探訪孝莊文皇后的娘家後人 - 后妃夢想樂園

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探訪孝莊文皇后的娘家後人
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探訪孝莊文皇后的娘家後人http://www.qiren.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=3338

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探訪孝莊文皇后的娘家後人2
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探訪孝莊文皇后的娘家後人2
40來匹馬。他們兄弟倆從青少年時期就開始在革命隊伍中接受戰爭的洗禮，由舊王公貴族子弟脫胎換骨，鍛煉成長為新中國培養的國家幹部。解放後阿優熙理把畢生的精力都獻給了內蒙古的新聞事業。
旺新老人還告訴記者，孝莊文的大哥卓哩克圖親王和四哥滿珠習禮的後代目前多在臺灣和國外。1984年，末代達爾罕親王的第八個兒子、美國華商航太電腦專家包鐵錚首次回故鄉探親，對故鄉充滿了眷戀。
關於孝莊文皇后的歷史功績，清史書載康熙大帝在為其祖母舉行的隆重葬禮上稱讚說:“若無祖母太皇太后，斷不能有我今天的大業。”這句話非常準確地概括和評價了孝莊文皇后的一生。她從13歲走進皇宮，62年間輔佐清太宗、清世祖、清聖祖三朝皇帝主政，為清初國家的統一和政權的鞏固做出了不可磨滅的貢獻，使整個蒙古民族都為其自豪。無怪乎電視劇中她的扮演者、著名演員斯琴高娃在扮演這樣一個叱吒風雲的人物時，也不由地感慨道：演孝莊文讓我害怕，這個女人不得了！ http://www.qiren.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=3338

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探訪孝莊文皇后的娘家後人1
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探訪孝莊文皇后的娘家後人1
電視連續劇《康熙王朝》播出後,在社會上引起很大反響，劇中由著名演員斯琴高娃扮演的清代三朝國母孝莊文皇后,給廣大觀眾留下了深刻的印象。這位非凡的科爾沁蒙古族女性，以自己卓越的政治才幹名垂清史。她的故鄉就在內蒙古自治區通遼市科左中旗，至今，在我們身邊還生活著她的娘家後人。
日前，記者見到了科爾沁左翼中旗末代溫都爾親王的侄子、原內蒙古自治區民政廳副廳長旺新，在他提供的“內蒙古科爾沁部世系家譜”中，記者詳細瞭解了孝莊文皇后及其家族的一些歷史。
據瞭解，蒙古科爾沁部的祖先是成吉思汗的胞弟哈布圖哈撒爾。孝莊文皇后的蒙名叫布木布泰，她的祖先是科爾沁左翼中旗的世祖莽古斯，她的父親宰桑有四男二女。長子烏克善被封為第一代卓哩克圖親王；次子察罕被封為科爾沁貝勒；三子索訥穆末及封爵而逝，其子奇塔特被封為第一代多羅郡王，即後來的溫都爾親王；四子滿珠習禮被封為第一代巴音圖魯郡王，即後來的達爾罕親王，並授旗紮薩克(旗政務長官)。他們兄弟4人都是孝莊文的親哥哥，孝莊文是宰桑的小女兒，她在親姑姑哲哲(清朝第一代皇后孝端文)之後也嫁給了努爾哈赤第八子、清太宗皇太極，孝莊文的親姐姐海蘭珠又在她後成為皇太極的妃子。孝莊文入宮時年僅13歲。
說起孝莊文皇后的這樁奇特的婚姻，我們不能不提及滿蒙貴族之間的聯姻。據研究滿清歷史的學者講，這種聯姻是清朝開國始祖努爾哈赤、皇太極父子確定的基本國策，這項基本國策與明降臣洪承疇後來進獻的“南不封王，北不斷親”之策正好相吻合，所以，進而被確定為清代處理滿蒙關係的傳統國策。清初的幾代皇帝，都是滿蒙聯姻的積極宣導者和實踐者。聰明的滿族統治者十分重視同蒙古的關係，他們通過聯姻的方式，與蒙古上層統治集團結為親戚，再伴之以政治上的優待和物質上的收買，使蒙古人這支強悍的力量能與其保持一致，從而維護北方的安寧。專家講，現在看來，滿蒙和親實際上是清朝對蒙古懷柔的重要方式。通過和親，清朝在北方築起一道人為的“情感長城”，這道長城比以前歷代統治者用土石築起的長城要堅固得多。旺新老人告訴記者，像孝莊文這樣姑侄三人同嫁一夫的現象，在蒙古族中實屬罕見，這種聯姻是地地道道的政治行為，完全是為了部族和民族之間的和平安寧而作出的舉動。
作為孝莊文皇后娘家的後人，今年73歲的旺新老人很為自己家族中出了這樣一位歷史名人而感到驕傲。據他介紹，他的家族是孝莊文三哥索訥穆的後代，旺新和哥哥阿優熙理是末代溫都爾親王楊倉紮布的侄子、貴族沙拉哈旺珠爾二貝子的兒子，因楊倉紮布身邊無子，旺新的哥哥阿優還被其大爺收為養子。他們哥倆解放前都曾在烏蘭浩特的偽滿軍官學校少年班上學，抗戰勝利前夕參加了偽軍官學校8月起義，殺死日本軍官，從此走上了革命道路。在科左中旗文聯陳操所著的《達爾罕史話》一書中敍述道，草原鐵騎十一團組建初期，因為沒有啟動資金，很難開展工作。這時已參加了革命隊伍的阿優熙理從家裏拿出6塊銀元寶和1000多塊銀元，幫助團裏解了燃眉之急。團裏缺戰馬，阿優又回家動員他父親獻出

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