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lukacs
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言論其實就是符號,就是爭奪霸權的工具。老滑張忠謀起個頭,明X實Y,陽X陰Y。要看仔細了。

中國時報 2007.06.03 
張忠謀:產業走光光 不如開放   陳一姍/台北報導

    昨日龍應台基金會主辦的思沙龍,成了一場入定老僧與焦慮知識分子的對談。台積電董事長張忠謀首先反對「台灣邊緣化」的命題,直陳台灣從來就不是核心,何來邊緣?他認為,處在經濟轉型期,台灣企業首要命題是創新商業模式,而非美僑商會一直強調的兩岸開放。

    「我實在對邊緣化這個字眼很反感,一聽到這個詞,你後面的問題我就聽不清啦!」在天下雜誌總編輯殷允芃及龍應台雙面夾攻下,張忠謀不客氣打斷。

    政治的邊緣化 不利競爭

    龍應台馬上解釋,台灣社會普遍瀰漫著邊緣化焦慮,是因為東協、韓美雙邊貿易協定都在成型,台灣卻孤伶伶掉在外頭。張忠謀說,那用詞應該精準,這是「政治的邊緣化」。問題是政治的邊緣化不是一朝一夕的事情,台灣即使曾被一百多國承認過,也還是邊緣。台灣唯一一次在核心,是二次大戰後,被小羅斯福選為盟友,否則台灣實力是沒有的。 [極為錯誤,陰謀!]

    至於雙邊貿易協定,張忠謀也認為,只有政治意義,經濟衝擊不大,「那些協定面子大於實質。」

    張忠謀認為,台灣經濟真正的問題在於過去競爭力的強項,現在轉為減弱或不再重要。九十年代,台灣最大的競爭力有四:一是工作勤奮,薪資又低,生產力高;二是理工人才優秀;三是創業與冒險精神;四是政府正向干預,扶持企業;而現在這些競爭力都減弱。

    龍應台不死心辯論,這幾年美僑商會都認為,兩岸開放是台灣經濟最嚴重課題。張忠謀不客氣地說,那是因為美國企業不在台灣做研發、創新,所以開放是他第一優先,「但這不是台灣企業的第一優先。」

    張忠謀唯一認同兩位與談人的是,如果因為政治邊緣化,導致政府對大陸投資管制,對企業競爭力確實不利。

    創新 才是企業第一優先

    他認為,除了競爭力,兩岸問題應該有兩個層次考量:第一,國防技術機密性,還是不應移走。第二,產業外移,可能使台灣被掏空,「但長期還是應該開放的,政府不能因為擔心短期陣痛,就採取管制。」

    張忠謀也建議政府,其實政府真正管制的行業不多,很多產業都已經走掉了,但社會花了太多精力,討論這個「沒有生產力」的議題,「與其如此,不如就開放。」

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大同?
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kejo
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lukacs

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大同世界不遠矣
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semaguang
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不講"之下", 只講 "之上", 地球人拋棄成見, 攜手創造美好未來.

拜託拜託, 請大家支持讓台灣成為世界第一個烏托幫!

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皇天無親
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Guoding
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咸豐六年(1858,兵部左侍郎,《資本論》唯一提到的中國人)王茂蔭奏陳夷務,謂:海外諸國日起爭雄,自人視之,雖有中外之分,自天視之,殆無彼此之異。書經曰「皇天無親,惟德是輔」。

前幾年參加中華經濟研究院主辦的研討會,現任經建會主委胡勝正說,中國經濟發展這麼快,到底是什麼原因?是否因為是姓胡的人在主政?

「六四」十八周年

自由民主 兩岸對話基礎

馬英九/國民黨前主席(台北市)

今天是「六四」天安門事件十八周年紀念日,十八年前的今天,中共政權以武力血腥鎮壓了學生的民主運動,讓它多年來試圖建立的改革開放形象毀於一旦。今天也正是中共將主辦二○○八奧運的前一年,我們期許中共能藉此一與國際社會交流的機會重建形象,另一方面更希望中共能加速民主開放,再啟海峽兩岸的對話契機,我特別對此提出「自由民主必須是兩岸共同語言」的概念。

「六四」天安門事件,是中共鎮壓大陸民主運動最激烈的行動。同樣的,這麼多年來,中共打壓中華民國的國際空間,讓代表台灣民意的機構處處受挫,更是中共政權反民主本質的鮮明表現。大陸近年來持續在經濟貿易議題上,採取改革開放的態度,創造了出色的經濟成就,也減緩了中國大陸與國際社會的不友善關係。 

但是,中共當局的改革開放,一直限縮在民生議題上,在民主改革的步伐上,不但停滯不前,對於異己,對於新聞自由或其他自由人權的壓抑更是沒有絲毫放鬆。同樣的,對於中華民國參與國際事務的權利,也極度敵視,不論在參與世衛組織(WHO)或其他國際空間的議題上,都是如此,這是對台灣民意的粗暴踐踏,更是對台灣人民情感的最大傷害。

民主政治本質上是對權力的制約,透過普選與政黨輪替,權力的相應關係會定期互換,任何政黨一旦執政,就自動成為被制衡監督的對象。政黨輪替已成為台灣民主制度的一環,這是重大進步,不過我們在法治的落實、人權的保障上仍有待努力。尤其近來當政者藐視憲法、法律與行政慣例,恣意濫權,不斷造成台灣民主退步的現象,已經為台灣的民主蒙上陰霾。

但我們對台灣民主將更為成熟深具信心。所以,我們不但不畏懼與大陸接觸交流,反而支持擴大交流,因為如此不僅有利於台灣經濟,也有利於大陸的民主發展,可以創造新的「雙贏」。在「六四」十八週年的今天,我們必須鄭重的提醒,自由民主必須是兩岸的共同語言,因為能夠真正促使兩岸有效對話並建立互信的共同基礎,只有自由與民主。

 

2007-06-04/聯合報/A15/民意論壇】

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誰是來姓?
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lukacs
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星火

話不講清楚不行!來姓姓啥, 姓胡?

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

中國時報 2007.06.04  
台灣如何在全球化挑戰中「豫師來姓」?
朱敬一

    有不少政治人物說,「台灣沒有左右問題,只有國家認同問題」,或是「台灣沒有族群問題,只有認同問題」。每次我看到這樣的描述,心裡都至少「兩感交集」,其一是這些說法失之簡化,似乎暗示左右或族群都可以被國家認同問題所涵蓋,其二是這些說法影射「國家認同是個迫切需要解決的問題」。在這篇文章裡,我暫時不談第一點,假設大家都接受「台灣沒有左右與族群問題,只有國家認同問題」的論述,而只討論「要怎麼處理這個認同問題」。

    我想表達的觀點很簡單:台灣有認同歧異,但是還有比國家認同更重要的問題。這樣的觀點做理論空談無益,舉一兩個故事更有說服力。

    故事一:在一九九二年,台灣大學第一次成立校長遴選委員會,成員十五人。委員會面談當時若干候選之社會碩彥,提供三至五人名單給校務會議參考。斯時也,台灣社會解嚴不久,對於統獨議題還相當敏感。當時,台大有一個社團名叫「建國俱樂部」,有不少人視之為眼中釘。於是,遴選委員會設計了一個題庫,請教校長候選人,其中一題就是「台大有一個社團叫建國俱樂部;如果您當選校長,您會如何面對這樣的敏感社團?」我自己身為遴選委員會一員,所以對此次面談印象深刻。對此問題,校長候選人概分三類;下焉者回答「統獨問題由時間解決啦!」,用太極拳迴避這個問題;其次者回答「統獨問題雖然敏感,但學生還是有結社、組社團的權利」。但其中最令遴選委員會欽佩的答覆,來自某國立大學醫學院的院長。他說,「五、六年前我人在美國教書,當時X大請我回來擔任該校醫學院的創院院長,我立刻就答應了。其實,如果當初找我的不是台灣的X大,而是韓國的某一所大學,我也一樣會答應;因為對我而言,『教育是在統獨之上的』。去韓國教育我都願意,統獨議題對教育而言,又有什麼意義呢?」遴選委員會對此答案極感欽佩,給予十五票全數的支持。雖然這位候選人事後因某些因素退出遴選,但他對於統獨問題的見解,確實是知識分子的卓見。

    故事二:一九九六年行政院教改會例會中邀請一位台大教授演講,解說教育的方向、願景、趨勢等。講完之後,某位教改委員提出詢問。他說:「X教授,你剛才講了這麼多教育的方向願景,請問你,這樣的教育究竟要把我們的子女教成台灣人還是中國人?」在場許多人對此位委員突兀的意識形態感到錯愕,卻也不知道要如何回應。但是這位台大教授回答:「報告教改委員,教育的目的在於教導我們的子女如何做『人』;學會如何做人之後,他們就會自己選擇要做台灣人或中國人!」

(這最後一個是大尖似衷之輩.)

    故事一與故事二其實是相應的,他們共同的訊息就是:教育是在認同議題或族群問題「之上」的。的確,就概念而言,教育的功能在於啟蒙,開啟孩子們的知識、視野、判斷、思辨能力。教育的本質就是多元與涵養,而不在於選邊或選立場。就本質而言,統獨或族群認同,都是後天的立場選擇,它的層次當然就在教育之下。其實不只教育如此,有許多議題的重要性都在統獨或國家認同的層次之上。舉例而言,生存議題的重要性可能也在國家認同之上,因為若無法生存,當然也就沒有選擇統或獨的空間。戰爭與和平議題的層次當然也在政治選擇之上,因為從羅斯以降的政治哲學家都不斷告訴我,即使是面對不公不義的「公民不服從」,都要以和平的手段追求。因此原本即應由公民集體裁決的認同問題,又哪裡有採取不和平手段的空間 

    台灣當前面對的全球化挑戰,其實正是個「生存」的挑戰。對經濟強者而言,運輸技術的進步與資訊科技的進步,使得他們在世界各地攻城掠地的阻礙銳減;這些經濟強者,將來很可能都是台灣經濟的掠食者。他們的掠食策略,有時是靠無形競爭優勢或規格制定,有時是靠私募基金的有形強併,而有時則是靠國際市場上拉幫結盟的敵我操作。以東協加三、美韓、中韓等自由貿易區之簽署而言,他們將台灣明白排除在外,擺明了就是國貿戰略的操作。認同問題台灣內部歧異嚴重,任何理性的人都不會要求對此議題「停止討論,逕付表決」。生存問題迫在眉睫,台灣完全沒有迴避緩議的空間;可惜的是,有不少人見不及此,只知一味迴避面對。如果台灣不能有效地因應全球化挑戰,那麼十年之後,我們將面臨生存的嚴重威脅。到那個時候,我們再體認生存問題的層次高於認同問題,就為時已晚了。 

    也許有人會說:台灣一向都很國際化啊!我們除了中國大陸市場,都沒有限制啊!除了兩岸直航不准,也都沒有其他的飛航管制啊!我們沒有加入聯合國,那麼多年都沒事,為什麼一定要加入東協加三呢?危言聳聽嘛!持此論點、發此議論者,除了一張嘴皮之外,其實是最沒有視野、最坐井觀天之輩。他們只知道為目前台灣的封閉政策找藉口,卻全然不敢正視台灣面對的生存挑戰。

    清代大思想家龔自珍遠在鴉片戰爭、船堅砲利之前,就見識到清朝的腐敗,將來極可能面臨外來強權的挑戰。在家天下歷史的時代,新挑戰若推翻舊政權,那麼取而代之的就是新的王朝、新的姓氏,簡稱為「來姓」。龔自珍認為,未來的強權既然可能推翻現制,必然有其過人與值得師法之處。而當下之人唯有預先師法來姓的優點,才可能成功避免來姓的推翻,是之謂預()師來姓。我們現在探討全球化的可能衝擊,意義也是如此。雖然全球化的衝擊尚未完全浮現,但也唯有在此時此刻,才可能預師而避禍。等到衝擊排山倒海而來之時,兵臨城下,說什麼都太晚了。 

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一半好的文章 就是不好
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lukacs
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中國時報 2007.06.04  
紀念六四 馬批中共封殺台灣  
蕭旭岑/台北報導 

    
今天是「六四」事件十八周年紀念國民黨總統參選人馬英九將發表「自由民主必須是兩岸共同的語言」專文,罕見地高分貝批評中共踐踏人權,封殺台灣加入世界衛生組織(WHO)等國際組織,「這是對台灣民意的粗暴踐踏,更是對台灣人民情感的最大傷害!」 


    
馬英九指出,十八年前的今天,中共政權以武力血腥鎮壓了學生的民主運動,讓它十幾年來試圖建立的改革開放形象毀於一旦。這麼多年來,儘管大陸持續在經濟貿易採取改革開放創造經濟成就,也大幅減緩與國際社會的不友善關係。但中共打壓中華民國的國際空間,讓代表台灣民意的機構處處受挫,是中共政權反民主本質的鮮明表現。

    他批評,中共當局的改革開放,一直限縮在民生議題,在民主改革的步伐上,不但停滯不前,對於異己、新聞自由或其他自由人權的壓抑更是沒有絲毫放鬆。

    馬英九重炮指出,同樣的,中共對於中華民國參與國際事務的權利,也極度敵視,不論在參與世衛或其他國際空間都是如此,這是對台灣民意的粗暴踐踏,更是對台灣人民情感的最大傷害。

    馬英九也表示,近來當政者藐視憲法、法律與行政慣例,恣意濫權,不斷造成台灣民主開倒車,已為台灣的民主前景蒙上陰霾。雖然對近年的民主缺失感到痛心,卻他也對台灣民主將更為成熟深具信心。大陸政府可能僅從表面上看到台灣的民主亂象,卻從未體認台灣社會在抗拒權力干擾下自我修正錯誤的能力

    馬英九說,台灣不但不畏懼與大陸接觸交流,反而支持全面擴大交流,因為不僅有利於台灣經濟,也有利於大陸的民主發展,可以創造新的「雙贏」。兩岸在民主與自由的公民實踐上,仍有顯著的落差,適逢「六四」十八周年,他必須鄭重地提醒,能夠真正推進兩岸關係,促使有效對話並建立互信的共同基礎,只有「自由」與「民主」。

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雙重陰謀
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lukacs
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中時也是陰謀,張董也是陰謀。
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下標題才是關鍵
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kejo
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lukacs

草民以為中國時報本篇標題才是大有問題。
未能明白講出張董事長所指出的「因果問題」與「虛實問題」,顯有誤導、為政治宣傳之虞。

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