人自受胎後便會在母親的幻想之中，隨著時光一天天的累積而成形。而在降生之後，更是在父母長輩的期盼與呵護下而逐漸成長。為人父母者總是怕孩子吃苦或摔跤，恨不得幫孩子承擔一切困難與痛苦，包括天塌下來也想幫忙給撐住。認真想起來在這樣環境中成長的孩子就等同是玩偶。被扶養者服侍得不需靠自己去做任何事。相對地也會失去自我而不知該怎麼獨立過活。

然而孩子終究是要靠自己去面對這個現實的社會，很容易碰到挫折後不知該如何靠自己解決，因此有的孩子會選擇自閉，而有的孩子就可以會兩手一攤選擇擺爛，更有人變成吃米的懶蟲。這此孩子很多都不知道，自己到底是為何存在或是為誰而活。這樣的孩子很容易被養成了無所事事的廢物，可凡事有因必有果，其前因是教養問題，由於太被呵護寵愛而變成了溫室裡的花朵。

  人來世間基本上是單獨一個人來，自然也是會單獨一個人走。而多數的人在成年之後也必須獨立生活，因此未成年時太過被父母呵護的孩子，成年後便會失去在社會上與人競爭的能力。每個孩子都是父母的心頭肉，被愛被呵護是天經地義。然而為了孩子成年後能靠自己的雙手掙錢，靠自己的雙腳走完人生的路程。為人父母在教養中不妨多一些放手讓他們自己長大的機會。

閉目神遊是一種無上的享受，所以常看到奧修大師如此這般做

這個生而為人若是怕吃苦的話，人間便會顯得很無奈而感覺像是日日身處于苦海。若乃能夠用逆向思維來看人生，這所謂的苦海便可以激發人們的鬥志，為自我的人生贏得無上的成長。人之初生時因為必需仰仗他人扶養照顧，及長之後則反向回饋而照顧生養自己的人。人在成長過程中會受周遭的人指導，因而及長之後，便也就會自然反過來施教於人。

仔細思量為何這個施會比受更加有福的道理，便了解施者是自身有餘，而受者顯然是感覺不足。中國人的睿智涵藏於文字裡頭，這是個福禍相倚的人間，世上的道理只有一個，而人心不同卻各如其面，因而就會自尋煩惱。是每個人的心念便能夠轉動一切…不快樂的成因絕對是自己心念所生

面對越是困難的任務，就會讓人在克服之後產生越大的成就感。那些攀登世界高峰的人，也便是向最困難的過程之挑戰。能夠成為人中之龍，或是當世間的總統也是千古不滅道理。贏得的是令人羨慕的高位，而付出的代價則把自己與全家人的自由都給賣掉。這若不是普通的傻，便是相當睿智而以民苦為苦，願意承擔起這非常人所能擔負的任務。

這時期的奧修想是尚未成為大師，因此有些讓人認不出來是他哩

年輕力壯時讀到清心寡欲這四個字，感覺有點非人間，在腦海中浮現出來的純粹祇是一種抽象形容詞的概念。因為對於身強力壯的人來說，需要消耗的則是那似乎取之不盡與用之不竭的精力。可對年邁體衰的人而言，只需跟隨歲月的不斷流失，自然就會達到這般境界。

時光不經意地荏苒至今，孰料高中時期在韓愈祭十二郎文中拜讀的齒危髪禿自嘆，竟然就成了我現今生活中最真實的寫照。無福享用青脆堅實的蘋果時，只能將之煮熟燉爛加些冰糖。牙口好些的時候，也不得不將之切成薄片，而只能慢條斯理地享用。

年過耳順再加七年的珍辰如今總算是理解了，唯其當自己親身邁入年老的境遇如實感受，才有辦法理解何謂老年人吃東西時，不得不慢條斯理的滋味。這些日子幸賴從小疼我至今的二姐，知道我早停用瓦斯爐，每星期二總是會送些好吃的食物與我，因此牙口好似不至於隨著時日而敗壞。聽說睡前含幾分鐘的鹽水也有保健牙齒功效，想想這便是人世間如假包換的年長際遇。

 奧修大師選擇一過耳順就仙逝，因為該做該說的話都已完成

  任何人在結婚時很少能夠同時清楚地意識到，自己為這個一輩子只來一次的人生，購買了一張豪奢且無價的【人生入場劵】。而這一齣從頭到尾都由自己心甘情願挑選了所有的劇情與配角，而且還由自己編劇且導演的人生劇碼，又有哪個人真的能夠勇敢且無悔地將整齣大戲給演完，而最終則只是為了可以替自我選擇的人生，贏來一場堪稱為精彩且圓滿的落幕。

這齣大戲需要擁有無邊的智慧乃足以從容面對，而聖經上為愛所下的定義則是需要具足…完全相信、完全忍耐與完全包容的三大先決條件。很多人因為種種無奈的因素，而在整齣人生大戲開演之後，因為做不到那個所謂的【完全…又…又…】的無上要求，故而又百般無奈地選擇中途黯然神傷地離場。事實上別人也有一顆他專屬的心，可以選擇要不要配合自己全程演出哪。

這齣無法因中途選擇離場而終止的人生大戲，之後便開展了無休止的生、離、死、別劇碼，迎面而來的則是無盡的傷痛、懊悔、無奈…等等人生感受。故而沒勇氣演完全程婚姻劇碼的人，就只能飽經這選擇中途離場之後，所需付出的沉重代價。因為人生這齣大劇啊，唯其在最後一口氣吸不上來時，才有權利真正地面對這終場時才會落下的帷幕。

單身一輩子的奧修大師選擇獨自面對該下台時的落幕

這人之降生從呱呱落地之時就只光溜溜的一個軀體，明明白白展現數字0這個數【生不帶來】的實相。而從數字1的被賦與生存機遇後，像一號大牌魔術師般地擁有無限可能的潛力，用以運轉專屬於自己的人生。然而，當最後一刻來臨而兩腿一蹬時，也只能由活人象徴性地塞些手尾錢，可卻連這一些微物也帶不走，故而証實了【死不帶去】這句話兒。

【大塊假我以文章】說明了造物賦與人的無盡藏。世間萬物都可隨自己當下的需求，順手捻來妝扮這凡世的人間存在。不論本人是否意識到這是一齣自導自演的大戲，任何人皆是從生至死，全由自己兼任編劇、導演、導播與主角於一身。如果將目光拉開來觀賞這齣由自我主演的人生大戲，就會發現不論入鏡的人、事、物有多麼繁複或精簡，都會百分百地配合自己編寫的劇本，而且一絲不苟完美地演出直至幕落。

人生之所以會有從七十才開始的說法，實則說明在看穿這齣自導自演的人生大戲之後，終於明白了這個有趣的【世間實相】。因為知道所有的外界都源於自心的反應，所以只需管好自己那顆千變萬化不離其宗的老心，便可以自動達到【從心所欲不踰矩】的境地。所以也就重新開始清楚明白地活著，這便說明了人生為何從七十才開始的真相。

難得奧修大師也有這麼性感的一面，莫不是為了說明生不帶來乎

這喝了近五十年的老咖啡我最心愛的杯子，是知心好友15巷咖啡老板娘在二十幾年前送我的。習慣默持大悲咒而用手沖濾泡咖啡的我，長年來一直都【很珍愛地】用這杯子沖咖啡來喝。可不知咋地，前些日子在沖咖啡時，突然聽到一聲類似破裂的響聲，讓我心疼地直接收藏進咖啡櫥中，因深怕它不小心破裂，而不再捨得拿出來使用。

其實印象中有生以來，珍辰對身外之物一向不曾那麼在意。除非是這物件跟特別的人事物有直接的關連，人啊畢竟仍是離不開這【有情世界】的束縛。時光荏苒屈指算算，母親竟然已離世滿了三年。而與母親相關連的遺物，我就只保存了她長年用來記帳的算盤，及一些她難得使用的胭脂撲粉，供桌上還擺些她喜愛的高梁與香煙，希望我娘會滿意我這般一廂情願的擺飾。

這三年多來的時光，除了日日在靈桌上供些茶水果品，也會擺些蘭花兒跟長青樹葉。偶而，從小就疼我愛我的二姐，也會做她愛吃的年糕跟蘿蔔糕送來供上。每天看著那公祭時撿回來的大幅相片，跟我託網友稀客畫的那栩栩如生的油畫，竟彷彿日日皆有母親相伴的感覺。認真想起來，這般的感覺不就如名作家徐訏所說的…【這生的生、死的死…宇宙進行的是層層的謎】。

難得戴草帽的奧修大師感覺像是拉近了他跟世人的距離

所謂的幸福可以細小到微不足道，像是每天都能夠好好飽餐一頓，或是有個地兒可以遮風蔽雨也就令人心滿意足。當然也可以像是個見不著底的大洞，永遠也不知道要如何才能夠將之填滿。故而只需要弄懂了【知足常樂】這麼一句老掉牙的話兒，便會在我們來人間走這麼一遭時，成了每個人面對困境的當下，感覺不快樂時的一帖良藥。

  這幾十年前好友送我的心愛咖啡杯兒，其把柄上頭那句【禍兮福之所倚】，天天都會在喝咖啡時提醒我，人間不論發生任何事情都自有它該發生的理由。台灣絕對是個如假包換的人間福地，能夠在這塊世界罕見的淨土成長，尤其是在新冠疫情肆虐全球的當下，讓我覺得相當幸運。

  印度的巨風讓幾百萬人流離失所，而香港居民也在大陸兩會後，面臨那【見不到底的深淵】之恐懼。全球因疫情不見緩和，世界上已然有一大堆企業因之相繼倒閉。截至目前公佈的數據，已有近陸仟萬人染疫，而不幸去逝的人也有一百三十多萬人。目前全球疫情仍不見緩和，而在歐美俄那頭更是麻煩多多，可見能幸運避過疫情而存活就該覺得心滿意足哪~~~

能夠隨時隨地安寧地看看書，想必讓奧修大師覺得心滿意足

這蘇東坡的西江月一開頭的這句【世事一場大夢，人生幾度秋涼】，明確道出每個人的一生基本上就如同是大夢一場，醒來就也忘得一乾二淨，然後又是重複吃喝拉撒睡覺，這些每天必做的瑣事之全新一天。而若要再細說得明白一些的話，每個人這一生上演的不論是悲劇或喜劇，全都是由自己腦袋瓜的【想像力】所編織，專為自己營造出來的一場人生大戲 。

因為世間所有的外相，必然全都是隨著自己的那顆心所從生。因此想像力積極樂觀的人，為自己的人生所創造出的，便會是幸福美滿快樂的人生。而自己的想法常常消極悲觀的人，就肯定會為自己編織出落魄潦倒且悽慘痛苦的人生。

在這個多彩多姿的大千世界，必須降生為擁有七情六慾的人類，才可能憑藉人人都被公平賦與，且完全不被加以限制的想像力，為自己創造出完全合乎自己想像力所編織出來的人生大劇。若想在人世間體驗悲慘人生的話，就可以將變頻器調轉到負面陰暗的方向。而若是想經歷幸福的人生者，也就只需要將變頻器調轉到另一個正面陽光的面向。只需要記清楚有一種人生是調向左邊，而另一種人生則是調向右邊即得。祈願大家都可以盡情盡性地，悠遊在這大千世界裡頭。

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奧修大師早說過靜心才能明確感受自己內心想望的是啥樣的人生

人世間如果是沒有人的話，也就沒有所謂的事，萬事萬物則都是聽天命而自然在生滅。所以一人合成為大字，乃得以撐起上面那一大片天。佛陀初生之時，一手指天一手指地的用意，說白了就是天上地下唯我獨尊。沒有我這個人的存在，則那個屬於我的世界便會自動幻滅。

人的成敗生死一切萬事都操控在自我的那顆本心，所以才會有【相隨心生】之說。因為本心的一切思維才會形成個人外在的一切景像，因此不論發生任何事，都應該由個人自行負責。許多人常會不自知地將過錯歸咎於別人，故而重複不斷地犯錯，且不知如何擺脫這自找的困擾與煩惱。

任何人只有在認清這個凡事皆是由自己本心所形成的實相，才會真正對自我的所有行為負全部責任。也唯其如此才會得到最終極的成長。一輩子只會依賴別人的人，便會永遠長不大。 而只會把過錯歸咎旁人的人，就也只會重複不斷地犯錯。【聽天由命】跟【人定勝天】是一體的兩面，後者是積極為自己的行為負責，而前者遇事則很容易擺爛而怪罪別人。

奧修大師這會兒的那顆心，想是不知飛到哪重天外天去囉

日據時代與光復初期的台灣，一般人普遍都很貧困。當年母親幫人劈材一整天的功夫也只能賺個兩毛五。那時到南洋當兵戰死者的寡婦鄰居需獨力撫養遺孤。母親還會省吃儉用，分贈給這無依無靠的寡婦一毛以便養家活口。然而今日大家普遍富裕要啥有啥，卻仍有一堆人窮困潦倒，究其因可能是生活太過安逸，以至於飽暖讓人心多欲且思淫。

遊走網海十餘年來，直至近日始知【爆奶妹】竟成了搜尋關鍵字，信箱裡塞滿的都是這些淫穢的垃圾信件。人心真是因為太過安逸而邁向死亡幽谷，這三維度的地球沒有絕對的善惡。每個人被賦予完整的自由意志，好人與壞人的角色都是同一個人在不同境遇中的自然轉化。這跟個人環境的好壞沒有絕對性的關連，因為每個人來世間的目的都是為了讓自我有所成長。

雖說人們不免會生於憂患而死於安樂，然而福禍相倚則是世間不變的真理。這地球是個供萬物一同演出的完美劇場，改朝換代、物化遷移不過是常見的人間劇碼。 對每一個人生過程，真正的價值在於當下給與相關人士的感受。不論是選擇當好人或壞人，不免都需要一些勇氣 。任何無奈都也是當事人自我的抉擇，如何讓自我感覺在每一個當下都感繉自在而心安才是重點。

不論張眼閉眼的奧修大師，都改變不了那沉潛穩定的迷人神情