談 經 論 義(-113-2010/09/09)
何謂「經絡」?「經」者:人體直的脈絡由上到下,為主要傳達訊息及能量的連絡網;「絡」者:人體活化、修補之意。古云:「上醫不用藥,中醫要用藥,下醫藥更深」。又曰:「良醫者醫心,庸醫者醫骨,俗醫者醫皮」。再者:「病知其因,脈知其相,藥知其理,量知杓酌,財知取捨,德知進退;方能,斷其肇、調其經、行其氣、活其血、強臟腑、絡其脈、壯其骨、排其穢、通其體」。此乃醫德相通的基本要義,要能抓到重點,不要隔靴搔癢。
「醫者父母心」應有「人溺己溺」之心,才有「仁心德術」;不應是「唯利是圖」,否則與「販夫走卒」,有何差別?感嘆的是第一學府,雖造就出許多醫學人才及名醫,但只著重「技術」的專研,而忽略「道德」的傳承;因此紅包文化至今未能斷絕,導致杏林蒙羞,培養之良醫屈指可數。加上觀念的錯誤,利字所驅使,從醫只不過是投資的生財工具罷了!人食五穀雜糧,豈能不生病,此商機不斷;單就保健食品,一年就消耗掉好幾百億,約值三棟一零一大樓。而號稱「與世無爭」的宗教、修行團體,也在爭食此一大餅,因此道德蕩然無存,雖教出了許多「名醫」,卻難造就出「良醫」。正如同先前爆發的司法、監所、警察、及一些不屑的公務人員之集體舞弊;所以醫生膽敢詐取健保費、向藥廠索取回扣、誤醫糾紛等等。此類弊案「層出不窮」,這種病態宛如「癌症」一般,成為難以處理的「絕症」。追究原因,乃欠缺一味「道德」藥方罷了,您認同否?法界「昧良」,醫者「利慾薰心」,造成一切向錢看齊,引人非議,值得深思!咱替人調理身體十九年,一向堅守不碰觸被調理者之身體「前方(尤其是女性)」與「腳底(衛生問題)」。每個人對於這些難以界定的灰色地帶認知不同,為免除不必要之紛擾,應小心為是!
人之身體就如同一個八卦,以橫膈膜為分界,上為陽,下為陰。上八卦以養氣、吸收為主,以頭、腦、心、肺、胃為功能;下八卦為排除穢物用,主肝、脾、腎功能。「經」可以廣義的涵蓋並區分為神經、脈搏、穴道,為全身的脈絡的傳達者;又如同水溝的水溝蓋,可移開清除廢物的樞紐。「絡」則為活化、修補之意。替人醫病者,對於「經絡」是否有通澈的了解?還是只是學到皮毛,胡按亂調?要知「經絡」的調理不須用藥!不必處理才須用藥。只知穴道對應的反射區位,而不知整個經脈的走向、位置及作用,如果中間的通路阻塞,該如何解決?豈不是「瞎子摸巷,亂摸一通」。再者,把脈者之手指宛如聲納、超音波,求診者之「心」、「氣」脈相自現眼前,就能「脈知其相」一目了然,進而才能阻斷生病的原因。譬如打嗝不止,敲其胃經,打嗝就好;心火很旺,敲其心脈,心火即消。病因分兩種-「無形」與「有形」,開藥只能對「有形」病因起作用,對「無形」病因並無法解除其病肇;若其肇因起於「無形」,應先改變患者的「心」態。之後,才能調理其經脈,讓氣血流動、強壯五臟六腑,最後將穢物排掉。上述這些道理您了解通澈後,感想為何?然而醫者何「心」?醫者何「德」?未有其「心」,未有其「德」,那能體認?「良醫」難尋-難在不用花錢、不用藥、還能醫心;一個「醫」字,斷落太多;光一個「經絡」就透露很多訊息,其之意與他人之意,落差甚多!光說不練,空談一切又有何意義?「了解」、「做到」才是重點!所謂:「抓住其味,理出其道,食之精髓」,您認為呢?
古中醫「經絡」之觀點:「八卦之內有其理也」,故「相」書言:「經絡,草藥,木綱,學理,刺用(臨床)也」。然而一般人因沒有體認,自無法了解很多。此篇「經論」至少失傳了兩百年,「德」之不傳即無「心」了!真正的「經絡」乃一門博大精深之學問,掌控人體之安康;小者風寒,大者惡疾,皆有效能。此學始於二千八百年前之西周時期,到漢朝時就紊亂、式微了,其原因為,習者若「資質寡拙,心術不正,擇利忘本,顯功抹過,渾浮氣燥,畏熱懼寒,肌腸難耐,無武之基」,因此「偏離正軌,恕難到位」。人生亦是如此,從經絡學可以吸收、學習很多的哲理。
一般民眾對於經絡療法的認知不深,且目前醫者偏離正軌的做法,實無法真正幫傷者解除病痛,反而對身體造成更為嚴重的傷害。當今電視傳媒普遍深入大眾的生活,五花八門的資訊皆有,成為人們獲取知識的最重要來源;而「健康」這個話題,更是大家共同關注的焦點。有感於標榜如何以「經絡療法」,做自我調養的節目,其差池之觀點與內容,至為謬誤!這些節目請來了許多半吊子的「半桶師父」,一直在散播一些因循甚久的錯誤觀念,貽害觀眾甚鉅。要知,中國的經絡學「上能通天,下能知地」,博大精深,源遠流長,豈是一般人以幾年光陰就能學會的?難不成光是摸摸皮、按按穴道,就能治療病痛嗎?真有這麼簡單,那豈不是人人皆可替人醫病了。特此將「經絡」這門學問分享給大家,讓世人去認知,去了解清楚,何謂「經絡」?希望幫助後人對於「經絡」能有一正確的觀念。
二千八百年前,甘姓落戶於河南開封,開啟習武之風,學武之人經常會受到碰撞、磨擦、挫傷,這都會使「筋骨」出了問題,為了醫治這些病痛,所以創建了「經絡學」。從龐雜之少林武學來看,其中真傳不過一套「羅漢拳」而已。所以真正之習武者,從入門起,每一招、一式,任何一個動作均須將「氣、勁、力」此基本功溶入其中,在這漫長之修習過程中,須歷經多少次的跌、打、損、摔、傷等,再不斷學習方有所成。舉例而言:一位歌者,若其音質不佳、丹田無力、中氣不足、咬字不清……等等,基本功不夠紮實,所唱的歌會好聽動人嗎?故習武者,不在招式的華麗而在基本功的紮實與否?基本功夠紮實,才能練到「氣隨意走」,方可「以氣導脈,以氣調經,以氣通穴,消除病肇,活血化瘀」,自然不藥而癒,!由此觀之,「經絡學」之起源與中醫本無關連,但結合之後確有相輔相成之效,若與西醫結合,其效更顯卓著。舉實例言:當大腸癌患者手術切除後,再經化療時會有嘔心、食慾不振、胸悶、鬱卒、脹氣、大便不順、……等諸多症狀。此時,若再予以敲通氣脈、胃脈、腸脈、全身經絡調理一遍,病患就會頓時全身通暢舒適,此效果非當事人實難以體會!
「經絡」之調理方式:
壹、把脈:分辨-一、有形與無形,二、上八卦及下八卦,三、手腳,四、五臟六腑。再將求助者之氣,導引至本人之身,其病灶、疼痛,無不一一呈現,不用患者告知,即能知曉,此謂「脈知其相」也。
貳、敲肌:讓肌肉鬆弛,如肩部、手臂、臀部、大腿及小腿,配合「氣化作用」,其力道因人而異,一部位以三拳為宜。
參、壓經:以手肘為具,施以力道,使其經脈鬆弛,上八卦八經,下八卦六經,左右各乙次。
肆、點穴:以手指勁道(須練大力金剛指)配合氣道,再將穴位逐一點壓,灌氣進入體內起「活化」作用。
伍、舒脈:類似搓湯圓,把肌、經、穴、脈重新搓揉一遍,促進血液循環,產生體熱達到舒適。
陸、理氣:在上八卦氣脈之穴位,施予掌氣,拍貫於體內,衝散內瘀,解除胸悶,排除內傷,此法若無真功,恕難達到。
再者,一晚要調理十五位患者,「無武之基,恐難承受」。有多少人有此能耐?但是因「利」字所趨,中醫將「經絡學」引為共用。至於用藥者實乃為下策,然而,不可諱言「用藥」卻是賺錢最快之方術—「下醫藥更深」,故言:「擇利而忘本,恕難到位矣!」所以,今之醫者以何觀念起始?又無習武之基,如何能以經絡醫人?反之,今之習武者又瞭解經絡多少?又如何能醫人呢?
脊椎是穴脈,以穴為主,不是經脈,從頭部到尾椎,包含多少穴位、神經及支撐點,穴位並不是反射區。脊椎掌握了五臟六腑,所有重要穴位均在此。上八卦共有八條經脈,六十四個穴位。上八卦指的是橫膈膜以上的上半身,包含了頭腦、頸部(有七經二十八穴), 及雙手(有六經二十四穴);以橫膈膜為界,從前面看,「胃」一半在上,一半在下;從背後看,「胃經」均在上半部,「腸經」則在下半部。下八卦含腳有六經四十二穴,抓穴位只不過是天橋把式,而一般中醫就只能照本宣科依樣畫葫蘆,更遑論經絡了!本欲以圖示將全身經絡、氣脈、穴位一一註解,然惟恐他人「依圖畫葫」,傷及無辜,因此作罷。
想要疾病痊癒,一般狀況者,只按其穴位即可暢通,若是其經脈阻塞,那需要長時間之調理,先將全身脈絡開通,才能動其穴、活其血,絕不只是施行單一性的調理方式,或只敲打一次「經絡」,就能徹底解決所有痠痛問題,更甭說是治百病了。如果是「有形」與「無形」俱有狀況者,就必須要從生理、心理雙管齊下的;除了靠外在來消除症狀,而病人本身也要實際的去改變自己的思想行為,及生活習慣,才能根絕病源。如果患者在生活上不做調養,繼續熬夜、姿勢不良、又不運動,飲食也不節制,病痛隨時復發。現代人因為壓力大、心病多,為了打拼賺錢,三餐老外,飲食不均,缺乏運動,睡眠不足,起居失序,造成諸多疑難雜症而壞了健康,此等例子比比皆是。要知道「錢」畢竟是身外之物,「健康」才是人們最重要的本錢-「留得青山在,不怕沒財燒」,不是嗎?人盡皆知此理,做到者卻有幾人?因為「錢」不是萬能,沒有「錢」卻萬萬不能!綜觀諸多富豪、企業家,平生省吃儉用,死後留下鉅產;造成兄弟鬩牆、姊妹惡鬥、妻離子散、對簿公堂,每個人都得了「疑心病」、「心胸狹窄症」,彼此相互猜忌,懷疑對方。此種景象,情何以堪?咱有自知之明,婉拒承繼任何祖產,不是自己辛苦賺來的無福消受,還是「吃淡一點」較好,您認為呢?
世間一切事物,看起來好像都是僵化、固定似的,其實那是咱們不動腦筋,未能靈活思考、運用,或被教條、法規、書本等所綁死所致;要知道,文章是死的,而筆是活的;書本是印刷好的,閱讀的人卻是活的;要將吸收來的知識,加以活學活用。因為世上沒有「好」這個字,端視環境之變遷,以及人之心態而定。若從「經絡學」而言,人身分上下八卦,均有其樞紐所在,從樞紐穴位處打通,即可擴散至四面八方,故稱「八卦」,也才能理氣、「開八卦」。雖然書上所載經、脈、穴是固定位置的;然而人體卻是活的,經、脈、穴也會因人之不同而變化,其位置就有所不同,此時需靠把脈方能辨知。經絡調整宛如清除水溝汙泥、淤塞,若只清上游、或下游、或定點,而水溝永遠無法通暢,唯有從頭到尾,才能徹底清除。所以單一按摩穴道,只能治標不能治本,必須全身經絡調整一遍;循序漸進,每週調整一次;過猶不及,如此才能達到,鬆經、活血、強五臟、行六腑,排除病痛。因此調理者必具「心力、體力、氣力」三力缺一不可,而且要以濟世救人的信念,才不會被外界所惑。再者,經若通順,脈穴則通順,身體自然舒適;而經若不通順,欲採穴取順,如椽木求魚,身體自然難安。因此經脈有如全身的高速公路,及省道、線道;穴位則有如收費站及休息站,彼此相互牽動著,均關係著身體的健康與否?
在急性傷害處理上,如閃腰、腳踝扭傷、膝蓋疼痛、手指碰撞……等等。第一:先至醫院照X光,檢查是否有斷裂?第二:服用醫生開立之藥物消炎、止痛。第三:冰敷可減緩血流,舒解腫、脹、痛,在急性期間切勿熱敷,以免加速血流刺激發炎,更加腫痛,只能用冰敷,待四-五天舒緩後,再採用熱敷為宜。第四:當經由西醫診治,施以前三療程後。此時可能紅、腫、熱、痛猶在,若施以經絡處理,須謹慎小心不可冒然行事。舉膝關節疼痛為例:在下八卦腰部施予壓經,沿著大腿至膝關節上方兩側,再施以壓揉、鬆經、點穴;而患部只能手指輕按理氣,勿施重力,以免造成二次傷害。而在膝蓋後面有兩條主經,也要鬆弛氣血才會往下流通,可舒解疼痛。其次在小腿的兩側至腳趾,同樣壓揉鬆經、點穴,讓氣瘀代謝。而後在患部再施予冰敷,此時不宜亂貼來路不明的膏藥及藥布,以免造成藥物及皮膚過敏,尤其老人及小孩,皮膚比較脆弱,更應小心。再者,只要經絡調理的好,一個禮拜左右,不用貼、敷、任何的藥物,就能一切症狀逐漸消失,行動自如。為何須由腰部做起?因腰部有三條經,牽動著下肢,當膝蓋受傷時,乃非單一性問題;同時也牽動大小腿及臀部,還有腰部都會受波及造成痠痛;在膝蓋疼痛減緩時,其腫脹會隨小腿順延至腳踝及腳趾。因此,從源頭一路往下調理,才是解決之道,以免造成後遺症;只要刮風下雨,天氣稍有變化,痠痛就來報到,有如氣象台。在此奉勸諸君,平時生活起居要正常,及做好身體保養,才可免除病苦;不然病魔纏身,痛不欲生的滋味真是不好受!
咱家世代務農,目前耕種一甲的水田,過著日出而作、日落而息,無憂無慮、自給自足的日子。廿歲那年在金門服兵役,偶緣習武,歷經三十多年歲月,「筋骨」受到長時期習武的碰撞、磨擦、挫傷,從無數次跌、打、損、摔、傷,並經自我調理、療治的艱苦磨練中,打下紮實之根基;迄今依然每日清晨爬山,下午練功,傍晚十公里慢跑,每日照表操課,風雨無阻,除非病痛,未曾一日間斷。再者,每星期一、三、五、晚上,須空腹幫大夥調理身體,服務人眾;每晚約十五人左右,採預約固定的方式(急症不在此規範),替大夥解除病苦,亦是十九年如一日;已身縱使有病痛,亦從未請假休息,只在過年休息兩個禮拜。不計酬報,分文未取,蓋因病患及家屬,此時身心俱疲已痛苦不堪;若再予以收費,不啻雪上加霜。況且,長時間的調理,病家所費不貲,收費更是火上澆油、逼入絕境,於心何忍?何況,咱家中高堂俱在,阿爹今年八十三歲,仍經常捲袖下田幫忙工作;阿娘已八十二歲,每天早晚還在菜園裡,忙得不亦樂乎!內人及小孩皆有工作,各有其收入;從無怨言,亦經常幫忙雜、瑣,是咱最大的精神支柱,一家和樂趣無窮,雖粗茶淡飯亦覺得樂活!
因此,即便是春節後開課,所收之紅包,也轉贈給新竹竹東天主教世光教養院,認養六位院童,每月每位一千元。十九年來,咱從未放棄過一個「孝子」及「有緣人」,此期間歷經調理無數人次的實際經驗,並涓滴積累處理數百位疑難雜症,獲得痊癒者的心得;實無法一一列舉,試舉數例如后:
其一、類風濕性關節炎:此病以常識言,只有服用「類固醇」終其一生。在咱手上有兩位此症者,一為賴姓公務員,一是蘇姓老師;兩人大約同期發病,亦幾乎同時找上門來調理身體,咱每週幫她們調理一次身體;賴女士十九年來從未間斷,未曾服用「任何藥物」,並無發過病,經醫院檢查亦無類風濕性關節炎的因子存在。至於蘇老師經調理一段時間後,不但活動自如,參加鎮運會五千米長跑還能獲獎,自以為完全復原,就此間斷;未料三年後復發,至手腳已有異常,再回頭求治,如今亦是狀況良好,但與賴女士相較,自有落差。
其二、長年嚴重耳鳴:某林姓退休農學博士,曾浸淫中醫、研究經絡十餘載,心得頗豐,現於某社區大學講授中醫、經絡,因年輕時耳朵受過重擊,導致聽力受損,耳鳴難耐,四處求醫無效。經過一段時間之調理,已經恢復。然每次調理,經把脈後,按壓之位置均有所不同;他甚為不解,依書上及中醫師所言,不是應該要調理固定那幾個地方嗎?各位看倌您認為呢?
其三、多囊性卵巢併輸卵管阻塞的不孕症:某蔡姓女老師已結婚數年,一直無法懷孕,經醫院檢查結果,是多囊性卵巢和兩側輸卵管均嚴重阻塞,故造成無法排卵受孕,且已非手術可以疏通。踏遍各大醫院,及中、西名醫,試過各種方法均告失敗,最後只有做試管嬰兒一途。加上家族性遺傳的偏頭痛問題,每周不施打止痛劑,就會過不下去。而且年紀輕輕從大學時代起,就頸、肩非常僵硬,明明還沒三十,就有了五十肩的問題;一位老師會痛得手難舉、肩難抬,真不知這樣要如何工作?甚且不能懷孕,家庭就更會產生嫌隙!經過數年之調理,上述症狀均已改善,恢復健康狀態,且能自然懷胎受孕。
其四、糖尿病併發肝硬化及食道靜脈曲張:某謝姓女士她於七十六年時,因家族遺傳之糖尿病,於妊娠時發作,從此四處求神拜佛、尋找偏方,歷經廿年無效,至九十五年來時,已經併發肝硬化及食道靜脈曲張,當時約每三、四個月會因食道靜脈曲張內出血,而送某教學醫院急診,每隨即因病危轉入急救室急救。謝女士及家屬均不堪如此折磨,醫師已要其選擇是否接換肝手術,否則難以痊癒。初來時,面色晦暗,整日昏昏欲睡,不成人形無法做事。經過一段時日之調理後,目前血液已能回流入肝,不僅不再因食道靜脈曲張內出血而送急診、急救,甚且整個人,形體光采煥發,早已恢復往昔的精、氣、神!
其五、躁鬱致重度失眠:某劉姓警員,因公務壓力過大,三個月未曾闔眠,連醫生開的強力安眠藥,一次服用兩顆半仍然無效,被診斷為重度失眠症。為此求遍名醫、奇醫,宮廟、神壇,皆未奏效;瀕臨崩潰,幾次利用勤務之便,企圖舉槍自盡,了卻痛苦折磨。長官得知後,勒令劉員強制休假,亦無法改善,全家人惶惶然束手無策。當找上咱時,已經是失魂落魄,對生命充滿無奈,詢知該員是位盡忠職守之好警員,怎能讓他受此折磨!當下把其脈、知其因、開八卦、斷其肇,全身經脈調理一遍,整個人就如同「活回來」般的舒服,再經過不到半年的調理,一切恢復正常,現在正快快樂樂的當一個人民褓母。
其六、經常性無預警昏迷不醒,併心臟急性揪痛、無法呼吸:某陳姓女士,從年輕就擁有異於常人之體質。就讀高一時,某日參加學校之登山健行,經過一處荒涼偏僻無人煙的地方,明明每個同學都沒看見任何東西;陳女士卻能看到一片房子,還有熙熙攘攘的人群之「怪現象」。翌日白天即「無預警的昏倒」,而且心絞痛至幾乎喘不過氣來,經送醫急救,經全身檢查,除了先天之心律不整外,「無任何毛病」;而且其體質又無法服用心臟病藥物。醫生用火烤其腳趾,烤到皮膚發黑出現焦味;或用鋏子挾其腳趾,挾到指甲差點脫落,她的意識雖然能感覺到疼痛,可是人卻無法醒過來,也無法動彈一下,彷彿「身體已受到別人控制一樣,而不聽自己的使喚」。既然「醫生無法醫治」,家人只好幫她辦理出院回家調養。
這時的陳女士整天昏睡,然而事後聽家人言,她卻能每天約有兩次起身,到廚房抓到東西就狂吃一頓,份量約有平日三、四倍之多,又會胡言亂語,說了一堆家人聽不懂的話,然後倒頭又繼續昏睡。如此持續了將近「兩個月」,才醒轉過來。陳父係為某宮廟「頌經團團長」,長年禮佛亦四處幫人頌經祈福;堅決不相信這種不幸的狀況,會發生在自己女兒身上。其後,陳女士每一年都會發生類似狀況,少者三、四次,多者五、六次,時間一至兩天不等。而且,能夢中預知某人即將死亡,不出三、四天就會應驗。若去參加喪禮,就會看到往生者站在現場,若這些亡者過來找她、碰觸她,她就會又送急診,有時高達一天兩次;夜間出門,總是覺得「有人」跟在身邊,卻不見人影。如此周而復始,越來越嚴重,無法掙脫,實在是苦不堪言,醫生及家人均束手無策。經過兩年調整,症狀、次數逐漸減輕,目前已不再發生。
是故,唯有放空一切,走過各式各樣症狀實戰的淬煉,大家彼此相互學習,持續努力,才會相互成長!因此當您能「抓其義,到其位」時,就能夠寫出好文章。經絡學也是一樣,講到這裡,若是您仍然覺得是茫茫然,那就意味著,您尚不知其義,故沒有抓到味道!學習經絡學的意義在那?看文章的意義又在那?習武之人,外行者著重拳腳的花俏,與達「譁眾炫耀」,即可以成為一位高手;內行者著重「心氣鳴瑟」,通達養生之竅,可成為一位高人。但高手僅是高人的一部份,兩者差異頗大!如果是您,要當高手?還是高人呢?再者,隨著年齡增長,骨骼、肌肉之彈性、靈活度,逐漸衰退,又那再能經得起激烈的衝撞呢?人生不也就是如此嗎?理應有所選擇,請問您是要當一個無錢、無憂又無慮的逍遙人?還是要當一個有錢、有煩又有惱的鬱卒人!您以為呢?不多說了,咱回家睡覺去也!Bye~Bye~
不經疾病的磨難,不知健康的重要;
不經痛苦的蛻變,不知成長的可貴;
不經處世的挫折,不知信用的落實;
不經事故的臨遇,不知親朋的溫馨;
不經事業的橫逆,不知勤奮的堅持;
不經情感的波瀾,不知尊重的結果;
不經窮困的掙扎,不知日常的珍惜;
不經親臨的擔負,不知任者的憂勞;
不經災難的創報,不知惜福的道理!