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末代皇姑與國舅的金婚1
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末代皇姑與國舅的金婚1
當年末代皇姑與國舅親上加親曾傳為佳話。當他們一同經歷了57載坎坷路途後，手挽手捧起雙鶴交頸的金婚佳侶榮譽杯時，不能不令人為之感歎。
末代皇帝溥儀與婉容結婚不久，溥儀的大妹韞瑛和三妹蕊秀分別嫁給了婉容的哥哥和弟弟。
皇姑與國舅親上加親一度傳為佳話。
但他們婚後的命運卻截然不同。溥儀與婉容婚後不順，很快成為一對怨偶，韞瑛早殤，當然未能白頭偕老。只有蕊秀和潤琪相濡以沫，共同走過了57年坎坷的路途，手挽手地接受了雙鶴交頸的金婚佳侶榮譽杯。
蕊秀和潤琪是1989年全國評選出的103對金婚佳侶中的一對，此時他們早已不再是顯赫的皇室夫婦，但由於他們那特殊的家庭背景，他們的婚姻歷程比一般人沉澱著更多的人生跌宕和歷史滄桑。
蕊秀和潤琪自幼在宮中相識，因為他們經常進宮陪皇帝玩耍。潤琪在姐姐婉容的儲秀宮東殿，蕊秀在永和宮。潤琪很淘氣，特別愛爬高，不是上房頂就是上晾臺，所以在後來談及婚事時，蕊秀的父親載灃連連搖頭。
潤琪後來到日本留學，16歲時，兩個家族為潤琪和蕊秀定了親。潤琪在日本收到了一張有溥儀、婉容、蕊秀三人合影的照片。潤琪的日本朋友誇讚蕊秀長得漂亮，潤琪為自己有一個漂亮的未婚妻感到自豪。
按照滿族習慣，訂婚後男女雙方不能見面，潤琪放暑假從日本回國進宮時，只是匆匆見到蕊秀的背影。
1932年夏，蕊秀和潤琪結婚了。他們舉行的是西式婚禮，沒有坐轎，沒有拜天地，穿著雪白的婚紗和長長的燕尾服照了一張結婚照。然後帶著兩大、兩小皮箱，住進了一家旅館。新婚不久，倆人便東渡扶桑。
婚後的蕊秀，沒有了昔日宮中公主養尊處優的優厚條件，“格格”絕對不允許接近廚房的規矩開始被打破，蕊秀開始下廚房，自己動手學做飯。
1944年，日本敗局已定，蕊秀和潤琪先後回到長春。1945年，他倆開始了各不知對方死活的11年的分離。
潤琪在隨溥儀逃往日本的途中，被蘇聯紅軍抓住，遣送到伯力特別收容所，昔日的國舅嘗到了以往只在書上讀到的西伯利亞流放犯的滋味。蕊秀則帶著一兒一女流落到吉林省通化縣臨江區，靠擺地攤、賣香煙維持生計。1949年後母子三人回到北京婆家。
1950年，已經轉到撫順戰犯管理所的溥儀和潤琪收到家信，兩人才算聯繫上。
1957年，已是東城區政協委員的蕊秀與免於起訴的潤琪在北京團聚，從此開始了普遍百姓的家庭生活。
潤琪喜歡國畫，又懂日文，分配到北京編譯社工作。蕊秀在政協工作，還有幸受到周總理的接見。蕊秀喜歡京劇，參加了政協的京劇組，每逢夫人上臺唱戲，潤琪必去捧場。
正在兩人祥和安逸地生活時，“文化大革命”又將他倆分開了。1978年，他們

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末代皇姑與國舅的金婚2
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末代皇姑與國舅的金婚2
終於再次團聚，共同生活。
徐泓女士在《末代皇姑與國舅的金婚》一文的結尾時，這樣記敍了他們的晚年生活：
潤琪與蕊秀的性格不同，可能與他們分屬兩個不同的民族有關。潤琪是達斡爾人，他承襲了達斡爾族粗獷、豪爽、好動的性格。而蕊秀是滿人，又從小受到極其嚴格的宮廷教育，知書達禮，溫柔文靜。一動一靜，恰成鮮明反差。這種性格的矛盾，在日常生活中難免造成磕磕碰碰，但是在艱難與動盪中卻另有一種互從對方汲取力量的優勢：潤琪的樂觀豁達幫助蕊秀拋卻煩惱，蕊秀的寧靜淡泊平息了潤琪心頭的衝動，於是老夫老妻互相扶持，終於迎來了金色的黃昏。
老兩口珍惜寧靜和諧的“二人世界”，因此保姆也不請，諸事都自己動手。潤琪說：“我收拾屋子洗衣服，她做飯做菜！”並翹起大拇指誇獎夫人：“她的飯菜可做得不凡！”
他們並不寂寞，蕊秀喜歡讀書看報，潤琪就每天出門為她在報攤上挑幾份有意思的報紙。潤琪已從中國社會科學院法學所退休，但仍擔著全國政協委員等職務。
往事如煙。在他們的家裏，已絲毫找不到歷史的遺跡，看著與普通的北京人家同樣的沙發、茶几、書桌、雙人床、電視機，聽著他們娓娓而談，你會逐漸忘卻這對白頭偕老的夫妻曾經是皇親國戚。http://www.hebnet.net/mag7/n408/colart15774.htm

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