全軍退走。同年七月，努爾哈赤創傷復發，去清河湯泉療養。八月，傷勢轉重，乘船回盛京。途中，他知道即將逝世，通知大妃納喇氏來迎。八月庚戌日，因傷勢惡化，歿於途中的璦雞堡(今瀋陽市南)。
第二天(西元1626年八月辛亥日)，皇太極在諸貝勒和大臣的推舉下稱汗。第二年，改年號為“天聰”，改女真族名為滿洲族(辛亥革命後通稱滿族)。西元1636年，皇太極在盛京(明朝時稱瀋陽)稱帝，改國號為“清”。年號為“崇德”。
皇太極一生勤於政事，勇於戰陣，諸多軍國大事，事必親躬。由於精神長期處於高度緊張，嚴重損傷了健康，積勞成疾。西元1643年八月九日晚上十時，在瀋陽皇宮清甯宮東暖閣寢宮的南炕上端坐時突發心臟病而死。皇太極死後，大權落在多爾袞手裏。
多爾袞是後金(清朝的前身)的開創者努爾哈赤的第十四個兒子。努爾哈赤一共有十五個兒子，他臨終的時候，曾經指定他最疼愛和器重的十四子多爾袞作繼承人。可那時多爾袞才十五歲，年紀太小。八子皇太極依仗自己掌握後金八旗中的正黃旗和鑲黃旗，勢力強大，奪得了繼承權。
現在皇太極死了，多爾袞正值年富力強，手下又掌握著努爾哈赤的精兵部隊正白旗和鑲白鑲。他當然願意按著當年努爾哈赤的遺言，接著當皇帝。可是，滿族人受到中原封建文化的影響，文臣武將大多主張子承父業，想立皇太極的兒子當皇帝。多爾袞很聰明，為避免內部發生衝突，就放棄了當皇帝的想法，在皇太極的兒子中挑出一個年幼的--六歲的福臨，立為皇帝。他自己當攝政王，大權獨攬，掌管朝政。福臨即位後，建年號為順治。清朝習慣用年號稱呼皇帝，所以歷史上稱他為順治皇帝。
多爾袞和那些簡單魯莽的滿族權貴不同，他有勇有謀，深知將來要奪取內地，和漢族人打交道，光靠打家劫舍的武力不行，還要依靠熟悉中原風土人情的漢族謀士。
多爾袞當了攝政王不到兩個月，就發生了豫親王多鐸陰謀搶奪漢族大學士範文程妻子的事情。多鐸是多爾袞的同胞弟弟，他們的生母納喇氏大妃，是努爾哈赤生前最寵愛的妃子，被皇太極等貝勒強行逼迫為努爾哈赤殉葬，用弓弦活活勒死了，所以多爾袞非常痛恨皇太極。母親死時，小弟多鐸才只有五歲，一直依附在多爾袞身邊，一直到長大成人。因此，平日最受多爾袞的疼愛。
多鐸見範文程的妻子非常漂亮，動了邪念，想搶佔她，經常派人到範文程家周圍

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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎2
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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎2
熟時期，老夫少妻、白髮紅顏，很難不生外心。再說，拿賊要贓，拿奸要雙，並無通姦的確證。所以，努爾哈赤赦免了大福晉的死罪，但予以休離。
人們不禁要問，一個毫無地位可言的小庶妃如何膽敢去告深受汗王寵倖、貴有三子的大福晉？而且牽連著自領兩旗、居參政“四大貝勒”之首、老汗王欲立為太子的大貝勒代善？誣告大妃與代善關係曖昧的邪風從哪里刮起？人們不難看出，這一切皆緣於愛新覺羅氏家族的權力之爭。因為老汗王年事已高，汗位的繼承人為誰？已成為諸子侄中明爭暗鬥的焦點。因為努爾哈赤時代在政治上實行八旗制，以八旗和碩貝勒“共理國政”，即以八旗旗主分權統治的制度；在經濟上則“予定八家但得一物，八家均分之”。軍事上凡行軍打仗亦以八旗旗主為統帥，各有統屬，聯合作戰。這就必然形成八個政治、經濟乃至軍事實力旗鼓相當、勢均力敵的集團統治，也就會在汗位繼承上導致“諸王爭國”的惡劣後果。
當時八旗人馬中，皇太極掌握兩黃旗，代善掌握正紅旗，阿敏掌握鑲藍旗，莽古爾泰掌握正藍旗，所餘鑲紅、正白和鑲白三旗旗主，分別是阿濟格、多爾袞和多鐸。阿濟格、多爾袞和多鐸在他們分別只有十九歲、十二歲和十歲的時候，就成為擁有一旗、與諸兄並駕齊驅的權勢很大的旗主。諸兄能夠成為旗主，完全是因為在戰場上出生入死，流血拼命，而幼弟恃母親受寵而得汗王厚賜，怎能讓人心服口服？
阿巴亥的三個兒子阿濟格、多爾袞、多鐸所掌握的力量已經超過四大貝勒中的任何一個，如果再有他們的母親阿巴亥以國母之尊聯綴其上，那麼其他五位旗主誰不畏懼？誰又敢不服從？那麼阿巴亥就能因此而左右八旗、左右整個大金國的政局，破壞八王共執國政的均衡，對大金國、對他們每個人，尤其是對與阿巴亥有宿怨的皇太極和莽古爾泰，後果都是不堪設想的。所以必須除掉阿巴亥。因為除掉這個總挈首領的母親，就容易使三個同母兄弟分離，不能形成三人聯合的雄厚力量。一旦多爾袞、多鐸成年，後果就不堪設想了。所以一定要馬上將他們的母親處死，才能保證後金政權的穩定。
而且，更重要的是，努爾哈赤臨終之時，只有阿巴亥一人守在身邊，她向諸位皇子傳達老汗王的遺囑是“多爾袞嗣位、代善輔政”的努爾哈赤的臨終遺命。遭到四大貝勒的斷然否定，他們是有道理的，因為和碩貝勒共治國政，不但汗王生前反復強調，而且書寫成訓示交給了每位貝勒，白紙黑字，證據確鑿；而所謂的臨終遺言沒有第二人能夠證明，即使汗王真的在去世前的昏迷中說了類似的話，也只能視為錯誤的命令，不可執行。但是這個女人既然放出了所謂“臨終遺言”，即便不能把家族推向鬥爭的血海，也會埋下不睦的種子，早晚釀成災禍。而且，皇太極地位聲望漸隆，怎肯將皇位讓給還不懂事的多爾袞呢？所以大福晉沒有別的選擇，她必須死去。
從上面的情況來分析，導演努爾哈赤大福晉生殉這場慘劇的應該是四大貝勒，而不太可能是努爾哈赤遺囑所命，她的殉葬反射出愛新覺羅家族說不清道不明的皇權之爭。

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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎1
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努爾哈赤大妃，多爾袞之母大福晉“葬活墳”之謎1
大福晉(?-1626)，納喇氏，烏喇貝勒滿泰之女，為努爾哈赤大妃。生三子：阿濟格、多爾袞、多鐸。努爾哈赤卒後，同殉。多爾袞攝政時，曾諡孝烈恭敏獻哲仁和贊天儷聖武皇后，入太廟。多爾袞獲罪後，被出廟，罷諡號。
生活在古代皇室的女人，並不像人們所想像的那樣無憂無慮，溫馨如意。伴君如伴虎，榮辱沉浮瞬息變幻，不知何時就會禍起蕭牆。在努爾哈赤死去十八個小時之後，他最寵愛的大福晉阿巴亥被四大貝勒逼迫生殉，理由是努爾哈赤有遺囑在先：大福晉雖然年輕貌美，但心懷嫉妒，常常使汗王不快，如果留下，將來恐怕會成為亂國的根源，所以必須殉夫。
按當時的習俗，妻殉夫必須具備兩個條件，一是愛妻，一是沒有年幼的兒子，阿巴亥雖然符合前一條，但她確有兩個幼子需要撫育，而且她不相信汗王會留下這樣的遺言，她要據理力爭。
但是，四大貝勒告訴她：這是汗王的遺命，他們縱然不忍心、不願意，卻不敢不從。而且，從殉的儀式都已經準備好了。按規矩，當殉者盛裝坐炕上，眾人對之下拜，然後以弓弦扣頸勒斃；若殉者不肯殉，則群起而扼之，至死為止。
到了這一步，阿巴亥還有什麼辦法？她只能屈從，換上禮服，戴滿珠寶飾物，雖然照規矩殉者不得哭，她還是哀告諸貝勒，請求他們照顧她的幼子多爾袞和多鐸，在不得已的情況下，她還說了些冠冕堂皇的話：“我自十二歲侍奉汗王，豐衣美食已二十六年；汗王恩厚，我不忍離開他，所以相從於地下。”
大福晉的生殉非同尋常，努爾哈赤諸妃，如側妃博爾濟錦氏、伊爾根覺羅氏、葉赫那拉氏、哈達那拉氏及庶妃兆佳氏、鈕祜祿氏、嘉穆瑚覺羅氏、西林覺羅氏等俱為善終。至皇太極死時，不論中宮皇后，還是麟趾宮貴妃、衍慶宮淑妃、永福宮莊妃，還是那些無名號庶妃，無一人相從先帝於地下。順治皇帝死時，雖有一名貞妃者從殉，但也不過一庶妃，而且從當時文獻記載看，貞妃的從殉，出於皇室意料，顯然是自願從死，不願苦熬清宮的寂寞歲月。而阿巴亥的生殉則不同，她既是地位高貴的“國母”，又有幼子尚未成年，更何況先申斥了她的一番“罪過”之後，宣佈是“先帝遺命”，而且“雖欲不從，不可得也”，強逼之自縊殉葬，同樣讓人聯想到逼迫大福晉生殉背後必有陰謀。
早在若干年前，大福晉就經歷了幾次風波。努爾哈赤庶妃代音察向努爾哈赤告狀說：“大福晉曾兩次備佳餚送與大貝勒(代善)，大貝勒受而食之；一次送給四貝勒(皇太極)，四貝勒受而未食。而且大福晉一日兩三次派人到大貝勒家，想是有什麼事商議。大福晉自己也兩三次深夜出宮院。”這樣的事情令努爾哈赤非常不快，但他處理得非常冷靜。
女真族與蒙古族一樣，有父死子娶庶母、兄死弟娶嫂的傳統習俗，努爾哈赤自己就從死去的族兄那裏繼承了嫂子袞代為大福晉，而且他自己也公開表示過他死後由代善繼承阿巴亥。現在，阿巴亥出於對未來地位的考慮，提前向身為儲君的代善傳情，表達自己的傾心愛慕，可謂預做準備，原也在情理中。須知，努爾哈赤已經年過花甲，鬚髮蒼白，而阿巴亥正當三十歲的盛年，最是女人丰姿綽約的成

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