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死名人還魂
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死名人還魂
廣州有個叫愛新覺羅•州迪的居民，剃光腦殼前半部分，前光後垂地蓄長辮，著旗裝，把住宅弄成“清朝王府”的模樣，供奉清太祖努爾哈赤、多爾袞的複製畫像……自稱是“多爾袞十世孫”，以祖傳“五行大義”為職業，憑皇族御用風水學和姓名學給幾家公司做“風水顧問”。
聽了心裏怪怪的，不僅僅因為這個“皇族後人”的作派，而是因了時下變味的“尋根熱”中“死名人”紛紛復活登臺唱戲的風氣。現在真有人樂於此道：尋沈萬三後人，尋鄭和嫡傳，尋楊秀清子孫……甚至每發現一個冷僻的姓氏就要疑心到沒落貴族在躲災避禍，也不論被滿門抄斬的人家有沒有遺孤，也不管太監能否留下骨血。
世人對多爾袞有些印象，大抵是從“清宮劇”中得來的，知道老多除了跟親嫂嫂孝莊皇太后有私情之外，還把娃娃時期的順治皇帝不大當回事。好在他“出塞射獵暴亡”，才沒把掌權後年少氣盛的順治帝滅了。然受了憋屈的順治還是不解恨，終以老多“圖謀篡逆”等罪名，“削其爵、鞭其屍”，總算出了一口氣。老多死時39歲，史載“無後”。
至於他曾從他兄弟那兒過繼香火什麼的，在此不去過多考證，因為沒啥意義。就算這些自稱是“十世孫”“東王後代”“三寶嫡親”的人屬於各自祖先血統純正的“正出”吧，難道可以復辟祖先的榮耀，他當“王”你也想當“爺”，他當太監你也做“公公”不成？
“皇親貴胄”關起門做做皇帝清夢亦無大礙，就算慕容複似的用糖果哄著童子“山呼萬歲”也不打緊。問題是生活在現今的人如州迪者，硬要在家設個“清朝王府”，複製皇家用品，著“旗裝”在街上招搖，儘管現代人對許多怪事已經見怪不怪，但猛然一見還是要下意識躲開的！比如大街上突然走來一個肩扛九齒釘耙、自稱是“豬八戒百世孫”跟著女人流口水的傢伙，人們見了肯定要跑開的，怕被咬嘛。
血統論多半是個唯心的東西，但在現實生活仍有市場---名人子女容易出名，“名死人”的後代也跟著沾光。“多爾袞十世孫”沾的光已經產生經濟效益。憑了“祖傳”居然在鬧市堂而皇之地幹起了給企業看風水、替人取名的差事。這種事情放在巫婆神漢頭上，即使躲在偏遠的農村也可能已被作為封建迷信取締了。然而，“十世孫”非但沒有，反而靠著這些伎倆發財致富。這樣說來，牟利圖名或許才是一些人認祖歸宗的目的所在吧。
人們需要有趣的事情，甚至獵獵奇也無可厚非，但不能過，過則無聊了。正像末代皇帝溥儀的親弟弟溥任對州迪所說：“不要搞這些形式主義！”這是對“十世孫”說的，我看，對其他“死名人”的後代同樣適應。南京彭廣軍http://www.liyuan.net/bbs/showthread.php?t=17144&extra=%26pp%3D580

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=54190&aid=1785391

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