淑妃文綉的少女時代 - 后妃夢想樂園

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淑妃文綉的少女時代
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淑妃文綉的少女時代http://www.qiren.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=3928

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淑妃文綉的少女時代8
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淑妃文綉的少女時代8
了。溥儀出宮後成立起來的故宮博物院發現了這張照片，並立即作為文物珍藏至今。
博物院的研究人員介紹說:“這是一張梳‘兩把頭’、身著旗袍外罩坎肩的半身像。照片貼在一張用本色絹裱襯的薄紙板上。絹紙板又貼在同樣大小的灰色折疊硬紙板上，如同文件夾子，可以打開合上。在照片的右上角即頂著絹紙板的右上角，貼著大紅紙條，恭楷墨書:‘端恭之女額爾德特氏年十五歲’十三個字，這是對未出閣女子的提法，十五歲是虛齡。文繡待選照是在北京容光照相館拍攝的，因為在照片的下端即絹紙襯上有該照相館‘容光’兩字和英文拼音的標記，並注有‘北京廊房頭條’的地址，說明該照像館在前門。硬紙夾板的背面還貼有‘國立北京故宮博物院古物館’的簽記，寫有‘溥儀妻文繡便服照片’等字樣。”
文繡的命運絕不是蔣氏在神案香爐之前求來的，也不僅僅是“小皇上”信筆一勾畫來的。在封建制度的帷幕下面，有著又深又長的背景。
人們知道，當時那個畸形小朝廷早已不再是皇權的象徵，然而小朝廷內的女主和男主們仍在繼續做著好夢。首先是皇貴妃們為了效法慈禧獨攬朝綱，都想像慈禧控制光緒那樣，把溥儀操縱在手，若把一個自己人安插進後宮，真是太有利了。
額爾德特家族與醇王府六房貝勒載洵素有往還，兩家走動頗密，而載洵又與宮中敬懿皇貴妃的關係好，文繡遂被這位女主當作了自己人。敬懿是同治遺下的三個妃子中能詩工樂、聰穎又有頭腦的一個，當然也有很大的野心。她用慈禧的一句話“承繼同治，兼祧光緒”為法寶，來證實自己的正統地位。然而，宮中的實權人物--光緒遺下的端康皇貴妃絕不示弱。她也有法寶，民國總統袁世凱曾指定由她主持宮中事務。針尖麥芒在“中宮”問題上各不相讓，都想把自己人立為皇后。
據一位皇族知情人回憶，因敬懿主立文繡，載洵又附議，“議婚時對端恭之女保舉甚是厲害，並將照片附上，請皇上自擇”。溥儀未加思索即畫了圈，此事似乎定案。不料端康皇貴妃堅決反對，提出冊立婉容，載濤附議，溥儀生身母瓜爾佳氏因與端康關係密切，也附和說:“端恭之女家貧，恐進宮之後有小家氣，建議此婚可緩議。”雙方相持不讓，紛爭愈演愈烈，拖了半年多，最後還是由溥儀出面，給婉容補個鉛筆圈兒，立為後，文繡則立為妃，從而平衡了矛盾。http://www.qiren.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=3928

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淑妃文綉的少女時代7
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淑妃文綉的少女時代7
還“榮耀”，落選的太難為情。這回改成選照片的辦法，候選者照張相片送到小朝廷的內務府，皇上看中了算數，這對姑娘來說，面子上好過些。
“小皇上”選妃的消息很快就在仍對溥儀敬若神明的皇室貴胄和滿蒙王公大臣家庭中，引起了轟動。連當時軍政界的實權人物，如徐世昌、張作霖也來提親，都願意把女兒送進宮去，當一當“大清國”的正宮娘娘。
當時，額爾德特氏家族雖說已陷入窮困潦倒的地步，但按門第是符合選妃條件的。從而引起因在清末當過大官而成為家族之長的華堪的苦苦思索，他何嘗不想借這個機會光耀冷落了的門庭?起初想到本家兩位如花似玉的姑娘，不料已經許配人家。倒是傅家僕婦們想起了一個人，就是常來向華老爺請安的文繡。她們私下議論說:“長房二姑娘知書達理，舉止端莊，長得又白淨，說不定能中選!”這種閒聊的話被華堪的大兒媳婦聽在耳朵裏，受到啟發，就趕快向老爺子提出了這一建議。
其實，華堪也曾想到文繡，但一直沒把主意打在她身上，為什麼呢?他以為雖說世道已生變化，如今為小皇上選妃，不一定非得珠光霞彩，嫵媚靚麗，尋找像漢趙飛燕、唐楊玉環那樣的美人，但也必須是品貌均屬上乘的女子。文繡雖然也不乏五官端正、皮膚白嫩等長處，論相貌也不過中等之人罷了。一旦落選，喪失了一個光宗耀宗的機會不說，蔣氏和文繡在個人面子上也不好過呀!
華堪的大兒媳婦提出建議的同時，列舉了文繡的種種優點，這使老爺的思想開了竅。她認為:第一、文繡相貌不醜，一個十二三歲的孩子，已有一米六十左右的個頭。眼睛也大，又能傳出像是要說話的神氣；第二、文繡儀態好，溫文爾雅，落落大方。比如在她家做客吃飯，她能以手、眼、口，配合默契，合於禮，適於度，而使在座的人，誰也不感到冷落，都非常愉快、滿意；第三、文繡有才氣，不但文學方面，而且棋、琴、書、畫，樣樣都在發展，顯然是個才女的苗子。
華堪接受了大兒媳婦的建議，打發兒子前往花市把蔣氏請來，一五一十地說了一遍，事情就算決定了。
蔣氏轉回家來，又把華堪五叔的意思告訴了女兒文繡，她原以為女兒准能歡喜，卻沒料到倔強的姑娘竟是一百個不願意。還充滿雅氣的文繡堅決地答復額娘說:“我不願意!如果您一定逼我，只有去死!”
文繡這樣的態度，可把蔣氏嚇壞了!蔣氏又改用順從的辦法苦苦相勸。她說，能參加候選是因為祖上有德，倘若中選更是天意，天意誰敢違拗呢?
文繡雖不相信什麼“天意”，但是她可憐額娘。年復一年，老人遭罪受苦才把自己養大，不應讓她傷心。再說，候選也未必一定中選，無須太固執。於是，文繡按要求照了相，照片由華堪五叔呈交清室內務府了。
結果，正如大家所知，連文繡自己也沒料到：她的照片有了“小皇上”畫過的一個鉛筆圈。這個圈完全改變了文繡的生活道路，把她牢牢地拴在了人生悲劇的舞臺上。
溥儀看過那張文繡的待選照片後頗為滿意，就順手收藏於養心殿內自己的臥室中

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淑妃文綉的少女時代6
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淑妃文綉的少女時代6
火，只在裏屋生了火爐，外屋卻是滴水成冰。幾口人擠在十幾平方米一間房裏，取暖、做飯、吃飯、幹活兒、睡覺。每天的食品當然只能是粗茶淡飯，大米白麵偶爾做一次，平日主食就是玉米麵窩頭。收拾了碗筷就要做挑花活，可憐的小文繡，白天看書習字，晚上又要湊在微弱的煤油燈下穿針引線，好端端地兩隻眼睛全累成了近視。
五叔華堪在世的時候，文繡去請安，每次總能捎回幾元，那是華堪補助大嫂生活家用的錢。真像是燃眉之急的救命水，致文繡一家得以免除凍綏之虞。華堪老人的幫助使蔣氏一家感恩不盡，卻又無以報答。那時，蔣氏和文繡姐妹在自家房前搭起藤架，種上幾株白長葡萄，精心蒔弄。每年中秋前後葡萄成熟的季節，文繡姐妹就把架上成串的葡萄摘下，曬成半葡萄乾。這種果乾有很厚的白霜，味道適口，還有一股沁人心脾的芳香。到了春節，文繡就用小籃子挎幾斤自家出產的果乾，到方家胡同五叔家拜年。在中廳施禮請安過後，文繡開口講話，文質彬彬，句句得體：“我家沒什麼可以孝敬五叔父您老人家的，這是我額娘手種的西藏種葡萄，曬乾後又收藏了好幾個月，今天特意給您帶來一籃，就請您老人家賞臉收下換換口味吧!”五叔和五房的族兄族嫂都很喜歡文繡。
艱苦的環境往往促人早熟，十一二歲的文繡已出落得像個大人了。她並非容貌娟妍、花明雪豔的絕世倩影，但人長得高頎又白如玉肪，挺富態。
文繡也好玩好動，曾馴養一條黑白相間、花毛很長的哈巴狗。文繡放學回家，第一個躥出門來迎接她的就是這只小乖狗，圍著她跪前跳後，煞是活潑可愛。待文繡回到屋中坐定，小狗也順勢趴臥於她的腳前。巴兒狗成了文繡的閨中良伴，可是，家庭生活日形拮据，又哪有多餘的吃食養狗呢?文繡也不願意看到這個心愛的小東西跟著窮主人挨餓受凍。後來，文繡一狠心，就把小狗抱到方家胡同五叔家餵養了。文繡放下小狗轉身就走，小狗卻縱身躥出門外，伏在文繡的腳面上，溫存地吮舔著文繡的褲腳。文繡蹲下來，輕輕撫摸小狗身上那長長地花毛，從兩隻眼角潸潸地淌出了兩串晶瑩的淚珠。
五、御筆圈定
1921年春天，紅牆黃瓦的清宮之內，身穿團龍補服或帶貂掛的王公大臣，忙忙碌碌，往來穿梭。
原來“尊號仍存”的小皇帝溥儀已經十六歲了，王公大臣們說他已經到了該結婚的年齡，“宜早定中宮”。
選妃的事兒自然由溥儀的幾位“宮廷母親”首先提出，她們便是同治皇帝載淳的瑜妃(敬懿太妃)、榮妃(榮惠太妃)和光緒皇帝載湉的瑾妃(端康太妃)。幾位女主先後召見溥儀的生身父載灃和十位王公，商定了選妃的細節。選妃的範圍是確定無疑的，必須是皇室貴胄、滿蒙王公大臣的女兒。但在挑選方法上與過去不同。可能是女主們回憶起自己年輕時入選的過程，產生了惻隱之心。當年她們作為候選的“秀女”，清晨經歷一番濃妝豔抹的打扮之後，要以傷心的慟哭向父母辭行，然後乘轎入宮，在坤甯宮外“排班候駕”，等待皇帝親臨，當面挑選。選上的倒

本文於修改第 1 次

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淑妃文綉的少女時代5
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淑妃文綉的少女時代5
兒的這樁心願。
1916年09月初，文繡以傅玉芳的名字登記註冊，入花市私立敦本小學初小一年級就讀。辛亥革命後，滿族人紛紛改用漢姓，額爾德特家族也就從文繡這一代起從百家姓中挑出“傅”字當作姓氏了。據文繡族兄傅功明回憶，文繡聰穎好學，登校未久，已顯露超人之處。當年學校開設了國文、算術、自然、圖畫幾門課程。文繡成績大多為甲等，時而有“甲上”之譽，個別也有失誤獲“乙上”的，但在她的成績單上從來沒有出現過丙等或丙以下的評判。文繡學習好，老師喜歡，和同學們也相處得很和睦。文繡一放學，就回家幫額娘幹活兒，額娘燒火做飯，她也跑前跑後地拿這個遞那個。到了晚上，飯吃了，桌撤了，涮涮洗洗完畢了，就點起燈來和額娘一塊兒挑花活，一直做到小半夜，額娘硬是把燈吹了，才肯脫衣上炕睡覺去。已由貴婦落魄為平民的蔣氏，飽經人生的浮沉憂患，苦衷難言。幸好眼前還有知情明理的孩子，正是心靈上莫大的安慰。
四、少女年華
艱苦複雜的環境往往促人早熟，十一二歲的文繡已出落得像個大人了。她並非容貌娟妍、花明雪豔的絕世倩影，但人長得高頎又白如玉肪，顯得十分富態。
文繡好學上進，一有時間就要讀書。應該說是天分好，理解力強，經手翻閱之書，過目輒了然。而且博聞強記，一經閱讀便在腦海中留下深深的印痕。一個初小學生竟能默誦一篇又一篇的古典詩文，令知者讚歎。
文繡勤快而好乾淨，不但能燒飯炒菜，而且針線活計也都拿得起來。雖說家中屋少地狹，卻一點兒也不淩亂。她一放學就要把屋內屋外收拾得地無纖塵，乾淨俐落。連額娘也佩服文繡手巧，幹啥像啥。
隨著年歲漸長，文繡開始注意修飾和打扮自己了。由於家境窘迫，她並沒有好穿好戴。連娘兒幾個晚上蓋的被褥也是裏、面縫縫補補用了多年，哪能騰出錢來給文繡買時髦穿戴?不過，文繡也並不想把自己扮得花枝招展，雍容華貴。她喜歡樸素淡雅，穿著普通卻不顯得寒酸，沒有濃妝豔抹但舉止文靜有節，仍不失大家閨秀的風度。
文繡性愛閒靜，每次來到方家胡同老宅後院的花園，都要被那裏的樹林、小澗和假山等所吸引，流戀忘返。有時來了興致，想欣賞街頭花園的小景，可是，一旦看到男女雜坐、歌吹喧鬧的場面，就心厭意沮、趕快離開了。
文繡人品憨厚，學校的女同學都願和她要好，所以她有不少小朋友。在家裏，和姐妹的關係也十分融洽，特別是和妹妹文珊的感情最好。其實，文繡和文珊的性格完全不一樣，文繡比較通達，能容人，而文珊則是個凡事都不肯吃虧和讓人的姑娘。
文繡的少女年華中，固然不能沒有歡樂，但更不乏酸楚和眼淚。
娘兒幾個也能掙點兒辛酸的手工錢，但家庭生活的主要開銷還是靠著蔣氏被坑騙以後所餘甚微的私蓄。錢既然是愈花愈少，日子也就一天不如一天了。
北京的冬天一到，冰封雪漫，天氣乾巴巴地冷。可文繡家裏，因為沒有錢攏兩把

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淑妃文綉的少女時代4
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淑妃文綉的少女時代4
誰知天有不測風雲，蔣氏有個胞弟蔣二好吃懶做、窮困潦倒，待端恭一死就覬覦著姐姐的錢財了。他三番五次地磨蹭，勸說姐姐把私蓄全部借出，幫他開個糧店。善良的姐姐可憐他，便以現款和金鐲首飾湊足全數。蔣二有了資本便在前門大街西草市口掛牌營業、開起糧店來。可是，沒過多少日子就鬧個雞飛蛋打，把姐姐全家人生命所系的血本也給虧盡了!蔣氏叫天不應，喊地不靈，只好埋怨命苦。
可是，蔣氏人很要強，並未在生活的重壓下躺倒，她決心靠自己的雙手，靠節衣縮食，把門戶支撐下去，把孩子們撫育成人。她辭去僕婦，又退掉兩間租房，從此一家四口擠在兩間房子裏，維持最低水準的城市平民生活。為了結束“坐吃山空”的局面，蔣氏又領著女兒們做挑花活，掙幾個手工錢，也算多少有了進項。
如此苦熬苦過，竟把時間推到1916年的夏天。
文繡已經虛齡八歲了，她是個又勤快、又聰明的孩子，不但能幫助幹家務活，減輕額娘(滿族人稱母親為額娘)的負擔，有時還能想點子替額娘解悶兒。本胡同街坊鄰里的小女孩、文繡的小夥伴們，有幾個已經報名上學，這可把小文繡饞壞了
“我要上學!我要認字讀書!”文繡和額娘糾纏不休。
一個女孩子，究竟應不應該上學讀書?這在當時可是一個很大的問題哩!阻力首先來自額爾德特家族名義上的家長華堪。當時的社會風氣，守舊師古還是主流。“女子無才便是德!”華堪對前來問計的大嫂蔣氏態度強硬地說：“一個女孩子，每天走讀登校，和小子們混在一起，成何體統!不如在家讀點兒《女兒經》，懂得三從四德，將來找個好婆家，嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，所求已足，又何必上學讀書!”自從端恭故去，蔣氏尊華堪為家長，雖說談不上言聽計從，有事總要前往方家胡同商量商量。這回文繡要上學，華老先生嚴辭反對，這可把蔣氏難壞了。
蔣氏出身漢族，固然也是趨於保守型的貴族婦女，但較之當年京城老滿洲旗人還開化些。加之搬到花市居住以來，社會接觸面遠比在方家胡同的深宅大院中要寬，既見過無數因依附于男人而終生吃苦受氣的婦女，也聽說過識文斷字能和丈夫一起掙錢養家的巾幗人物，耳濡目染，思想上也早有幾分開竅。再說蔣氏心疼女兒，聯想到自己便是被舊家庭坑了的人，從小不准讀書，兩眼墨黑。否則哪會讓人家白白把錢騙了去?像文繡這樣心靈手巧的孩子，能念書認字，或許將來會有出息!
蔣氏有心供女兒念書，既已分家另過，華堪自然也不便過分干涉。然而，蔣氏仍有實際困難：女孩子家天性愛美，又要走街登校，不同尋常在家，當然要添穿添戴。加之上學總要買書買本，又要按時交納學費、班費、課外活動費……層出不窮，這對於蔣氏那個勉強糊口的家庭來說也是太難了!實在是心有餘而力不足啊!
聰明過人的小文繡很能理解額娘的心思，更深知家庭生活的窘狀。她也很想不再給苦命額娘添累，可是，廢學哪成?自己的前程毀了不說，傅家也永無翻身之日呀!一定要上學，要讀書!文繡稟性倔強，認准的事就一定要做下去。她向額娘說：“只要您准我白天上學，晚上我就挑花活，把白天應做的全都補做出來!”一個8歲的孩子能有如此志向，蔣氏深感欣慰。決心讓文繡入學，生活再苦也要遂了女

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淑妃文綉的少女時代3
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淑妃文綉的少女時代3
就依靠這些產業，維繫著方家胡同封建大家庭的局面。長子端恭終生只謀得內務府的一名主事小差使，其餘弟兄除老五華堪官至吏部尚書、較為得意外，都是縱情于聲色玩樂的紈絝子弟。
晚清之際，不管怎樣還算是官宦人家，到時候總有旗人錢糧進戶，加上房租利息，足夠支撐門庭。辛亥革命後，情況就大不一樣了。頂戴花翎一律作廢，身為吏部尚書的華堪也只好閉門謝客、念經禮佛了。
最初，還有房租、地息收入和少量的銀行存款。可是家族的子弟們誰也不知勤儉度日，使奴喚婢，大吃二喝，過了今宵，不想明晨。酒足飯飽之餘，照例提籠架鳥，鬥蛐蛐，聽唱戲，硬是打腫臉充胖子似的掛出一付貴族之家的臉譜。
存款很快就消耗淨盡了，在入不敷出的情況下，每每捉襟見肘，只有舉債度日了。日子長了，難免有不能應付的時候。於是，把祖宗留下的古玩書畫壓價抵給當鋪和琉璃廠的古玩商人，結果，到期又無力贖回，都白白便宜了人家。隨後又開了賣房之戒，今天一個院套十間，明天一趟北房五間，零打碎敲地脫手而去。當華堪也終於身陷病、老之中，再無力避免這六房聚居的封建大家庭的崩潰時，方家胡同這大片的園宅也就很自然地先後易主換姓了。
分家時，這方家胡同的大片宅園早已走到形存實亡的地步了，延續了數代的四世同堂的局面，不過是一張虛空的外殼而已。蔣氏以長房地位的分家所得，除房內傢俱外也只有數目甚微的一筆現款。
曾幾何時，這裏本是達官貴人的府邸。今天，老房已經抵債易手，原主只好遷居異地，另立門戶了。分家後蔣氏帶著黑大姐和文繡、文珊姊妹，還有跟隨多年的兩位忠心耿耿的老年女僕，離開了世居的老宅。
搬家騾車即將啟動，走的、送的無不動情揮淚。舉目茫茫的蔣氏，顧念前程，禍福未測，實有滿腹難言的苦衷。
平時，長房和五房處得最近，互相有些體己話，你開導我，我安慰你。因為五房的兒媳婦知道蔣氏還有一筆可觀的私房錢和一批金珠首飾，曾勸她買一處像樣的房子，享幾年清福。可這時蔣氏哪里還能想到自己?她對侄兒媳婦說明了自己未來的打算：“我以後再也沒有進項了，三個女孩子又都這麼小，就得精打細算著過日子了，哪還能騰出錢來買房?我只盼著把她們姐妹拉扯大，將來找個門當戶對的好人家，我死也就閉眼了。”
騾車慢慢地從方家胡同拐出來，“吱扭吱扭”地行進在古城的石板路上。蔣氏領著黑大姐和文繡，兩名女僕輪流抱著文珊，一行數人緊跟在騾車後面，向哈達門(今崇文門)外走去。蔣氏已在花市上頭條租好了幾間房子，那將是她們的新居。
三文繡進了洋學堂
在哈達門外花市上頭條四間平房中，寡母領著三位“格格”，還有兩名女僕，相依為命地過著平靜的生活。蔣氏雖在貴族之家生活多年，卻並不曾沾染貴婦人那些奢靡腐朽、以浪費為榮的習氣。雖有若干私儲，卻能儉樸度日，不擺闊氣，不打牌，生活倒也安定。

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淑妃文綉的少女時代2
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淑妃文綉的少女時代2
然而，家中最有發言權的五弟華堪否定了大哥的偏見，他堅持說“不管是男是女都該好好辦一辦，別讓大嫂心裏委屈。”遂命管家到北新橋石雀胡同的“增壽堂”準備酒席。當時，飯莊對外包辦酒席，規矩是由廚師預備好，挑運到辦紅白喜事的人家支灶來做。按大件主菜確定席名的酒席，以質論價共分四等，即燕窩、魚翅、海參和菜。儘管那時家道已趨中落，華堪還是為大秀的“滿月”要了十桌魚翅席。
辦事那天正值滴水成冰的嚴冬之季，原打算近親之外概不通知，應付一下場面也就算了。不料親朋故舊，賀客盈門。客人愈來愈多，十桌之數顯然已不能應付，華堪當機立斷，又派管家再去“增壽堂”補了十桌。雖說加大了破費，卻給府中上下增添了歡樂的氣氛。人們眼見這將趨冷落的門庭，終於又車水馬龍地熱鬧了一番。
“滿月”辦得這樣排場，蔣氏心中美滋滋的。閑來無事，她就打開梳粧檯上那個嵌有寶玉圖案的小長方形的福建產雕漆首飾盒子，數一數賀客們貢獻的鑄有“長命百歲”字樣、輕重兩數不一的小金牌子。當然，大秀的脖頸上也掛了一塊較輕的金牌。
大秀不是端恭盼來的，但當父親的很快也就喜歡上自己的女兒了，並為女兒起了一個大號：蕙心。
二幼年文繡
大秀出生後，家裏為她找到一名年約三十、身強力壯奶水充足的奶媽。另外還有一個專門洗洗涮涮，幫著奶媽照料大秀的ㄚ頭。也許奶水好有些關係，幾個月後，大秀出息得又白又胖。蔣氏吩咐奶媽，每天早晚兩次把孩子抱到她的房中來，讓她看看。有時端恭見了也高興，就伸手摸摸大秀的小臉蛋兒。
蔣氏第二次懷孕後，端恭斷言一定生個男孩兒，結果仍是不能如願，二秀又來到人間。端恭抑鬱成疾，把兩房的三個女兒扔給年輕的蔣氏便撒手而去了。
端恭一死，年輕的蔣氏自有無盡的淒苦，可她主意打定，不論遇到多少災難，也要把丈夫的骨肉--前妻生下的“黑大姐”和自己所生的大秀、二秀，拉扯成人。她向大秀的五叔華堪說：“我們娘幾個，今後就請五叔您多照應了!”
蔣氏是漢族人，相比之下門第也低些，然而，曾為清朝二品大員的華堪並不因此而輕視蔣氏，相反一向敬重這位大嫂。蔣氏說：“蕙心這名字叫著太不順口了，請五叔再給大秀取個名字吧!”華堪想了想，就對蔣氏說：“我看這孩子挺文氣的，就叫文繡吧!”隨後，又給二秀取名“文珊”。這就是若干年後轟動一時的兩個名字的由來。
蔣氏本想借助封建大家庭的蔭庇，把幾個女孩拉扯大，然而好景不長，她所憑依的那個家庭，很快就在辛亥革命牽動的滄桑世變中瓦解了。
額爾德特氏家族，隸屬于滿洲八旗中的鑲黃旗，也是最負盛名的幾大家族之一。
文繡的祖父錫珍，當了半輩子吏部尚書，去世時在北京東城安定門大街方家胡同，給子孫留下五百餘間房產，並在西郊大興縣內留有大片田地。他的六個兒子

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淑妃文綉的少女時代1
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淑妃文綉的少女時代1
一不盼而來的女孩
在紫禁城太和殿的寶座之上，剛剛度過登極周年紀念日的小皇帝宣統快滿四歲了。這時，離他並不遙遠的交道口大方家胡同，正在發生著後來與他有過重大關係的事件。
這是大清朝吏部尚書錫珍的府邸，府門之前曾是冠蓋雲集、車水馬龍的地方，現在雖趨蕭條冷落，看上去還有相當氣派。進入府門，穿越廳堂，通向一個別有天地的小花園。園中有假山、水池、石板彎橋和幽雅的小亭，樹也禿了，花也落了，可這天很晴和，是初冬季節中令人喜歡的暖日。
在花園中一個陽光充沛的角落，有一老一少兩個梳著長辮子的男子，坐在從室內搬出的木椅上，談天說地。老的，五十歲出頭，體態清瘦，目光冷峻，此人正是錫珍的長房長子端恭。他年輕的時候也曾屢赴考場，卻不獲功名，如今老矣，雖說“茶來伸手，飯來張口、出入轎馬”的生活並不差樣，“棋琴書畫、喝酒吟詩、附庸風雅”的格調也不降等，可他內心之中，總覺得身為長房長子，對不起祖宗。由於官場抑鬱，人生態度已趨消極，無論國事家事，一概不聞不問，似乎與人無爭，與世無爭。其實，還是滿腹牢騷。少的，三十多歲，乃錫珍第六子，端恭的老弟。哥倆閒聊的那天，正是1909年(宣統元年)12月20日(舊曆十一月初八)。忽然有個婢女姍姍而來，向老爺端恭施禮後連聲報喜。要問喜從何來?端恭心裏明白：妻蔣氏分娩了。
端恭原配博爾濟吉特氏，系清太宗皇太極的孝莊文皇后博爾濟吉特氏的後裔，由錫珍親自做主成婚。該氏身材高大，性情急躁，雖與端恭共同生活了多年，感情一直不睦。她在給端恭留下一個被人喚作“黑大姐”的女兒之後，病故了。
端恭繼娶蔣氏，雖出自漢族，卻也屬大家閨秀，心地善良，性情柔和。自從嫁給端恭，便完全按滿族習俗裝扮自己，信守“三從四德”，絕不違拗丈夫的意願，是典型的賢妻良母。端恭盼她生出幾個兒子光耀門楣，如今第一胎已經落地，到底是男是女?端恭急不可待地要向報喜的婢女問個究竟。婢女再度施禮，答曰:“是位格格!”
端恭聞言，一張期待的臉上立即佈滿了陰雲愁霧，失望地向六弟說:“你看又是一個ㄚ頭，真是家門不幸啊!”
這時，蔣氏的心情可不像丈夫那樣，看著自己的頭生女兒，心裏甜甜的，歡喜得很。既然能生出ㄚ頭，又何愁下胎不生出個小子呢?她仔細看幾眼這剛來到人世的小女孩，眉眼還算周正，便給她取了個文氣的乳名叫“大秀”。
端恭何曾想到，十幾年後他的大秀竟能步入金碧輝煌的宮禁，倘晚死幾年自己也當上了舉國側目的國丈，到那時他自然不會再有生女不如生男之慨歎了。
舊社會有地位的人家，生了男孩叫“弄璋”，生了女孩叫“弄瓦”。當大秀快滿月的時候，親友們你一言我一語的都要表示表示，向端恭慶賀“弄瓦”之喜，對此，端恭完全沒有興趣。“又沒有生下兒子，何必多此一舉呢!”端恭心灰意冷地說，他確實不想給大秀辦“滿月”。

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