罪己詔
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本郵件可能源起:陳水扁對台灣的功績罄竹難書,面對諸多不肖臣民滅亡台灣之過錯,仍聖明寬慈的說「萬方有錯,罪在朕宮」。
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原郵件內容如下:
海外"文膽"深受感動,爰代擬臺灣帝國當今聖上「罪己詔」如下,萬民拜伏恭聞:
奉天承運,皇帝詔曰:
朕自千禧登基以來,挾政權轉移之威,立動搖國本之志,外拒三通,內裂族群,期能千秋萬世,一統江湖。無奈吾黨同儕未能同舟共濟,甚且黨同伐異,內鬥內行、外鬥外行,四人幫於是成焉,朕為之疾首!
頃又有三寶丟人於前、十一寇扯腿在後,為撫權力恐怖平衡,朕用心良苦,宰相輪翻替換,唐、張、游、謝、蘇,除唐卿飛外,竟無一稱職!
惜唐卿非我族類、其心必異,哀哉!
加之內閣大學士遠 '折',頭腦漿糊;
禮部尚書唐山,出言污穢;
刑部侍郎定南,不壽早夭;
監察御史岳生,年邁骨軟;
兵部光祿天羽,馬屁成精;
翰林院編修嘉文,尸位食祿;
澎湖金馬等邊關節度使,盡唱反調;
京畿之地九門提督,淪為藍營;
弘文館祭酒總監正勝,三隻小豬;
順耳府舍人志偉,獐頭鼠目;
正處燃眉之急,忽又蹦出一黃口楚子國榮,抱錯大腿信口雌黃。
嗚呼,天亡朕矣!
朕妻珍后,匱乏母儀,惹人生厭,然彼早年因朕成殘,朕愧之久矣。及暮,彼愛金銀珠寶黃金美鈔,人之常情何能苛責?事敗,彼拒不出庭,朕能奈何?
公主幸妤,性烈如母,嘗出言無狀,毀皇室形象!然其尚能剛正自持,一幸也。
賊駙趙奴,攀龍附鳳,品德低劣,手腳骯髒,辱及皇室,朕已不認矣!
太子致中,寡言木訥,呆頭呆腦,不嗜國政,已遠走海外。較之連逆、郝逆、宋逆、蔣逆等之後人,為父跨刀,克紹箕裘,朕深夜思之,一縷悽然、滿懷蕭瑟。唉!生子當生孫仲謀!娶妻當娶‧‧‧,朕不願多言矣!
四年前子彈風波,幸賴奇美密醫遮掩在前,復靠昌鈺神探支吾於後,致使包圖龍再世,亦難斷矣!此朕唯一堪足告慰於天者。然朕之副舵秀蓮,極為難纏,斯時立朕身旁,知之甚詳,雖略遭魚池之殃,然早已無礙。朕數度軟硬兼施欲杜其悠悠之口,然此刁婦視朕如無物,幾聲『嘿嘿嘿』,令朕如芒在背、毛骨悚然。
年前紅衫軍蟻聚於通衢,壞綱常、毀法紀、欺人心、凋經濟,朕恨之切齒!其奪權之心可誅矣!斯時也,朕懼通勤金鑾殿早朝,禍國者尤此為甚!主其事者竟為本黨遺棄多年之敝屣,口口聲聲以創黨理想等言詞挑戰於朕,哼!緣木求魚,目無國君,朕對其惡之亟矣!
昔毛匪澤東大行之夕,病塌側呼小平告之曰:『吾將去矣,惟黨內同志猶有不願隨君步伐而行者,吾憂之!』小平曰:『東哥勿憂!凡不欲隨吾步伐者,吾令其隨你而行!』
嗚呼!朕亦將退矣,惟願隨朕而行者,疑僅蕭愛卿美琴一人耳,悲呼!噫!吁!唏!中原鼎沸、民不聊生,眾卿誤國,東倒西歪惟西瓜大邊是靠,彼等猶死不認錯,一意欲朕承擔,眾卿良心何在乎?公平乎?
昔杜卿正勝之先人曾云:『滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。』此言繆矣!繆之極矣!害朕者,眾卿也,非朕也;族朕者,天下也,非朕自己也!
嗟夫!每念及此,思之悽哽,吾何罪之有、吾何罪之有?(註:此句之白話文即為「我阿扁錯了嗎?」「 我阿扁錯了嗎?」)
欽此!
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註:文中所提「昔杜卿正勝之先人曾云:『滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。』」是指唐杜牧於「阿房宮賦」中所敘,內容如下:
「嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦。秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而後人哀之。後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也﹗」
(譯文:
唉!滅亡六國的,是六國自己,並不是秦國;族滅秦國的,是秦國自己,並不是天下的人民。
唉!假如六國的統治者能夠愛護自己的人民,那就可以擁有足夠的力量去抗抵秦國。
假如秦國能夠愛護六國的人民,那就可以下傳三世以至萬世而做皇帝,誰能族滅它呢?
秦人來不及為自己悲哀,由後世的人替他們感傷悲哀。不過,如果後世的人替他們悲哀,卻不能將六國和秦國的例子作為借鑑,那也只有使更後世的人為這些後世的人悲哀了﹗)
*台灣刻意割裂族群的政客,能不以「阿房宮賦」自省嗎?