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市長:古士塔夫  副市長: lukacs
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政治撲克牌
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古士塔夫
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badminton
nothing special

這招既毒又有趣,很想擁有一套。什麼時候可以看到圖像?

中國時報  2007.05.16

中常會打撲克牌?研究新文宣啦!

【中時電子報毛嘉慶/台北報導】

    今(十六)日的國民黨中常會上,從主席到一級主管人手一副撲克牌,到底是怎麼回事?原來是文傳會想出新招,把扁政府七年來遭起訴、判刑的官員及民代,全部印在撲克牌上,準備「廣發天下」,揭開「綠色執政貪腐全記錄」。

    過去的國民黨文宣,常被外界質疑沒有新意,這次用撲克牌概念製作文宣,還是首例。國民黨中央政策會執行長曾永權拿到撲克牌,拆封後就把「弊案牌」拿出來笑一笑;以「馬家軍」自居的中常委吳育昇,攤開一手牌,神情酷似「賭神」抓了一手「克敵致勝」的好牌;中常委莊隆昌等人也頻頻交頭接耳研究討論。這波文宣顯然在黨內就已先獲好評。

    想出這個文宣點子的文傳會主委楊渡說,美國在波灣戰爭時,為了緝捕海珊政府成員,曾將伊拉克「五十二大寇」印在撲克牌上,他認為值得效法。而文傳會發言人、台南市議員謝龍介已在南部「試印」,在各公園、營業場所發出了五萬份以「陳哲男、陳敏賢濟州島賭博」為封底的「非常撲克牌」,反應不惡。

    謝龍介說,必要時,國民黨還打算推出「光碟版」打弊文宣,目前已經開始找民間友人贊助,但強調一定會按照事實來呈現。

    謝龍介表示,南部其實有很多人想支持藍營,但綠軍的小功率電台「攻勢猛烈,無孔不入」,國民黨支持者說不過人家,經常因對方似是而非的論調而一時語塞,深感無力。因此他跟文傳會討論過後,決定在台南市「先開第一槍」。有了這副「非常撲克牌」,以後藍營支持者和綠營爭論時就可以「有所本」,無論是泡茶玩牌、在公園打發時間「閒磕牙」,都可以佔上風。他相信,選戰開打後,這副撲克牌一定會引起廣大迴響。

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The Sound of Silence
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lukacs
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不對話的對立與對話的對立, 怕是前者可怕一些呢.
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對話
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kejo
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對話如果加強對立,恐怕也不太好吧。王院長有明示
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人是歷史存在
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lukacs
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小弟想,現在能「稍具」對話性質已經很難得了呢。很多時候都是「關門主義」,要搞封鎖呢。

另外,人是自然存在、社會存在、歷史存在。所以只要記得物質史,從「人」下手,不過是人稱代名詞吧。不過  克司令提示要警惕「個人崇拜」,仍是我們工人階級們要堅決把握的。
                                                                                            
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諸神軼事
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kejo
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lukacs

台灣的歷史教育與歷史研究還需要進一步的解嚴。
以一時一人之政治主張或言論來證成或否證一個事件、一個運動、一個潮流、一個歷史階段,恐怕類似於希羅神話的「歷史」書寫風格。此等書寫與獨裁及威權政治下的歷史書寫相較,雖稍具對話辯詰性質,然而書寫風格(思維定式)焦點仍然放在諸神身上。


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還有李友邦
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lukacs
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也續貂。純粹出於利益生涯計算,與純粹出於情感詮釋,是兩個ideal Types。現實中的轉折則可用這兩個類型去分析。然後應該都要放回歷史脈絡。

最早的「外省人」一個中國獨派論,我所知是吳帝國參謀總長周瑜上將司令員。他公然說魏王國所控制的漢帝國政府是「中國」,自己不是,並嘲笑「中國陸軍」不懂海戰,海戰必是大吳獲勝。周上將不像階段性「兩個中國」論者「蜀『漢』」總統「劉」備,總理大臣諸葛亮,力爭「反攻復國」。周上將和孫權總統主張「吳獨」。但後來「吳獨」政府裡出了一些「反攻論」,更後來又有「招安」(稱臣自存論)的。而蜀漢新政府組成,總統劉禪提出「兩個中國」、「反攻無望」,與行政院長兼參謀總長姜維上將的「反攻」論對幹,應該主要是這些人的「生涯規劃」決定的。

所以閩越吳地絕非「自古屬於中國」。「一中一X」的歷史可謂源遠流長。

(三國其實很有意思)

台灣人部分應斟酌「轉折」的還有李友邦、謝雪紅、蘇新等人。從歡迎國府轉獨的更不勝枚舉。他們在不同時期可能是基於生涯(與組織、同事的衝突,與當局政策的衝突),也可能是基於意識型態(社會主義)、情感認識(國府與日本落差)。

晚近中國來台者也可注意「兩個中國」、一中一台論主張者的「轉折」。雷震、葉公超是兩中兩國論,陳師孟(外台會等)是一中一台。胡適、余英時雖沒有明確表態,卻很可能是兩中論,或「唯心主義中國」論。另外也頗多從「一中反攻」論轉折到「反獨第一」論的(黃埔校友會、新同盟會)。也有從中國逆轉為支持一中一台,如曹長青、阮銘。...同樣,『『他們在不同時期可能是基於生涯(與組織、同事的衝突,與當局政策的衝突),也可能是基於意識型態(社會主義、民主主義)、情感認識(國府與日本落差、中共與儒家落差、中共與自由主義落差、新政府與「中國」論述的落差)。』』

這可以產生很多本博士論文。
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情感與主張
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kejo
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lukacs
nothing special

歷史上國民黨內也不乏主張兩個中國和一中一台的人。
也有對日本懷有善意情感的。

有權力的人的政治主張如果是純粹基於個人情感和利益,繼而以政治手段統一支持者意向,往往有可能會只向悲劇。

台灣人有日本情感、中國情感、美國情感都是正常的。至於自我否定台灣情感、或是將台灣情感置於鄰國史觀脈絡加以認識,繼而提出政治主張,則是一件比個人情感還要複雜的事。

透過計算未來而主張統一,和透過詮釋歷史(過去)而主張統一,還是有基本的差別。有人認為土耳其不該加入歐盟,是因為土耳其對歐盟可能產生的政治經濟衝擊;有人認為土耳其不該加入歐盟,是因為土耳其不屬於基督教傳統。

要深入剖析許信良張俊宏施明德黃信介的「歷史情感」,還需要理解各種一致與轉折的因子。然而,以此作為歷史認識,尚有盲點。episodic history終究還是沒有騷到structure time的癢處。或說只是歷史洪流最上層的泡泡。這,和我們的歷史教育有關。

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老一輩美麗島倒有不少中國情感
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沙包
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lukacs

像是呂秀蓮,他老哥長跑?中國?

像是張俊宏...

像是許信良,兒子從美國跑去北京念書

黃信介本來要去念北京大學,對於台獨,聲稱?能做不能說?,但也很少看他真想?做?什麼

施明德的獨從今日來看也很淡

此外,余登發也算相當統的............

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離開的不夠逍遙
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kejo
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lukacs

市長針對熱帶氣漩的重要解析,小兵續貂如下:

莫非蘇前院長不好意思講的是,下次「颱風」來的時候?(holo話:「作風颱」,對很多人可能就太直接太白了)。

只是颱風來時(隱喻政治風暴),會是他引起的?或者是他「有所待」?

總之,這熱帶氣漩不像是個很高明的政治修辭。(好比那司卡線。如果另有隱喻,也沒人聽的懂。需要解釋,還不如當初不要用隱喻)

**********

續<風和鷹的隱喻>

北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:「鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。」野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,而後乃今掊風;背負青天而莫之夭閼者,而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰:「我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至而控於地而已矣,奚以這九萬里而南為?」適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮髮之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其脩者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:「彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也?」此小大之辯也。故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之竟,斯已矣。彼其於世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而反。彼於致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以遊無窮者,彼且惡乎哉!故曰:至人無己,神人無功,聖人無名。

  堯讓天下於許由,曰:「日月出矣而爝火不息,其於光也,不亦難乎!時雨降矣而猶浸灌,其於澤也,不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然。請致天下。」許由曰:「子治天下,天下既已治也。而我猶代子,吾將為名乎?名者,實之賓也,吾將為賓乎?鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為!庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」

按:關於「鼴鼠飲河,不過滿腹」一節,本市社科院鼎院長提出另解,才真的是大氣魄、大戰略!



本文於 修改第 1 次
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熱帶氣旋好像不是什麼好事
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古士塔夫
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Source:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Cyclone_Catarina_from_the_ISS_on_March_26_2004.JPG/800px-Cyclone_Catarina_from_the_ISS_on_March_26_2004.JPG

伴隨熱帶氣旋的大風、大雨、風暴潮等可以造成嚴重的財產損失或人命傷亡;不過熱帶氣旋亦是大氣循環其中一個組成部分,能夠將熱能由赤道地區帶往較高緯度。[來源] 

蘇為什麼要拿它來比喻,令人費解。這會讓人聯想到,有朝一日,當他壯大時,他會大力地報復一切對不住他的人,並且橫掃一切擋路者。



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少了這一大寇
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lukacs
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古士塔夫

 
中國時報 2007.05.19 
倡議一國一制直選 張俊宏:搞台獨只會使台灣孤立
王銘義/台北報導

美麗島世代的民進黨元老張俊宏昨天強調,政黨輪替對台灣民主化是好事,但民進黨執政七年來,「只完成打天下的革命,沒有做到治天下的革命」,不僅失去當年帶領台灣人民走出極權統治的黨外精神,民進黨領袖更缺乏氣魄與雄心去主導未來「政治中國」走向民主化的發展趨勢。 張俊宏強調,在全球政經情勢快速變遷之際,民進黨若只會搞台灣獨立,最後的命運只會走向更悲劇的台灣孤立。

張俊宏更公開倡議,兩岸未來應可實行「一國一制」,共同推動民主直選,他說,「中國不可無道,台灣不能無德」,台灣的政治領袖應展現氣魄與雄心壯志,延續台商過去二十年來對「經濟中國」發展的貢獻與影響力,帶領中國走向政治民主化的大道,而兩岸即刻三通、齊辦奧運、共同推動實現民主直選最高領導人,都是實踐目標的可行方案。

張俊宏認為,台灣當前面臨的最大困境,就是無法「建立法治,告別人治」,當朝野領袖都為了國務機要費、特別費問題,在等待被起訴,或已被起訴正面臨審判的處境,我們如何能期待這些受困的政治領袖帶領台灣發展經濟,突破現狀?

張俊宏感嘆,民進黨執政七年來,只會在權力的分配過程持續惡鬥,黨內初選只會講究政治純度,格局愈走愈小,執政者實在應向台灣人民悔罪。

他表示,台灣在全球化浪潮中持續沈淪,執政者難道要到一無所有、一無所懼,才會徹底反省悔罪?阿拉伯小國的崛起,應讓兩岸獲得啟示,唯有超越統獨窠臼,共同謀求中國民主發展,始能有效確保兩岸和平與繁榮。

 





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