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【如實地活在當下】謂之…自然
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5555555
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恰恰
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命如果是【註定】的話一切世事便喪失意義…天生笨蛋讀再多的書也沒有屁用

天生在窮人家再拼命也不會掙脫窮人的命運…天生若沒房子住更不需要買房子

天生醜八怪根本也不需要買化妝品塗抹臉蛋…這一切的天生便是所謂的宿命論

自然在人間做的一切努力便都沒有任何價值…可人生的戲卻是由個人自導自演

選擇演宿命論的角色當然也是個人的自由哩…自然選擇唸經消業的劇碼也可以

可不論選任何劇碼餓了就得吃累了就得休息…沒錢就需工作或用其他方法找錢

人間就是這麼一個好玩的地方愛演啥就演啥…要演自作自受劇碼也沒人鳥汝呀


珍辰我家的囝仔簡直就是漂亮…每一個當下見到時都忍不住想要狠狠親親她

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活出本體
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To be in the world but not of it …p.16

大部份的父母認同的都是他們的人格而非本體

所以自然就無法認出或鼓勵孩子活在本體中

而人格是由過去的經驗、理想、概念及身份所組成的。


始終記住【自我】只是另一個東西的反射…p.18

立足於世上和獨立自主,意味著建立起本體的個人面向

這其實是一份內在的成就,也是一份很深的想要實現自己的慾望

活出真正的自己,則意味著擺脫過往建構出的所有錯誤身分

這和自己在世上的作為無關。那麼無論你做什麼都是定位於本體的

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活在世間,但不屬於它
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5555555

活在世間,但不屬於它
回覆此篇 刪除 2010/07/12 07:28

第一冊第一章標題

你的本體是非常有智慧的,它會丟給你一些衝突,讓你有機會觀察這個衝穾

然後你才能認清一些事。這些狀並不是要為難你,如果視其為一種困境

你一定會很難過、很痛苦。假設你能看見自己會跌跤和受苦

是因為被路上的某些東西絆倒了,那麼你就會認清障礙是什麼

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世間道理離不開【相對論】的…陰陽
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在世間存活自然要合乎世間的道理…人間道理存在於愛因斯坦的相對論中

好人壞人同時存在於每一個人內心…三度空間自然得加入一個不好不壞人

狀況順時多半當好人不順就當壞人…一般時候就自然恢復不好不壞沒事人

會愛一個人自然也才會恨同一個人…不然沒事幹嘛要恨一個不相關的人呀

所以【愛】一個人必然在境遇不順的時候也【自然】會【氣或恨】這個人

但在【氣或恨】的時候也必然仍是【愛】這個人…只是感受豐富了一點點

只能愛而不能恨的【感覺】是殘缺不完整的…任何不完整的存在就會夭折

5555555(shodozz00) 於 2010-04-27 14:07 回覆: 刪除

活在世間自然要專注地面對世間一切人、事、物…不要去想天上或非世間事

因為不管相信或是不相信…不吃不喝不吸呼就會死人…而這一切都是需要錢

所以啊【錢】是世間存活的必要工具…不好好面對它的課題自然一切出問題

吃齋唸佛仍是離不開吃喝拉撒等要務…反正啊一生下來就註定要吃喝與拉撒

這便是為何要【如實地活在當下】…生下來就已經註定需要吃喝一直到死亡

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