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市長:古士塔夫  副市長: lukacs
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說到這個韓國
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semaguang
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文俠隱
孫立人的粉絲
■♀醫楊曉萍
lukacs
古士塔夫

台北怎麼不弄個中國城來玩玩?!

真的,南韓最近一連串的"去中國化"動作,很有些意思,台灣該不該說些什麼?怎麼說?

............................................

首爾市將建設「中國城」

更新日期:2007/01/24 16:30

首爾市政府方面今天表示:目前,約有九千名華人,居住在首爾延南洞與延禧洞一帶,所以,將在此建立一個「中國城」。

根據南韓「聯合通訊社」今天報導,首爾市的延南洞與延禧洞一帶,不但有近萬名的華僑,而且「漢城華僑中學」也座落於此處,所以,比較適合建立中式風格的中國城,也可吸引更多的遊客。

首爾市方面目前正在研究的方案是,吸引出售書刊、工藝品、食品等商品的中國商店入駐「中國城」,並將建築物、招牌以及路燈等漆成紅色。同時,首爾市方面還正在研究在上述地點附近,興建具有中式風格的公園,並在園內設置「萬里長城」和「紫禁城」等中國著名文化遺產的造型物。

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南韓真的去中國化?
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lukacs
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中國時報 2007.12.15 
越扯越荒唐 炎黃西施都變韓人
林克倫/臺北報導

     中國歷史名人被強制歸化為韓國籍者再添一樁,繼端午節申遺、稱豆漿源自韓國之後,現在韓國學者又論證出,中國老祖宗炎黃二帝、誇父神話均源起於韓國,且美女西施與神醫李時珍等也都是韓國籍,讓中國網友直斥為「神話」。
據《新快報》報導,中韓兩國這兩年已為歷史文化名人「血統」爭議不休,最近韓國又傳來火上加油新高潮,一則題為〈中國神話源自韓國〉的報導稱,韓國梨花女子大學教授鄭在書考證後主張,中國古書《山海經》內提及的炎帝、蚩尤、誇父與風伯等東夷系諸神,均曾現身高句麗古墓壁畫,故炎黃神話來自韓國。

     面對韓國網友的大力支持與中國線民全面撻伐,這位在韓國網路迅速竄紅的「網路學者」,在一篇名為〈效答客難〉聲明辯稱,很多中國神話傳說都是源自「東夷系」,韓民族因為和遠古東夷系種族有關聯,推論出炎黃的神話來自韓國,「我只是想在中國神話中,尋找一點韓民族遺失的遠古神話痕跡而已」。

     中國神話變成韓國神話,中國網友直斥此舉實為「神話」,而中國歷史名人被高麗後世子孫,強制認祖歸化韓籍者、數目越來越多,至聖先師孔子是覬覦對象,韓國每年均舉辦大型祭孔大典,有消息稱,韓國學者擬將有數百年歷史的祭孔大典,申請世界文化遺產

     神醫李時珍也被迫入籍韓國

     不少韓國學者考證指出,最早在朝鮮半島建立政權的是商朝貴族箕子,其親戚微子是西周封建王朝宋國首任君王,孔子則是宋國貴族後代,依此推論,孔子是韓國祖宗箕子的後代,理所當然是「韓國人」。此外,韓國人多認為中國東北、山東、河北與浙江是先人故居,故出身於此的西施、李時珍等人,也被歸化為韓國文化名人、入籍韓國。

     面對韓國學者屢屢侵犯中國歷史名人「血統」,中國社會科學院比較文學研究中心主任葉舒憲在其新書裡舉證指出,韓國歷史教科書的「檀君征服中原」事蹟,經考證檀君的母親「熊母」,實為黃帝的分支,而「韓聯社」則以專文駁斥該說法否定朝鮮,「無中生有」將檀君神話降格為受到漢文化影響。

     至於先前傳出有韓國學者擬將「漢字」申請世界文化遺產,導致中國網友憤怒不已,經查證該報導有誤,首爾大學並無該名教授、亦無人提議申遺。

     一位韓國史學家評論指出,韓國學界提出東夷族傳播漢字的消息是事實,但該主張在學術界尚未成為定論,「這些被誤導的報導傷害了中韓兩國人民的感情」。  

新華社評論

http://news.xinhuanet.com/world/2007-12/15/content_7252931.htm

聯想到此前韓國論證孔子是韓國人,美女西施、神醫李時珍也早被劃入“韓國籍”。網友們對此表示強烈質疑。 

    在表示態度之前,我們不妨先看一下鄭在書的另一句話。鄭在書在《效答客難》的聲明中說,“韓民族因爲和遠古東夷系種族有關聯,所以我只是想在中國神話中尋找一點韓民族遺失的遠古神話的痕迹而已”。中國有句古話,“爲賦新詞強說愁”,這裏,鄭在書明顯有爲了“韓民族遺失的遠古神話”而強扯上中國的味道。這裏,他無疑是以神話的態度來戲說歷史,而忘了神話是歷史的一部分,然而歷史卻不僅僅是神話的治學常識。 

須看到,在鄭在書以神話的手法來戲說“炎黃神話”的背後,折射出的卻是他及韓國人對中國文化的推崇與向往。 

    一直以來,韓國人具有濃重的漢文化情結。尤其在近年來,韓國人把這種情結推演到無以復加的地步。對於這種情結,我們完全不必害怕,更不必視之爲洪水猛獸。從某種意義上說,正是因爲韓國人的中國文化情結,才引起了我們對民族傳統文化的空前關注。 

    且不說,韓國湧現的孔子熱、儒家熱讓我們對孔子、儒家思想有了更深的理解。就說其把端午等中國傳統節日申遺,更是刺激了衆多的中國人關注傳統、呵護歷史。同樣,鄭在書先生的“炎黃神話來自韓國”的神話演說,更是刺激了我們對祖宗的愛護。 

    如果沒有韓國人的一再“刺激”,我們會如此重視傳統文化嗎?從這一意義上說,我們應該感謝韓國人。是他們給了我們更多的思考,是他們讓我們的傳統得到了應有的重視。我們應該正確看待這些爭論,爭論的背後,體現了韓國人對中國文化的推崇,證明了中國傳統文化的價值。 

    我們應該換一種眼光看待韓國人的“刺激”。對於我們來說,保護好自己的民族文化,可能比單純的憤怒、爭論更爲重要。而且今天的文化到明天就是歷史,構築現代中華文化,讓後人爲今人驕傲,可能比什麽都重要。

<<<<<<<<<<<<<<<<<<

南韓論述對我國大有幫助. 若古東甌人是高麗人, 則閩南人與華北漢人都是韓國人, 則中國與台灣應奉南韓為宗主國. 尊盧武炫為皇上, 統獨迎刃而解.



本文於 修改第 1 次
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知識大權現
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lukacs
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lukacs

德川幕府創始人德川家康有"東照大權限"的稱號, 地位僅次天皇. 我今天則參拜了當代的"知識大權現"!
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說到這個日本
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lukacs
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古士塔夫

日本還是值得中韓台學習。

圖為新華社發,日本火車故障,列車長逐車向消費者鞠躬道歉。


我國友日,特該見賢思齊。
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未雨綢繆?
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semaguang
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nothing special

太極拳 考證源起河南溫縣

 

Info Times更新日期:2007/06/11 09:24 記者:【大陸新聞中心/台北報導】

 

話說太極拳出自武當張三豐,但現代人所練太極早屬後人傳承融會後的武術,而大陸武林界考證認為,現今太極拳發源自河南溫縣趙家堡鎮陳家溝村,為明末清初陳王廷所創。

 

目前全球練習太極拳的估計有上億人,不過,當代太極拳拳路其實已跟當年創拳者張三豐有所差異,且因古時學習太極拳者眾,現則衍生出陳氏、楊氏、武氏、吳氏、孫氏等不同流派,但一般公認均源自「陳家溝長拳」。

 

又據記載,陳氏長拳傳子不傳女且不授予外人,故直到清代陳長興傳予楊露禪後,陳氏長拳始為外界知曉,而楊露禪習得太極拳後又四處尋訪新武術,最後在北京開館授徒,且未逢敵手名震京城,甚至成為旗營武術教師。

 

 

***********************

太極, 好熟悉喔, 不是哪一國國旗上就有? 那肯定是他們的國家遺產!

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你對
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semaguang
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我原本用注音, 想的是 化=解, 化中國, 消食化水

打造敵人(或讓自己變成別人的敵人)的成本很低, 至少沒有交朋友來的花錢, 同樣是空固力, 硬梆梆的, 壞處是容易激動, 雙方感覺不好, 粗糙了些...

 

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非中國化
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lukacs
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小弟的想法是,南韓應該在改文字之後應該已經對主體性很有自信了,現在應該是「擴大主體之外延」,而不是「去XX化」或「XX化」的階段了。淺見
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中國ㄏㄨㄚˋ
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semaguang
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從韓國的一連串"去中國化"動作看來, 大致有兩種模式:

1. 都說是自己的

2. 要去中國, 就先狂推猛送中國文化, 把中國城建立起來, 也就是將中國定型化, 台灣政府可以借鏡, 又, 不曉得首爾中國城內賣不賣豆漿, 有沒有中醫? 招牌寫的是什麼??

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亂亂講
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古士塔夫
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這一可能性不能排除。有一天它要說日本是高麗的,琉球也是高麗的,再來自然輪到台灣。
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統統讓他
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lukacs
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有何關係?都是人類文明的寶藏,大家共享最重要。只要不要說台灣也曾是高麗的一部份即可。
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真想知道 還有沒有
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semaguang
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豆漿是韓國發明的? 大陸民眾火大 揚言拒看韓劇

更新日期:2007/06/09 11:58 記者:記者李曉菁、陳俊穎/福州採訪報導

豆漿到底是哪裡發明的?現在爭論不休。韓國人說豆漿是韓國的發明,這個的消息被中國網友批露之後,大陸的民眾對韓國這樣的做法非常反彈,有人說這是胡鬧,還有人說太過分了,以後再也不要看韓劇了。

很多人每天早上必喝的豆漿,竟然變成了韓國貨!大陸網友發現,有韓國企業宣稱豆漿道地的發源地是在韓國,還說他們的豆漿企業居於世界領先地位,甚至還借用韓劇大長今的畫面拍廣告,幾乎把豆漿定位成自己的傳統國飲,中國人最愛的豆漿,這下怎麼成了韓國人的發明?大陸的民眾可嚥不下這口氣。

大陸民眾吳小姐:「是太過分了,不能這樣子,本來就不是他們的,怎麼可能是他們的?這就是從小我們喝到大的東西,為什麼變成他們的東西呢?而且韓劇很多拍的都是…包括他們背我們的古詩都是我們的,還有他們寫的毛筆字也是我們的,韓劇也不用看了,不用看了,看幹嘛啊?學我們的東西還變成他們的東西。」

大陸民眾姜先生:「不可能啦,怎麼可能啦?我們從小就開始在喝了。」

這家由台灣人在大陸福州經營的餐飲店,豆漿、小籠包是店內最火的餐點,中國的傳統美味被韓國人冒用,店長直批這是胡鬧。「胡鬧!純粹胡鬧,為什麼呢?豆漿在我們國家已經流傳這麼多年,被我們民族的每一個成員,作為桌上的飲品,每天都是必不可少的。」

之前韓國還把端午節申報為聯合國所定的人類遺產,甚至還想把中醫改成韓醫,現在又把歪腦筋動到了豆漿,大陸有網友不甘示弱說要保護豆漿的國籍,但接下來不曉得又會有什麼中華文化的產物也被冠上韓國之名?讓大陸網友很擔心。

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