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【可有亦可無】乃得以穿透人間的…弔詭
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世間【無一法可說】亦【無一法得說】…【有無】的迷藏是蘊育人類的【子宮】

一切皆從【無中生起】至【有中幻滅】…【可有亦可無】乃知【先有才能識無】

這【空中妙有】道盡了一切自然的生趣…【道法自然】遵循自然便是回家的道路


這篇文章下面的回應會是【心靈工坊】出版的【鑽石途徑】這整套書的精典摘要

第一冊講的是【現代心理學與靈修的整合

第二冊講的則是【存在與自由】…第三冊命名為【探索真相的火焰

第四冊解析【無可摧毀的純真


在此特別感謝【陳思瑜】小姐的推薦乃有機會接觸這套書的精湛內容

希望藉愛琴海城市整理這套書的精髓與各網友分享

2010年9月8日完整地摘錄前三冊的重點,讓珍辰我感覺很欣慰

因為在整理的同時,它協助珍辰我得以回顧一生的經驗

且在細品慢嚐之後,著實得到了穩定紮實的成長

再一次的感謝,獻予此書作者【A.H.Almaas】阿瑪斯

也非常感謝【胡因夢】小姐的漂亮翻譯


全書四冊的摘錄工作終於在2010年10月1日正式完工



本文於 修改第 4 次

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鑽石途徑首冊第七章摘要b…真相與慈悲
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允許自己感受痛苦,慈悲就會生起

我們的行為多半出自於追求快樂及逃避真相的動機,是一種情緒上的同情

我們總是不想讓父母認清我們的真相

我們規避了經驗中的快樂及力量,只是為了不讓我們的父母感到痛苦

我們的同情就像孩子看見了傷痛,但無法承受傷痛的肇因,也不忍心強化它

從那時候起,我們就開始相信慈悲是一種保護,保護我們所愛的人

我們就是如此這般地埋藏了我們的真相

當你允許自己去經驗痛苦時,你的慈悲心就打開了

那份痛苦通常源自於認清自己的真相與處境

如果不允許自己去感受痛苦,是無法體認到慈悲的

痛苦只是我們必經的過程,重要的是透過承受痛苦而認知真相

揭露痛苦的謊言而直視真相,就是為了發展我們的慈悲胸懷

5555555(shodozz00) 於 2010-07-24 19:12 回覆: 刪除

在體驗自己的過程裡,只要看見真相便能帶來滿足

藉由觀察我們的謊言,就會發現所有謊言底端的匱乏感

我們經常有意地去相信那些和自己無意識裡的信念和感覺相反的東西

如果我們的無意識認為自己是脆弱的,謊言會讓我們相信自己的強壯的

我們一旦相信自己是強壯的,想揭露出脆弱的感覺便會變得很困難

這時就需要慈悲才能解決問題,真相被顯現得越多,本體就會被了悟得越深

看清真相會令我們能安住於當下

不論快樂或痛苦,生命都顯得更有意義,也更令人滿足

5555555(shodozz00) 於 2010-07-24 19:21 回覆: 刪除

慈悲能帶你到真相面前,而真相能帶出你心中的悲

如果在任何一種情況下你都選擇掩蓋真相,不去面對內心巨大的痛苦

你就是在把自己打入謊言的世界裡

我們對自己、對別人、對事情都有一些自以為是的信念

看穿這一帶來恐懼和痛苦,因為我們相信了這自以為是的謊言

我們通常想抓住自己的信念和對自己的概念

以為放掉它們,就會失去某個我們賴以維生的東西

然而,只有當你對自己生出慈悲心時,你才會更加信任自己

你會看見拯救你的,最終仍然是真相

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鑽石途徑首冊第七章摘要a…真相與慈悲
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真相與慈悲

真相與慈悲之間存在著一種微妙的因果關係

慈悲可以將你引領到真相面前,而真相也會引出你心中的慈悲

使我們逃避這兩者的通常是痛苦

我們想要的通常只是一些美好的感覺,但是錯把謊言當成了真相

因為我們無法相信真相

然而真相本身才是重點,不論它是否符合我們的信念

5555555(shodozz00) 於 2010-07-24 18:03 回覆: 刪除

很多人誤以為一個擁有真理的人

可以選擇任何一種他想要的感情,也可以選擇完全沒有情緒

事實上,快樂和悲傷同樣都會把每個人變成囚犯

人們習慣把追求個人的滿足,當成了對真理追尋的謊言

我們對謊言比對任何事都熟悉,每個人都是欺騙自己和他人的高手

5555555(shodozz00) 於 2010-07-24 18:13 回覆: 刪除

受傷、慈悲與真相的關係

當我們看到別人受傷時,往往會生起慈悲心

如果別人不感覺痛苦,我們很少會感到同情

慈悲的作用並不是減輕痛苦,而是要引領人們來到真理的面前

讓這個人能夠活在真相之中

慈悲是一種治療的媒介,它能幫我們承受因看到真相而生起的痛苦

慈悲如果不存在,信任就不見了

如果某人對你展現出慈悲,你自然會信賴他

並願意在他面前呈現脆弱的一面,你會看見真相而不抗拒它

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鑽石途徑首冊第l六章摘要…價值
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價值

我們通常會認為對象本身才是有價值的,但事實並非如此

價值是我們附加在對象身上的某個東西,是我們決定了自己想看重的部份

所以每當我們改變時,價值感也改變了,但對象並沒有變

既然價值是我們附加在人、事、物之上的某個東西

它一定是從我們內心裡冒出來的

5555555(shodozz00) 於 2010-07-23 11:49 回覆: 刪除

我們很容易以為…【如果我得到了這個,我就會快樂】

可是卻不了解是我們自己選擇去看重這些個東西

我們珍惜的其實只是一種存在狀態

只有當我們肯定自己的時候,我們才會懂得珍惜自己

任何時刻都應該珍惜真實的自己

讓我們認清所有的存在本身就是一種不可取代的價值

5555555(shodozz00) 於 2010-07-23 12:00 回覆: 刪除

你必須意識到本體,它才會變得真實

如果你無法意識到它,它就會似火苗般地隱藏在你裡頭

人們經常會問…【生命的意義或價值是什麼?】…答案是無法言傳的

一互認清你就是價值本身,本體自然會顯露出來它的美、它的莊嚴以及喜悅

你就會發現價值便是你的根本,那個在你裡面的東西就是你

而生命的價值就是你的根本

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鑽石途徑首冊第五章…摘要
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受苦與尊嚴之間的關係

我們痛苦是因為跟自己失去了聯絡,我們經常跟自己的痛苦也失去了連結

假如我們受苦是因為我們正朝著真理的方向邁進,那麼這份痛苦就是有尊嚴的

尊嚴指的是對真相的重視,即使真相之中包含了痛苦

當我們看待每一件事情都能從本體的面向來看,事情便會顯得單純而清晰

從本體的觀點來看,尊嚴意味著活出和展現出本體的真相

活出尊嚴就是不被任何事物所撼動,而只是根據真理而行事

5555555(shodozz00) 於 2010-07-20 01:10 回覆: 刪除

如果痛苦是對本體有益的

是看見真理與依真理而行事的一部份,那麼這份痛苦就是珍貴的

假設珍惜某個東西如汽車、房子、金錢、工作、親人…等

超過內在的某個真實東西的話,你就會受苦

如果這些外在東西的重要性超過了本體

我們的心中就會有痛苦、挫折和憤怒

5555555(shodozz00) 於 2010-07-21 22:03 回覆: 刪除

如果證悟了個人性的本體,你就可以把這份圓滿性帶進你的生活裡

然後生活裡的每件事都會被本體所充滿,你再也不會去尋找本體的替代物

而會把重點放在從生活中去證悟本體,這才是我們來這世界的原因

我們並不是來這裡受苦的,我自來這裡不是只為了工作或養育孩子

而是為了充分發展出自己的潛能,學習做一個真人

如果你是快樂的或是有價值的就會是那樣,因為你的存在是無條件的

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【鑽石途徑】首冊第4章【信仰與承諾】…摘要b
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你越是獻身於某件事,你就越貼進它,越沒有距離了

一旦有了徹底的承諾和徹底的真知,就會和你所要的東西完全合一

這時你已經變成了它,你就是它了。如此一來,承諾便化成了你所承諾的對象

意志是為了達到徹底承諾的狀態而運用的

障礙會存在,就是因為知道得不夠徹底,一旦確知,障礙就不見了

從根本的層面來看,信仰這個東西是不存在的,存在的只有確知,承諾亦然

在本體中沒有承諾這個東西,只有存在本身

如果你就是你的本體,你當然不需要對自己承諾什麼,因為你就是你自己

5555555(shodozz00) 於 2010-07-18 20:43 回覆: 刪除

自保本能與安全感

人一向都擁有非常強而有力的承諾傾向,但問題出在他們承諾的對象是什麼

每個人都有一份自保本能,我們最強的本能就是讓這副有機體存活下去

如果一個人對生存缺乏安全感,他勢必需要一大堆的東西來補洞才會感要安全

安全感跟你擁有多少東西是無關的,它和你無意識裡的基本感覺有關

企圖從外面獲得安全保障是不可能讓它消失的

5555555(shodozz00) 於 2010-07-18 20:53 回覆: 刪除

心智的內容只是一堆的資訊,真正的體悟則是一種品嚐到的滋味

你必須穿越所有的謊言,真知和自自然然地如實存在絕對是同一回事

本體如果沒有示現出來,你不會有真知,出現的只是心智活動

心智無法確知本體,因為本體超越心智

本體不在心智的次元裡,心智只能擁有對本體的想像

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【鑽石途徑】首冊第4章…摘要A
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【信仰】與【承諾】

很根本的層面來看,信仰這東西是不存在的,存在的只有真正的體悟

同樣的在本體之中沒有承諾這個東西,只在存在本身而已

真正的仰不是從相信而是從確知而產生的

如果你因為直接的覺察而真的知道了某些事,你自然會擁有信心

因此,真正的信仰意味著你對你相信的事有了一份直接的認識

如果你一直都是確知的,你就不需要信仰了

當一個人真的知道了,他的信仰就不再被動搖

信仰只是一種過渡狀態,它是介於相信和確知之間的產物

而大部份宗教的核心精神和開端,都具備真知和直接的體悟

5555555(shodozz00) 於 2010-07-17 10:42 回覆: 刪除

如果真的證悟到本體是什麼,你就不需要再信任它了

你的體悟會變成如常識般的事實

信仰的反面就是懷疑,如果我有信仰,這意味著我是有懷疑的

而從你直接體認到的知識中會產生真知的心態

每一個人的心都能嚐到本體的滋味

5555555(shodozz00) 於 2010-07-17 10:56 回覆: 刪除

承諾的本質是奉獻

如果我對某件事許了承諾,這意味著我會獻身於這件事

我決定匯集我的意志和我所有的力量去做這事,並且會繼續做下去

承諾跟相信有關,你越相信的事情,你就越能把自己奉獻給它

承諾有等級之分,其堅定度也有強弱之別

它們分別是信任、信仰和確知

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【鑽石途徑】首冊第三章…摘要c
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所有的困難都來自內心,所有的滿足也源向內心

首先人們必須學會去感受與覺察自己,然後才能得到有關自己的必要資訊

每個人對於回歸到自己的本體,都懷有某種程度的開放性

【意志力的喪失】通常跟被閹割的恐懼有關

【力量的喪失】和壓抑憤怒有關,也跟害怕與母親分離有關

【失去慈悲】永遠源自於創痛被壓抑

5555555(shodozz00) 於 2010-07-16 21:23 回覆: 刪除

回到原始坑洞,經驗它,但不企圖填滿它

只要允許自己體驗心中的坑洞和匱乏,就能體認到自己的愛和意志

只有愛才能消解愛所帶來的煩惱,只有意志才能消解被閹割情結與無力感

能憶起它,你就會擁有它,你失去的每一樣東西

都可以藉由這樣的方式重新拾回

5555555(shodozz00) 於 2010-07-16 21:36 回覆: 刪除

唯有發展出本體所有的品質,我們才是完整的人

其實我們就是要在世間如實的生活裡發展本體的品質

在關係之中、在工作裡頭,在金錢發生問題時,才有材料去發展本體

追尋真理和發展出理解力,是生命中非常重要的事

這些事會引導我們證悟本體的品質,讓我們感覺到自己是個完整的人

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【鑽石途徑】首冊第三章…摘要B
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西方心理學的發展忽視了本體的重要性

他們發現人們已經被無意識裡的信念、恐懼及防衛機制所掌控

然而卻尚未找出真正有成效的治療方法

我們會有情緒上的衝突是因為我們不認識自己的本體

童年時與環境互動所造成的問題,製造出了我們無意識裡的衝突

進而導致了我們日常生活的困境

但心理學家並沒有發現就是這些衝突造成了我們和本體的疏離

而本體才是我們快樂、喜悅和滿足的源頭

5555555(shodozz00) 於 2010-07-16 20:44 回覆: 刪除

心理治療的功效會受限,則是因為它對本體的狀態一無所知

他們的解決方法都集中在自我和情緒的層面

因此無法帶給我們終極層面的滿足

本體是藉由記憶而回想起的一種東西

如果本體的某種品質被阻絕於一個人的經驗之外

剩下的便可能是一種空虛、匱乏或空洞的感覺,也就是所謂的坑洞

5555555(shodozz00) 於 2010-07-16 20:51 回覆: 刪除

假設我們對母親的愛被拒絕或是沒有被重視

我們心中的那份愛就受到了傷害,這會讓我們自然鈍化身體某部分的感覺

也會讓我們總想得到某個人的愛,然後用這個人的愛來填滿那個坑洞

對童年問題很嚴重的人而言,幾乎每件事都被壓抑了下來

結果造成本位主義、陰沉的性格以及了無生趣的感覺

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【鑽石途徑】首冊第三章…摘要a
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我們必須認清本體不是一團東西、也不是某種狀態、經驗或存在的某種形式

本體】的形態和特質是

真誠、愛、慈悲、客觀意識、價值感、意志和喜悅

它們就像是鑽石的不同切面,反映出了不同的色彩

5555555(shodozz00) 於 2010-07-16 08:40 回覆: 刪除

所有形態的生命都會遭受到疾病和死亡的痛苦

唯獨人類還會經驗到情緒和心智上所感受的的痛苦和煩惱

這份痛苦大部分源自於人和自己的疏離

我們的不滿足絕大部份並非源自於疾病或物質上的困境

而是未能充分活出自己

因為我們不知道自己是誰,不認識我們真正的存在本質

無法自在的做自己,所以才會有情緒上的苦惱

這種個我疏離的現象留給我們一份空虛和痛苦的感受

久了便會造成生理上的困擾、心身的疾患和其他問題

5555555(shodozz00) 於 2010-07-16 10:10 回覆: 刪除

回歸到自己的本質乃是一股與生俱來的動力

我們的內心都有一股深沉的恐懼

非常害怕失去自己的身份,失去自己的獨立性和個人性

有時候某種深層的恐懼和匱乏感,會促使我們變得很貪婪

就本質發展而言,大部分的人仍然是幾歲大的孩子

只有那些已經急切到願意把生命給出去的人,才能深入探尋自己的存在本質

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【坑洞】是在童年時製造出來的…p.52
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嬰兒時期的你什麼坑洞都沒有,那時每個人都是完整無缺的

慢慢長大後,因為和周遭的環境互動而產生了一些困難

於是你和你的某一部分便開始失去連結,這時便產生了坑洞

一段時間後你會開始補洞,你會以錯誤的感覺、概念

對自己的信念以及對治環境所採取的策略,來填補這些洞

而這些補洞的東西統稱為【人格】,而這些人格會自動化反應

5555555(shodozz00) 於 2010-07-15 22:09 回覆: 刪除

每當你失去一種本體的品質之後都會留下一個坑洞

而你的人格又會自動地想拿外在的錯誤品質將它填滿

大部分的時候,你所認同的都是那想補洞的企圖

每當你覺得沮喪時,就會試圖從別人那裡得到讚美

大部分的人對自己的策略都深信不疑,以為再過個幾年就會生效

人們要花很長的時間,才會了解企圖補洞是無效的做法

5555555(shodozz00) 於 2010-07-15 22:16 回覆: 刪除

坑洞已經掌控了整個社會,大部份的時候社會都在企圖補洞

上乘的廣告公司是最善於補洞的,他們很快能看見他們的產品可以補什麼洞

他們就是以這種方式賺進了數百萬美元

某些女人如果認為自己不夠美,就可能透過各種方式來填補這份匱乏感

廣告強化了這個補洞的機制,它激活了從坑洞中生起的慾望

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